Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.Leichen-Gedichte. Ja ferner liebet nicht jedweder grosses Wesen/Es kiest ein Sternen-Geist ihm vielmahls Cellen aus/ Und gibt durch Witz und Kunst der grauen Welt zu lesen/ Daß einem weisen Mann ein jeglich Ort sein Haus. Viel wollen durch Geschäfft und Dienste diß erlangen/ Was nur der Weis' allein/ und niemand sonst besitzt/ Doch endlich/ wenn wir kaum im Vorsatz angefangen/ So hat der Todt bereit die Pfeile schon gespitzt: Und wenn wir gar genau das Leben überlegen/ Was ist es? Angst und Streit und immer neue Noth. Will nun ein Mensch auch nicht den Sinnen-Frieden hegen/ So ist der Lebens-Rest noch ärger als der Tod. Wer einsam und vergnügt verlacht den Wahn der Zeiten/ Gewissen/ Gott und Mensch vorsetzlich nie betrübt/ Der kan ein Ebenbild der Freuden ihm bereiten/ Die seinen Gläubigen der Allerhöchste gibt. Was ist sonst unser Thun? So bald der Tag erwachet/ So legen wir zugleich die Kummer-Kleider an/ Wenn eine gute Stund uns wo der Himmel machet/ Hängt Eckel und Verdruß zu einem Ausschlag dran. Und ob gleich Ehr und Lust das Leben übergolden/ Wird doch die Bitterkeit im ersten Biß geschmeckt/ Abgötter seiner Zier darff es so schlecht besolden/ Daß nur ein Leinen Tuch die kalten Glieder deckt. Denn ist der Nahm ein Ruff/ der stoltze Leib nur Asche. Elende Sterblichen denckt eurem Jammer nach! Womit die Thränen man bey solcher Noth abwasche/ Jst Ruh/ und diese stört kein Hertz-erzwungnes Ach/ Welt/ Teufel/ Fleisch und Blut sind arge Seelen-Feinde/ Doch wer nur hurtig kämpfft/ erlangt gewiß die Kron/ Auff seine Müh folgt Ruh/ und er hat Gott zum Freunde/ Besitzt die Ewigkeit für seiner Arbeit Lohn. Herr Bierle der die Ruh und nicht die Eitelkeiten Der schnöden Welt geliebt/ ruht jetzt auf ewig wol/ Es stehn dem reinen Geist die Engel an der Seiten/ Er liebt das Paradeiß in dem er wohnen soll/ Weil jetzt die Flora pflegt die Gärte zu verlassen/ Der Blume prächtig Haupt verwelckt/ und untergebt/ Sucht er Jerusalems gewünschte Himmels-Gassen/ Und siht wie unverwelckt der Baum deß Lebens steht. Der
Leichen-Gedichte. Ja ferner liebet nicht jedweder groſſes Weſen/Es kieſt ein Sternen-Geiſt ihm vielmahls Cellen aus/ Und gibt durch Witz und Kunſt der grauen Welt zu leſen/ Daß einem weiſen Mann ein jeglich Ort ſein Haus. Viel wollen durch Geſchaͤfft und Dienſte diß erlangen/ Was nur der Weiſ’ allein/ und niemand ſonſt beſitzt/ Doch endlich/ wenn wir kaum im Vorſatz angefangen/ So hat der Todt bereit die Pfeile ſchon geſpitzt: Und wenn wir gar genau das Leben uͤberlegen/ Was iſt es? Angſt und Streit und immer neue Noth. Will nun ein Menſch auch nicht den Sinnen-Frieden hegen/ So iſt der Lebens-Reſt noch aͤrger als der Tod. Wer einſam und vergnuͤgt verlacht den Wahn der Zeiten/ Gewiſſen/ Gott und Menſch vorſetzlich nie betruͤbt/ Der kan ein Ebenbild der Freuden ihm bereiten/ Die ſeinen Glaͤubigen der Allerhoͤchſte gibt. Was iſt ſonſt unſer Thun? So bald der Tag erwachet/ So legen wir zugleich die Kummer-Kleider an/ Wenn eine gute Stund uns wo der Himmel machet/ Haͤngt Eckel und Verdruß zu einem Ausſchlag dran. Und ob gleich Ehr und Luſt das Leben uͤbergolden/ Wird doch die Bitterkeit im erſten Biß geſchmeckt/ Abgoͤtter ſeiner Zier darff es ſo ſchlecht beſolden/ Daß nur ein Leinen Tuch die kalten Glieder deckt. Denn iſt der Nahm ein Ruff/ der ſtoltze Leib nur Aſche. Elende Sterblichen denckt eurem Jammer nach! Womit die Thraͤnen man bey ſolcher Noth abwaſche/ Jſt Ruh/ und dieſe ſtoͤrt kein Hertz-erzwungnes Ach/ Welt/ Teufel/ Fleiſch und Blut ſind arge Seelen-Feinde/ Doch wer nur hurtig kaͤmpfft/ erlangt gewiß die Kron/ Auff ſeine Muͤh folgt Ruh/ und er hat Gott zum Freunde/ Beſitzt die Ewigkeit fuͤr ſeiner Arbeit Lohn. Herr Bierle der die Ruh und nicht die Eitelkeiten Der ſchnoͤden Welt geliebt/ ruht jetzt auf ewig wol/ Es ſtehn dem reinen Geiſt die Engel an der Seiten/ Er liebt das Paradeiß in dem er wohnen ſoll/ Weil jetzt die Flora pflegt die Gaͤrte zu verlaſſen/ Der Blume praͤchtig Haupt verwelckt/ und untergebt/ Sucht er Jeruſalems gewuͤnſchte Himmels-Gaſſen/ Und ſiht wie unverwelckt der Baum deß Lebens ſteht. Der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0311" n="79"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Leichen-Gedichte.</hi> </fw><lb/> <l>Ja ferner liebet nicht jedweder groſſes Weſen/</l><lb/> <l>Es kieſt ein Sternen-Geiſt ihm vielmahls Cellen aus/</l><lb/> <l>Und gibt durch Witz und Kunſt der grauen Welt zu leſen/</l><lb/> <l>Daß einem weiſen Mann ein jeglich Ort ſein Haus.</l><lb/> <l>Viel wollen durch Geſchaͤfft und Dienſte diß erlangen/</l><lb/> <l>Was nur der Weiſ’ allein/ und niemand ſonſt beſitzt/</l><lb/> <l>Doch endlich/ wenn wir kaum im Vorſatz angefangen/</l><lb/> <l>So hat der Todt bereit die Pfeile ſchon geſpitzt:</l><lb/> <l>Und wenn wir gar genau das Leben uͤberlegen/</l><lb/> <l>Was iſt es? Angſt und Streit und immer neue Noth.</l><lb/> <l>Will nun ein Menſch auch nicht den Sinnen-Frieden hegen/</l><lb/> <l>So iſt der Lebens-Reſt noch aͤrger als der Tod.</l><lb/> <l>Wer einſam und vergnuͤgt verlacht den Wahn der Zeiten/</l><lb/> <l>Gewiſſen/ Gott und Menſch vorſetzlich nie betruͤbt/</l><lb/> <l>Der kan ein Ebenbild der Freuden ihm bereiten/</l><lb/> <l>Die ſeinen Glaͤubigen der Allerhoͤchſte gibt.</l><lb/> <l>Was iſt ſonſt unſer Thun? So bald der Tag erwachet/</l><lb/> <l>So legen wir zugleich die Kummer-Kleider an/</l><lb/> <l>Wenn eine gute Stund uns wo der Himmel machet/</l><lb/> <l>Haͤngt Eckel und Verdruß zu einem Ausſchlag dran.</l><lb/> <l>Und ob gleich Ehr und Luſt das Leben uͤbergolden/</l><lb/> <l>Wird doch die <hi rendition="#fr">B</hi>itterkeit im erſten Biß geſchmeckt/</l><lb/> <l>Abgoͤtter ſeiner Zier darff es ſo ſchlecht beſolden/</l><lb/> <l>Daß nur ein Leinen Tuch die kalten Glieder deckt.</l><lb/> <l>Denn iſt der Nahm ein Ruff/ der ſtoltze Leib nur Aſche.</l><lb/> <l>Elende Sterblichen denckt eurem Jammer nach!</l><lb/> <l>Womit die Thraͤnen man bey ſolcher Noth abwaſche/</l><lb/> <l>Jſt Ruh/ und dieſe ſtoͤrt kein Hertz-erzwungnes Ach/</l><lb/> <l>Welt/ Teufel/ Fleiſch und Blut ſind arge Seelen-Feinde/</l><lb/> <l>Doch wer nur hurtig kaͤmpfft/ erlangt gewiß die Kron/</l><lb/> <l>Auff ſeine Muͤh folgt Ruh/ und er hat Gott zum Freunde/</l><lb/> <l>Beſitzt die Ewigkeit fuͤr ſeiner Arbeit Lohn.</l><lb/> <l><hi rendition="#fr">Herr Bierle</hi> der die Ruh und nicht die Eitelkeiten</l><lb/> <l>Der ſchnoͤden Welt geliebt/ ruht jetzt auf ewig wol/</l><lb/> <l>Es ſtehn dem reinen Geiſt die Engel an der Seiten/</l><lb/> <l>Er liebt das Paradeiß in dem er wohnen ſoll/</l><lb/> <l>Weil jetzt die Flora pflegt die Gaͤrte zu verlaſſen/</l><lb/> <l>Der Blume praͤchtig Haupt verwelckt/ und untergebt/</l><lb/> <l>Sucht er Jeruſalems gewuͤnſchte Himmels-Gaſſen/</l><lb/> <l>Und ſiht wie unverwelckt der Baum deß Lebens ſteht.</l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [79/0311]
Leichen-Gedichte.
Ja ferner liebet nicht jedweder groſſes Weſen/
Es kieſt ein Sternen-Geiſt ihm vielmahls Cellen aus/
Und gibt durch Witz und Kunſt der grauen Welt zu leſen/
Daß einem weiſen Mann ein jeglich Ort ſein Haus.
Viel wollen durch Geſchaͤfft und Dienſte diß erlangen/
Was nur der Weiſ’ allein/ und niemand ſonſt beſitzt/
Doch endlich/ wenn wir kaum im Vorſatz angefangen/
So hat der Todt bereit die Pfeile ſchon geſpitzt:
Und wenn wir gar genau das Leben uͤberlegen/
Was iſt es? Angſt und Streit und immer neue Noth.
Will nun ein Menſch auch nicht den Sinnen-Frieden hegen/
So iſt der Lebens-Reſt noch aͤrger als der Tod.
Wer einſam und vergnuͤgt verlacht den Wahn der Zeiten/
Gewiſſen/ Gott und Menſch vorſetzlich nie betruͤbt/
Der kan ein Ebenbild der Freuden ihm bereiten/
Die ſeinen Glaͤubigen der Allerhoͤchſte gibt.
Was iſt ſonſt unſer Thun? So bald der Tag erwachet/
So legen wir zugleich die Kummer-Kleider an/
Wenn eine gute Stund uns wo der Himmel machet/
Haͤngt Eckel und Verdruß zu einem Ausſchlag dran.
Und ob gleich Ehr und Luſt das Leben uͤbergolden/
Wird doch die Bitterkeit im erſten Biß geſchmeckt/
Abgoͤtter ſeiner Zier darff es ſo ſchlecht beſolden/
Daß nur ein Leinen Tuch die kalten Glieder deckt.
Denn iſt der Nahm ein Ruff/ der ſtoltze Leib nur Aſche.
Elende Sterblichen denckt eurem Jammer nach!
Womit die Thraͤnen man bey ſolcher Noth abwaſche/
Jſt Ruh/ und dieſe ſtoͤrt kein Hertz-erzwungnes Ach/
Welt/ Teufel/ Fleiſch und Blut ſind arge Seelen-Feinde/
Doch wer nur hurtig kaͤmpfft/ erlangt gewiß die Kron/
Auff ſeine Muͤh folgt Ruh/ und er hat Gott zum Freunde/
Beſitzt die Ewigkeit fuͤr ſeiner Arbeit Lohn.
Herr Bierle der die Ruh und nicht die Eitelkeiten
Der ſchnoͤden Welt geliebt/ ruht jetzt auf ewig wol/
Es ſtehn dem reinen Geiſt die Engel an der Seiten/
Er liebt das Paradeiß in dem er wohnen ſoll/
Weil jetzt die Flora pflegt die Gaͤrte zu verlaſſen/
Der Blume praͤchtig Haupt verwelckt/ und untergebt/
Sucht er Jeruſalems gewuͤnſchte Himmels-Gaſſen/
Und ſiht wie unverwelckt der Baum deß Lebens ſteht.
Der
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |