Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

Ja warlich hastu auch dein Leben so geführet/
Daß ein unsterblich Lob umb deine Bahre schwebt.
Und wenn die Flora gleich dein Grab mit Blumen zieret/
So ist dein eigner Ruhm/ die Blume so noch lebt.
Es sey daß jetzt der Herbst die Blumen will vertilgen/
Der Tulpen Sammt ist hin/ der Veilgen Atlaß tod/
Die Käyser-Kron erstickt/ verdorrt die hohen Lilgen/
Und die Päonien macht keine Farbe roth:
So sollen doch zum Schmuck Jesminen dir verbleiben/
Jhr himmlischer Geruch gleicht deiner Tugend Art/
Wenn ander Blumen wird der Zeiten Sturm aufreiben/
So hat die Ewigkeit mit ihnen sich gepaart.
Jhr schlecht und weisses Kleid ist wie dein reines Leben/
Das niemals Schminck und Dunst der tollen Welt geliebt.
Dein unbefleckter Sinn war einzig GOtt ergeben/
Und hielt in dessen Furcht die Andacht außgeübt.
Wie der Jesminen Strauch nicht in die Höhe steiget/
Bleibt niedrig von Gestalt/ von Kräfften doch bewehrt:
So hat sich deine Zucht demüthig stets erzeiget.
Ein Kleinod das gewiß gar wenigen beschert.
Dein Auge gaffte nicht nach bundten Rosen-Kräntzen/
Jn welche Buhlerey offt ihre Liebe prägt.
Du wustest daß die Nympff am schönsten pflegt zu gläntzen/
Die eine reine Seel' und keusches Hertze trägt.
Was ist die Keusch heit selbst? Ein Spiegel sonder Flecken/
Den offt ein eintzig Hauch der Lufft vergifften kan.
Ein Garten/ wenn den nicht der Sitten Zaun umbstecken/
So greifft offt frembde Hand den Kern von Früchten an.
Nein Seelge Frölich in/ wie unter den Jesminen
Kein gifftig Kefer wohnt und keine Kröte sitzt;
So hat die Eitelkeit sich dürffen nie erkühnen/
Daß ihr verblendter Wahn dein redlich Blut erhitzt.
Es mag Arabien von seinem Weyrauch sagen/
Es öffne uns die See die Amber-volle Schoß.
Es mag Egyptenland den theuren Balsam tragen/
Der sonder Eisen-Schnitt auß seinen Stauden floß.
So wird doch der Jesmin mit seinem rühmen Siegen/
Und sein gefünfftes Blat ein starcker Labsal seyn/
Der balsamirte Hauch die Sinnen so vergnügen/
Daß neue Krafft sich geust dem Hertz und Adern ein/

Weit

Leichen-Gedichte.

Ja warlich haſtu auch dein Leben ſo gefuͤhret/
Daß ein unſterblich Lob umb deine Bahre ſchwebt.
Und wenn die Flora gleich dein Grab mit Blumen zieret/
So iſt dein eigner Ruhm/ die Blume ſo noch lebt.
Es ſey daß jetzt der Herbſt die Blumen will vertilgen/
Der Tulpen Sammt iſt hin/ der Veilgen Atlaß tod/
Die Kaͤyſer-Kron erſtickt/ verdorrt die hohen Lilgen/
Und die Paͤonien macht keine Farbe roth:
So ſollen doch zum Schmuck Jeſminen dir verbleiben/
Jhr himmliſcher Geruch gleicht deiner Tugend Art/
Wenn ander Blumen wird der Zeiten Sturm aufreiben/
So hat die Ewigkeit mit ihnen ſich gepaart.
Jhr ſchlecht und weiſſes Kleid iſt wie dein reines Leben/
Das niemals Schminck und Dunſt der tollen Welt geliebt.
Dein unbefleckter Sinn war einzig GOtt ergeben/
Und hielt in deſſen Furcht die Andacht außgeuͤbt.
Wie der Jeſminen Strauch nicht in die Hoͤhe ſteiget/
Bleibt niedrig von Geſtalt/ von Kraͤfften doch bewehrt:
So hat ſich deine Zucht demuͤthig ſtets erzeiget.
Ein Kleinod das gewiß gar wenigen beſchert.
Dein Auge gaffte nicht nach bundten Roſen-Kraͤntzen/
Jn welche Buhlerey offt ihre Liebe praͤgt.
Du wuſteſt daß die Nympff am ſchoͤnſten pflegt zu glaͤntzen/
Die eine reine Seel’ und keuſches Hertze traͤgt.
Was iſt die Keuſch heit ſelbſt? Ein Spiegel ſonder Flecken/
Den offt ein eintzig Hauch der Lufft vergifften kan.
Ein Garten/ wenn den nicht der Sitten Zaun umbſtecken/
So greifft offt frembde Hand den Kern von Fruͤchten an.
Nein Seelge Froͤlich in/ wie unter den Jeſminen
Kein gifftig Kefer wohnt und keine Kroͤte ſitzt;
So hat die Eitelkeit ſich duͤrffen nie erkuͤhnen/
Daß ihr verblendter Wahn dein redlich Blut erhitzt.
Es mag Arabien von ſeinem Weyrauch ſagen/
Es oͤffne uns die See die Amber-volle Schoß.
Es mag Egyptenland den theuren Balſam tragen/
Der ſonder Eiſen-Schnitt auß ſeinen Stauden floß.
So wird doch der Jeſmin mit ſeinem ruͤhmen Siegen/
Und ſein gefuͤnfftes Blat ein ſtarcker Labſal ſeyn/
Der balſamirte Hauch die Sinnen ſo vergnuͤgen/
Daß neue Krafft ſich geuſt dem Hertz und Adern ein/

Weit

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[267/0499] Leichen-Gedichte. Ja warlich haſtu auch dein Leben ſo gefuͤhret/ Daß ein unſterblich Lob umb deine Bahre ſchwebt. Und wenn die Flora gleich dein Grab mit Blumen zieret/ So iſt dein eigner Ruhm/ die Blume ſo noch lebt. Es ſey daß jetzt der Herbſt die Blumen will vertilgen/ Der Tulpen Sammt iſt hin/ der Veilgen Atlaß tod/ Die Kaͤyſer-Kron erſtickt/ verdorrt die hohen Lilgen/ Und die Paͤonien macht keine Farbe roth: So ſollen doch zum Schmuck Jeſminen dir verbleiben/ Jhr himmliſcher Geruch gleicht deiner Tugend Art/ Wenn ander Blumen wird der Zeiten Sturm aufreiben/ So hat die Ewigkeit mit ihnen ſich gepaart. Jhr ſchlecht und weiſſes Kleid iſt wie dein reines Leben/ Das niemals Schminck und Dunſt der tollen Welt geliebt. Dein unbefleckter Sinn war einzig GOtt ergeben/ Und hielt in deſſen Furcht die Andacht außgeuͤbt. Wie der Jeſminen Strauch nicht in die Hoͤhe ſteiget/ Bleibt niedrig von Geſtalt/ von Kraͤfften doch bewehrt: So hat ſich deine Zucht demuͤthig ſtets erzeiget. Ein Kleinod das gewiß gar wenigen beſchert. Dein Auge gaffte nicht nach bundten Roſen-Kraͤntzen/ Jn welche Buhlerey offt ihre Liebe praͤgt. Du wuſteſt daß die Nympff am ſchoͤnſten pflegt zu glaͤntzen/ Die eine reine Seel’ und keuſches Hertze traͤgt. Was iſt die Keuſch heit ſelbſt? Ein Spiegel ſonder Flecken/ Den offt ein eintzig Hauch der Lufft vergifften kan. Ein Garten/ wenn den nicht der Sitten Zaun umbſtecken/ So greifft offt frembde Hand den Kern von Fruͤchten an. Nein Seelge Froͤlich in/ wie unter den Jeſminen Kein gifftig Kefer wohnt und keine Kroͤte ſitzt; So hat die Eitelkeit ſich duͤrffen nie erkuͤhnen/ Daß ihr verblendter Wahn dein redlich Blut erhitzt. Es mag Arabien von ſeinem Weyrauch ſagen/ Es oͤffne uns die See die Amber-volle Schoß. Es mag Egyptenland den theuren Balſam tragen/ Der ſonder Eiſen-Schnitt auß ſeinen Stauden floß. So wird doch der Jeſmin mit ſeinem ruͤhmen Siegen/ Und ſein gefuͤnfftes Blat ein ſtarcker Labſal ſeyn/ Der balſamirte Hauch die Sinnen ſo vergnuͤgen/ Daß neue Krafft ſich geuſt dem Hertz und Adern ein/ Weit

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/499>, abgerufen am 24.07.2024.

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