Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 7, St. 1. Berlin, 1789.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


er zu der Zeit an, desto mehr zu träumen, wovon er, so lange er zur Nacht aufstand und arbeitete, frei gewesen. Die ihn bei Nacht wandern und lesen gesehen, haben versichert, daß er die Augen weit offen gehabt. Er selbst aber hat hoch betheuert, daß er gar nichts gesehen habe. (Wahrscheinlich hatte er auch dieß beim Aufwachen vergessen, daß er wirklich während seinen nächtlichen Arbeiten Gebrauch von seinen Augen gemacht.) Die Träume, die er nachher bekam, heißt es weiter, waren gemeiniglich prophetisch. Er sahe in denselben seines Schwiegervaters, seiner Frauen, seines ältesten Sohnes und verschiedener Anverwandten Leichen so deutlich vorher, wie sie nachmals in der That bestellt und angeordnet wurden. So sagte er auch viele Dinge, die ihm jeden Tag über begegnen würden, zum voraus, fröhliche und traurige Begebenheiten, Streitigkeiten, Verlust, Gewinn und andre dergleichen; ja er wußte gemeiniglich die Stunde gewiß anzuzeigen, wenn solches geschehen würde.

Wepfer erzählt in seinen Observat. medico-practic. Observ. 94 folgendes. D. Buoch schrieb im Monat April 1688 von Meßkirchen folgendes an mich. Jn einem benachbarten Kloster sind zwei Nonnen, welche im Schlafe wandeln, und fast alle Nächte mit offenen Augen das Kloster


er zu der Zeit an, desto mehr zu traͤumen, wovon er, so lange er zur Nacht aufstand und arbeitete, frei gewesen. Die ihn bei Nacht wandern und lesen gesehen, haben versichert, daß er die Augen weit offen gehabt. Er selbst aber hat hoch betheuert, daß er gar nichts gesehen habe. (Wahrscheinlich hatte er auch dieß beim Aufwachen vergessen, daß er wirklich waͤhrend seinen naͤchtlichen Arbeiten Gebrauch von seinen Augen gemacht.) Die Traͤume, die er nachher bekam, heißt es weiter, waren gemeiniglich prophetisch. Er sahe in denselben seines Schwiegervaters, seiner Frauen, seines aͤltesten Sohnes und verschiedener Anverwandten Leichen so deutlich vorher, wie sie nachmals in der That bestellt und angeordnet wurden. So sagte er auch viele Dinge, die ihm jeden Tag uͤber begegnen wuͤrden, zum voraus, froͤhliche und traurige Begebenheiten, Streitigkeiten, Verlust, Gewinn und andre dergleichen; ja er wußte gemeiniglich die Stunde gewiß anzuzeigen, wenn solches geschehen wuͤrde.

Wepfer erzaͤhlt in seinen Observat. medico-practic. Observ. 94 folgendes. D. Buoch schrieb im Monat April 1688 von Meßkirchen folgendes an mich. Jn einem benachbarten Kloster sind zwei Nonnen, welche im Schlafe wandeln, und fast alle Naͤchte mit offenen Augen das Kloster 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0122" n="120"/><lb/>
er zu der Zeit an, desto mehr zu                         tra&#x0364;umen, wovon er, so lange er zur Nacht aufstand und arbeitete, frei                         gewesen. Die ihn bei Nacht wandern und lesen gesehen, haben versichert, daß                         er die Augen weit offen gehabt. Er selbst aber hat hoch betheuert, daß er                         gar nichts gesehen habe. (Wahrscheinlich hatte er auch dieß beim Aufwachen                         vergessen, daß er wirklich wa&#x0364;hrend seinen na&#x0364;chtlichen Arbeiten Gebrauch von                         seinen Augen gemacht.) Die Tra&#x0364;ume, die er nachher bekam, heißt es weiter,                         waren gemeiniglich prophetisch. Er sahe in denselben seines Schwiegervaters,                         seiner Frauen, seines a&#x0364;ltesten Sohnes und verschiedener Anverwandten Leichen                         so deutlich vorher, wie sie nachmals in der That bestellt und angeordnet                         wurden. So sagte er auch viele Dinge, die ihm jeden Tag u&#x0364;ber begegnen                         wu&#x0364;rden, zum voraus, fro&#x0364;hliche und traurige Begebenheiten, Streitigkeiten,                         Verlust, Gewinn und andre dergleichen; ja er wußte gemeiniglich die Stunde                         gewiß anzuzeigen, wenn solches geschehen wu&#x0364;rde.</p>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
            <p><hi rendition="#b">Wepfer</hi> erza&#x0364;hlt in seinen <hi rendition="#b">Observat. medico-practic. Observ. 94</hi> folgendes. D.                         Buoch schrieb im Monat April 1688 von Meßkirchen folgendes an mich. Jn einem                         benachbarten Kloster sind zwei Nonnen, welche im Schlafe wandeln, und fast                         alle Na&#x0364;chte mit offenen Augen das Kloster<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[120/0122] er zu der Zeit an, desto mehr zu traͤumen, wovon er, so lange er zur Nacht aufstand und arbeitete, frei gewesen. Die ihn bei Nacht wandern und lesen gesehen, haben versichert, daß er die Augen weit offen gehabt. Er selbst aber hat hoch betheuert, daß er gar nichts gesehen habe. (Wahrscheinlich hatte er auch dieß beim Aufwachen vergessen, daß er wirklich waͤhrend seinen naͤchtlichen Arbeiten Gebrauch von seinen Augen gemacht.) Die Traͤume, die er nachher bekam, heißt es weiter, waren gemeiniglich prophetisch. Er sahe in denselben seines Schwiegervaters, seiner Frauen, seines aͤltesten Sohnes und verschiedener Anverwandten Leichen so deutlich vorher, wie sie nachmals in der That bestellt und angeordnet wurden. So sagte er auch viele Dinge, die ihm jeden Tag uͤber begegnen wuͤrden, zum voraus, froͤhliche und traurige Begebenheiten, Streitigkeiten, Verlust, Gewinn und andre dergleichen; ja er wußte gemeiniglich die Stunde gewiß anzuzeigen, wenn solches geschehen wuͤrde. Wepfer erzaͤhlt in seinen Observat. medico-practic. Observ. 94 folgendes. D. Buoch schrieb im Monat April 1688 von Meßkirchen folgendes an mich. Jn einem benachbarten Kloster sind zwei Nonnen, welche im Schlafe wandeln, und fast alle Naͤchte mit offenen Augen das Kloster

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0701_1789
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0701_1789/122
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 7, St. 1. Berlin, 1789, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0701_1789/122>, abgerufen am 03.05.2024.