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Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830.

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Systematischer Theil.

15.) G. M. 411 -- 13. M. Cap. iv, 50. Woburn M. 8.
10. (wo auch die zurückgeschlagene Chlamys) u. oft. Spiegelzeich-
nungen, wo Meleagros der Atal. den Eberkopf übergiebt Gori M. E.
i, 126. Inghir. ii, 61. Streit mit den Mutterbrüdern und
Tod des M. G. M. 415 (M. Cap. iv, 35.) V. Borgh. st.
3, 12. (Bouill. iii, 51, 2.) Zoega Bass. 46. (ähnlich Bouill.
51, 3.) Interessante Spiegelzeichnung Inghir. ii, 62., wo
Atropos (Athrpa) durch Einschlagen des Nagels das Loos des Hel-
den unwiderruflich festsetzt. Verbrennung des Leichnams u. Selbst-
mord der Althäa, Barberinisches Relief bei Rubeis Admir. Rom.
70. 71., ein andres fragmentirtes M. Cap. iv, 40. Aehnlich
auch Winck. M. I. 88.

Lokrischer. Ist der angreifende Held auf den schönen M.
von Opus Aias Oileus Sohn oder Patroklos? Aias Oileus
S. wird ähnlich von Christodor 209. beschrieben. Ein ähnlicher
auf denen von Tricca M. Br. 5, 11.

Kephallenisch-Attischer. Kephalos bei der getödteten
Prokris Millingen U. M. i, 14. (der Vogel mit dem Menschen-
kopf ist wohl Aura). Ebenso erklärt Hirt die §. 126, 4. erwähnte
Vaticanische Gruppe. K. mit herabhängenden Haaren (aukhme-
ros als Mordflüchtiger) auf M. von Pale, M. Br. 7, 22. 23.
K. von Eros geraubt. Tischb. ii, 61. iv, 12. Millin i, 48.
ii, 34. 35. Millingen Cogh. 14.

3. Thrakischer. Lykurgos §. 384, 4. Orpheus in Hellenischer
Tracht, P. x, 30.; in der Pythischen Stola, Virgil Aen. vi, 645. V.
de Canosa 3, (wo nur eine Phrygisch-Thrakische Tiare dazukömmt,
wie bei Kallistratos 7. vgl. den j. Philostr. 11.); in einer sich
dieser annähernden Tracht in der schönen ächtgriechischen Reliefgruppe
mit Eurydike u. Hermes, (in Neapel, mit Griechischen Beischriften,
Neap. Ant. S. 67; in V. Albani, Zoega 42; in V. Borghese,
Winck. M. I. 85. in Latein. Beischrift irrig Amphion, Zethos u.
Antiope benannt). Aehnlich in der Mosaik G. M. 423. als Thierbe-
zähmer (worüber Welcker ad Philostr. p. 611). In Phrygi-
schem Costüm mit Anaxyriden später, im Vatican. Virgil u. Cata-
comben-Bildern; vgl. Caylus iii, 13, 1. iv, 48, 1. Nackt
als Cerberus-Besänftiger, Gemme bei Agostini ii, 8. Von ei-
ner Mänas umgebracht, auf einer Vase M. I. dall' Instituto 5, 2.

1414. Bellerophon kennt man nur durch den Zusam-
2menhang mit Pegasos und Chimära. Perseus er-

Syſtematiſcher Theil.

15.) G. M. 411 — 13. M. Cap. iv, 50. Woburn M. 8.
10. (wo auch die zurückgeſchlagene Chlamys) u. oft. Spiegelzeich-
nungen, wo Meleagros der Atal. den Eberkopf übergiebt Gori M. E.
i, 126. Inghir. ii, 61. Streit mit den Mutterbrüdern und
Tod des M. G. M. 415 (M. Cap. iv, 35.) V. Borgh. st.
3, 12. (Bouill. iii, 51, 2.) Zoëga Bass. 46. (ähnlich Bouill.
51, 3.) Intereſſante Spiegelzeichnung Inghir. ii, 62., wo
Atropos (Athrpa) durch Einſchlagen des Nagels das Loos des Hel-
den unwiderruflich feſtſetzt. Verbrennung des Leichnams u. Selbſt-
mord der Althäa, Barberiniſches Relief bei Rubeis Admir. Rom.
70. 71., ein andres fragmentirtes M. Cap. iv, 40. Aehnlich
auch Winck. M. I. 88.

Lokriſcher. Iſt der angreifende Held auf den ſchönen M.
von Opus Aias Oileus Sohn oder Patroklos? Aias Oileus
S. wird ähnlich von Chriſtodor 209. beſchrieben. Ein ähnlicher
auf denen von Tricca M. Br. 5, 11.

Kephalleniſch-Attiſcher. Kephalos bei der getödteten
Prokris Millingen U. M. i, 14. (der Vogel mit dem Menſchen-
kopf iſt wohl Aura). Ebenſo erklärt Hirt die §. 126, 4. erwähnte
Vaticaniſche Gruppe. K. mit herabhängenden Haaren (αὐχμη-
ρὸς als Mordflüchtiger) auf M. von Pale, M. Br. 7, 22. 23.
K. von Eros geraubt. Tiſchb. ii, 61. iv, 12. Millin i, 48.
ii, 34. 35. Millingen Cogh. 14.

3. Thrakiſcher. Lykurgos §. 384, 4. Orpheus in Helleniſcher
Tracht, P. x, 30.; in der Pythiſchen Stola, Virgil Aen. vi, 645. V.
de Canosa 3, (wo nur eine Phrygiſch-Thrakiſche Tiare dazukömmt,
wie bei Kalliſtratos 7. vgl. den j. Philoſtr. 11.); in einer ſich
dieſer annähernden Tracht in der ſchönen ächtgriechiſchen Reliefgruppe
mit Eurydike u. Hermes, (in Neapel, mit Griechiſchen Beiſchriften,
Neap. Ant. S. 67; in V. Albani, Zoëga 42; in V. Borgheſe,
Winck. M. I. 85. in Latein. Beiſchrift irrig Amphion, Zethos u.
Antiope benannt). Aehnlich in der Moſaik G. M. 423. als Thierbe-
zähmer (worüber Welcker ad Philostr. p. 611). In Phrygi-
ſchem Coſtüm mit Anaxyriden ſpäter, im Vatican. Virgil u. Cata-
comben-Bildern; vgl. Caylus iii, 13, 1. iv, 48, 1. Nackt
als Cerberus-Beſänftiger, Gemme bei Agoſtini ii, 8. Von ei-
ner Mänas umgebracht, auf einer Vaſe M. I. dall’ Instituto 5, 2.

1414. Bellerophon kennt man nur durch den Zuſam-
2menhang mit Pegaſos und Chimaͤra. Perſeus er-

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[570/0592] Syſtematiſcher Theil. 15.) G. M. 411 — 13. M. Cap. iv, 50. Woburn M. 8. 10. (wo auch die zurückgeſchlagene Chlamys) u. oft. Spiegelzeich- nungen, wo Meleagros der Atal. den Eberkopf übergiebt Gori M. E. i, 126. Inghir. ii, 61. Streit mit den Mutterbrüdern und Tod des M. G. M. 415 (M. Cap. iv, 35.) V. Borgh. st. 3, 12. (Bouill. iii, 51, 2.) Zoëga Bass. 46. (ähnlich Bouill. 51, 3.) Intereſſante Spiegelzeichnung Inghir. ii, 62., wo Atropos (Athrpa) durch Einſchlagen des Nagels das Loos des Hel- den unwiderruflich feſtſetzt. Verbrennung des Leichnams u. Selbſt- mord der Althäa, Barberiniſches Relief bei Rubeis Admir. Rom. 70. 71., ein andres fragmentirtes M. Cap. iv, 40. Aehnlich auch Winck. M. I. 88. Lokriſcher. Iſt der angreifende Held auf den ſchönen M. von Opus Aias Oileus Sohn oder Patroklos? Aias Oileus S. wird ähnlich von Chriſtodor 209. beſchrieben. Ein ähnlicher auf denen von Tricca M. Br. 5, 11. Kephalleniſch-Attiſcher. Kephalos bei der getödteten Prokris Millingen U. M. i, 14. (der Vogel mit dem Menſchen- kopf iſt wohl Aura). Ebenſo erklärt Hirt die §. 126, 4. erwähnte Vaticaniſche Gruppe. K. mit herabhängenden Haaren (αὐχμη- ρὸς als Mordflüchtiger) auf M. von Pale, M. Br. 7, 22. 23. K. von Eros geraubt. Tiſchb. ii, 61. iv, 12. Millin i, 48. ii, 34. 35. Millingen Cogh. 14. 3. Thrakiſcher. Lykurgos §. 384, 4. Orpheus in Helleniſcher Tracht, P. x, 30.; in der Pythiſchen Stola, Virgil Aen. vi, 645. V. de Canosa 3, (wo nur eine Phrygiſch-Thrakiſche Tiare dazukömmt, wie bei Kalliſtratos 7. vgl. den j. Philoſtr. 11.); in einer ſich dieſer annähernden Tracht in der ſchönen ächtgriechiſchen Reliefgruppe mit Eurydike u. Hermes, (in Neapel, mit Griechiſchen Beiſchriften, Neap. Ant. S. 67; in V. Albani, Zoëga 42; in V. Borgheſe, Winck. M. I. 85. in Latein. Beiſchrift irrig Amphion, Zethos u. Antiope benannt). Aehnlich in der Moſaik G. M. 423. als Thierbe- zähmer (worüber Welcker ad Philostr. p. 611). In Phrygi- ſchem Coſtüm mit Anaxyriden ſpäter, im Vatican. Virgil u. Cata- comben-Bildern; vgl. Caylus iii, 13, 1. iv, 48, 1. Nackt als Cerberus-Beſänftiger, Gemme bei Agoſtini ii, 8. Von ei- ner Mänas umgebracht, auf einer Vaſe M. I. dall’ Instituto 5, 2. 414. Bellerophon kennt man nur durch den Zuſam- menhang mit Pegaſos und Chimaͤra. Perſeus er- 1 2

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Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830, S. 570. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/592>, abgerufen am 18.05.2024.

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