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Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785.

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nennen, ob wir gleich nicht sagen könnten, daß ihre einzelnen Theile mit dem Ganzen in einem abgemessenen Verhältnisse stünden; allein mich dünkt das hebt den einmal angenommenen Begrif von Schönheit, daß sie auf Proportion der Theile beruhe nicht auf, weil die selbst von ihm angeführten schönen Formen, die nach seiner Meinung nicht aus Proportion der Theile schön seyn sollen, häßlich werden würden, wenn man die ihnen von der Natur der Kunst mitgetheilte Figur umändern wollte. Wir sehen offenbar daß eine Bildsäule häßlich wird, wenn wir die Verhältnisse ihrer Theile zur ganzen Form derselben aufheben, und verhunzen. -- Warum uns gerade die und keine andere Proportion an einer schönen Form gefällt, ist eine andere Frage, die nicht leicht ganz befriedigend beantwortet werden kann, da sie sich auf ein noch ziemlich dunkles Gefühl von der Zuneigung unsrer Herzen gegen schöne Gegenstände bezieht. Unter den Formen sichtbarer Dinge gefällt uns vornehmlich die runde, besonders wenn sie grossen und erhabnen Gegenständen eigen ist. Ein grosser runder Rasenplatz macht einen angenehmern Eindruck auf uns, als ein eckiger; eine runde Säule gefällt uns mehr, als eine eckige. Der Grund von dem Angenehmen, das in der Vorstellung eines runden Körpers liegt, mag wohl der seyn, daß wir einen runden Körper für einen sehr vollkommnen sinnlichen Gegenstand halten, und wir halten


nennen, ob wir gleich nicht sagen koͤnnten, daß ihre einzelnen Theile mit dem Ganzen in einem abgemessenen Verhaͤltnisse stuͤnden; allein mich duͤnkt das hebt den einmal angenommenen Begrif von Schoͤnheit, daß sie auf Proportion der Theile beruhe nicht auf, weil die selbst von ihm angefuͤhrten schoͤnen Formen, die nach seiner Meinung nicht aus Proportion der Theile schoͤn seyn sollen, haͤßlich werden wuͤrden, wenn man die ihnen von der Natur der Kunst mitgetheilte Figur umaͤndern wollte. Wir sehen offenbar daß eine Bildsaͤule haͤßlich wird, wenn wir die Verhaͤltnisse ihrer Theile zur ganzen Form derselben aufheben, und verhunzen. — Warum uns gerade die und keine andere Proportion an einer schoͤnen Form gefaͤllt, ist eine andere Frage, die nicht leicht ganz befriedigend beantwortet werden kann, da sie sich auf ein noch ziemlich dunkles Gefuͤhl von der Zuneigung unsrer Herzen gegen schoͤne Gegenstaͤnde bezieht. Unter den Formen sichtbarer Dinge gefaͤllt uns vornehmlich die runde, besonders wenn sie grossen und erhabnen Gegenstaͤnden eigen ist. Ein grosser runder Rasenplatz macht einen angenehmern Eindruck auf uns, als ein eckiger; eine runde Saͤule gefaͤllt uns mehr, als eine eckige. Der Grund von dem Angenehmen, das in der Vorstellung eines runden Koͤrpers liegt, mag wohl der seyn, daß wir einen runden Koͤrper fuͤr einen sehr vollkommnen sinnlichen Gegenstand halten, und wir halten 

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[57/0057] nennen, ob wir gleich nicht sagen koͤnnten, daß ihre einzelnen Theile mit dem Ganzen in einem abgemessenen Verhaͤltnisse stuͤnden; allein mich duͤnkt das hebt den einmal angenommenen Begrif von Schoͤnheit, daß sie auf Proportion der Theile beruhe nicht auf, weil die selbst von ihm angefuͤhrten schoͤnen Formen, die nach seiner Meinung nicht aus Proportion der Theile schoͤn seyn sollen, haͤßlich werden wuͤrden, wenn man die ihnen von der Natur der Kunst mitgetheilte Figur umaͤndern wollte. Wir sehen offenbar daß eine Bildsaͤule haͤßlich wird, wenn wir die Verhaͤltnisse ihrer Theile zur ganzen Form derselben aufheben, und verhunzen. — Warum uns gerade die und keine andere Proportion an einer schoͤnen Form gefaͤllt, ist eine andere Frage, die nicht leicht ganz befriedigend beantwortet werden kann, da sie sich auf ein noch ziemlich dunkles Gefuͤhl von der Zuneigung unsrer Herzen gegen schoͤne Gegenstaͤnde bezieht. Unter den Formen sichtbarer Dinge gefaͤllt uns vornehmlich die runde, besonders wenn sie grossen und erhabnen Gegenstaͤnden eigen ist. Ein grosser runder Rasenplatz macht einen angenehmern Eindruck auf uns, als ein eckiger; eine runde Saͤule gefaͤllt uns mehr, als eine eckige. Der Grund von dem Angenehmen, das in der Vorstellung eines runden Koͤrpers liegt, mag wohl der seyn, daß wir einen runden Koͤrper fuͤr einen sehr vollkommnen sinnlichen Gegenstand halten, und wir halten

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Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0303_1785/57>, abgerufen am 25.11.2024.