Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


gewöhnen, damit sie vor religiöser Schwärmerei verwahrt und zu vernünftigen, warmen Gottesverehrern gebildet werden -- liegt hier gar nicht aus dem Wege. Jch wünschte sie von einem Andern, der mir an Kräften und Erfahrung weit überlegen wäre, in ihrem ganzen Umfange beantwortet zu sehen, weil sie von äusserster Wichtigkeit ist, und sich nach dem, was der geschickte Kinderschriftsteller Salzmann darüber gesagt hat,*) noch immer viel interessanter sagen lassen müßte.

Was könnte man endlich in den Jahren für den Künstler thun, der überhaupt schnelle und scharfe Empfindungen haben und leicht das schöne in der Natur und in den Werken der Kunst fühlen und wahrnehmen muß. Aus diesen Theil der Erziehung, da man auf Leitung und Richtung der Empfindungen Rücksicht nähme, ließe sich allerdings viel von der Beförderung des Zwecks und der Wirkung oder Nichtwirkung der schönen Künste, erklären, die mehrentheils auch darum noch nicht in aller ihrer Kraft, auf menschliche Seelen haben wirken können, weil diese zu wenig Sinn, vorbereitetes Gefühl und die gehörige Empfänglichkeit dafür hatten.

Geleitet müssen die Empfindungen immer werden, sie mögen seyn von welcher Art sie wollen.

*) Ueber die wirksamsten Mittel, Kindern Religion beizubringen.


gewoͤhnen, damit sie vor religioͤser Schwaͤrmerei verwahrt und zu vernuͤnftigen, warmen Gottesverehrern gebildet werden — liegt hier gar nicht aus dem Wege. Jch wuͤnschte sie von einem Andern, der mir an Kraͤften und Erfahrung weit uͤberlegen waͤre, in ihrem ganzen Umfange beantwortet zu sehen, weil sie von aͤusserster Wichtigkeit ist, und sich nach dem, was der geschickte Kinderschriftsteller Salzmann daruͤber gesagt hat,*) noch immer viel interessanter sagen lassen muͤßte.

Was koͤnnte man endlich in den Jahren fuͤr den Kuͤnstler thun, der uͤberhaupt schnelle und scharfe Empfindungen haben und leicht das schoͤne in der Natur und in den Werken der Kunst fuͤhlen und wahrnehmen muß. Aus diesen Theil der Erziehung, da man auf Leitung und Richtung der Empfindungen Ruͤcksicht naͤhme, ließe sich allerdings viel von der Befoͤrderung des Zwecks und der Wirkung oder Nichtwirkung der schoͤnen Kuͤnste, erklaͤren, die mehrentheils auch darum noch nicht in aller ihrer Kraft, auf menschliche Seelen haben wirken koͤnnen, weil diese zu wenig Sinn, vorbereitetes Gefuͤhl und die gehoͤrige Empfaͤnglichkeit dafuͤr hatten.

Geleitet muͤssen die Empfindungen immer werden, sie moͤgen seyn von welcher Art sie wollen.

*) Ueber die wirksamsten Mittel, Kindern Religion beizubringen.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0103" n="103"/><lb/>
gewo&#x0364;hnen, damit sie vor religio&#x0364;ser Schwa&#x0364;rmerei                   verwahrt und zu vernu&#x0364;nftigen, warmen Gottesverehrern gebildet werden &#x2014; liegt hier                   gar nicht aus dem Wege. Jch wu&#x0364;nschte sie von einem Andern, der mir an Kra&#x0364;ften und                   Erfahrung weit u&#x0364;berlegen wa&#x0364;re, in ihrem ganzen Umfange beantwortet zu sehen, weil                   sie von a&#x0364;usserster Wichtigkeit ist, und sich nach dem, was der geschickte                   Kinderschriftsteller Salzmann daru&#x0364;ber gesagt hat,*)<note place="foot"><p>*) Ueber                         die wirksamsten Mittel, Kindern Religion beizubringen.</p></note> noch immer                   viel interessanter sagen lassen mu&#x0364;ßte. </p>
            <p>Was ko&#x0364;nnte man endlich in den Jahren fu&#x0364;r den Ku&#x0364;nstler thun, der u&#x0364;berhaupt schnelle                   und scharfe Empfindungen haben und leicht das scho&#x0364;ne in der Natur und in den                   Werken der Kunst fu&#x0364;hlen und wahrnehmen muß. Aus diesen Theil der Erziehung, da man                   auf Leitung und Richtung der Empfindungen Ru&#x0364;cksicht na&#x0364;hme, ließe sich allerdings                   viel von der Befo&#x0364;rderung des Zwecks und der Wirkung oder Nichtwirkung der scho&#x0364;nen                   Ku&#x0364;nste, erkla&#x0364;ren, die mehrentheils auch darum noch nicht in aller ihrer Kraft, auf                   menschliche Seelen haben wirken ko&#x0364;nnen, weil diese zu wenig Sinn, vorbereitetes                   Gefu&#x0364;hl und die geho&#x0364;rige Empfa&#x0364;nglichkeit dafu&#x0364;r hatten. </p>
            <p>Geleitet mu&#x0364;ssen die Empfindungen immer werden, sie mo&#x0364;gen seyn von welcher Art sie                   wollen.<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[103/0103] gewoͤhnen, damit sie vor religioͤser Schwaͤrmerei verwahrt und zu vernuͤnftigen, warmen Gottesverehrern gebildet werden — liegt hier gar nicht aus dem Wege. Jch wuͤnschte sie von einem Andern, der mir an Kraͤften und Erfahrung weit uͤberlegen waͤre, in ihrem ganzen Umfange beantwortet zu sehen, weil sie von aͤusserster Wichtigkeit ist, und sich nach dem, was der geschickte Kinderschriftsteller Salzmann daruͤber gesagt hat,*) noch immer viel interessanter sagen lassen muͤßte. Was koͤnnte man endlich in den Jahren fuͤr den Kuͤnstler thun, der uͤberhaupt schnelle und scharfe Empfindungen haben und leicht das schoͤne in der Natur und in den Werken der Kunst fuͤhlen und wahrnehmen muß. Aus diesen Theil der Erziehung, da man auf Leitung und Richtung der Empfindungen Ruͤcksicht naͤhme, ließe sich allerdings viel von der Befoͤrderung des Zwecks und der Wirkung oder Nichtwirkung der schoͤnen Kuͤnste, erklaͤren, die mehrentheils auch darum noch nicht in aller ihrer Kraft, auf menschliche Seelen haben wirken koͤnnen, weil diese zu wenig Sinn, vorbereitetes Gefuͤhl und die gehoͤrige Empfaͤnglichkeit dafuͤr hatten. Geleitet muͤssen die Empfindungen immer werden, sie moͤgen seyn von welcher Art sie wollen. *) Ueber die wirksamsten Mittel, Kindern Religion beizubringen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785/103
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785/103>, abgerufen am 02.05.2024.