Modestinus, Theophilus: Freymüthige Doch Bescheidene Unterredungen Von Kirchen- Religions- Politischen- und Natur-Sachen. Frankfurt (Main) u. a., 1737.haltung zeitlicher Güter und allerley Ehrbezeigun- gen, das weiß ich. Was sie mir aber vom Reich GOttes inwendig, oder von einer solchen Freude sagen, welche auf keine sinnliche Objecta gerichtet ist, sondern aus der Liebe GOttes urständen soll; davon habe ich noch keinen Begriff; kan auch da- von nichts sagen, sondern halte es sano sensu mit Epicuro nach der Art, wie selbigen Gassendus und S. Evremont unter andern vertheidiget haben: Das höchste Gut des Menschen beruhe in voluptate ac tranquillitate Animi. Das ist auf gut Teutsch: in der Wollust der Ergötzlichkeit des Gemüths. Es werde nun dieses Vergnügen in mäßigen Essen, Trincken, honeten Vermögen, Ehre, Spielen, Jagen, honeter Conservation, oder dergleichen Divertissements genossen, und in einer feinen Ab- wechselung erhalten. Theogenes. Der Herr Nicandar wird gar viele, ja wohl die meiste unserer heutigen Christen finden, welche mit ihme in der That vollkommen einig seyn werden: wo sie schon mit Worten ein anderes Bekänntniß ablegen. Wir wollen aber mit seiner gütigen Erlaubniß seine Sätze zergliedern, und et- was genauer beym Tage besehen. Nicander. Der HErr beliebe seine Meinung nur offenhertzig zu sagen, ich werde es bescheidentlich und gerne hören. Theo-
haltung zeitlicher Guͤter und allerley Ehrbezeigun- gen, das weiß ich. Was ſie mir aber vom Reich GOttes inwendig, oder von einer ſolchen Freude ſagen, welche auf keine ſinnliche Objecta gerichtet iſt, ſondern aus der Liebe GOttes urſtaͤnden ſoll; davon habe ich noch keinen Begriff; kan auch da- von nichts ſagen, ſondern halte es ſano ſenſu mit Epicuro nach der Art, wie ſelbigen Gaſſendus und S. Evremont unter andern vertheidiget haben: Das hoͤchſte Gut des Menſchen beruhe in voluptate ac tranquillitate Animi. Das iſt auf gut Teutſch: in der Wolluſt der Ergoͤtzlichkeit des Gemuͤths. Es werde nun dieſes Vergnuͤgen in maͤßigen Eſſen, Trincken, honeten Vermoͤgen, Ehre, Spielen, Jagen, honeter Conſervation, oder dergleichen Divertiſſements genoſſen, und in einer feinen Ab- wechſelung erhalten. Theogenes. Der Herr Nicandar wird gar viele, ja wohl die meiſte unſerer heutigen Chriſten finden, welche mit ihme in der That vollkommen einig ſeyn werden: wo ſie ſchon mit Worten ein anderes Bekaͤnntniß ablegen. Wir wollen aber mit ſeiner guͤtigen Erlaubniß ſeine Saͤtze zergliedern, und et- was genauer beym Tage beſehen. Nicander. Der HErr beliebe ſeine Meinung nur offenhertzig zu ſagen, ich werde es beſcheidentlich und gerne hoͤren. Theo-
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haltung zeitlicher Guͤter und allerley Ehrbezeigun-
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GOttes inwendig, oder von einer ſolchen Freude
ſagen, welche auf keine ſinnliche Objecta gerichtet
iſt, ſondern aus der Liebe GOttes urſtaͤnden ſoll;
davon habe ich noch keinen Begriff; kan auch da-
von nichts ſagen, ſondern halte es ſano ſenſu mit
Epicuro nach der Art, wie ſelbigen Gaſſendus und
S. Evremont unter andern vertheidiget haben: Das
hoͤchſte Gut des Menſchen beruhe in voluptate ac
tranquillitate Animi. Das iſt auf gut Teutſch:
in der Wolluſt der Ergoͤtzlichkeit des Gemuͤths.
Es werde nun dieſes Vergnuͤgen in maͤßigen Eſſen,
Trincken, honeten Vermoͤgen, Ehre, Spielen,
Jagen, honeter Conſervation, oder dergleichen
Divertiſſements genoſſen, und in einer feinen Ab-
wechſelung erhalten.
Theogenes. Der Herr Nicandar wird gar viele,
ja wohl die meiſte unſerer heutigen Chriſten finden,
welche mit ihme in der That vollkommen einig
ſeyn werden: wo ſie ſchon mit Worten ein anderes
Bekaͤnntniß ablegen. Wir wollen aber mit ſeiner
guͤtigen Erlaubniß ſeine Saͤtze zergliedern, und et-
was genauer beym Tage beſehen.
Nicander. Der HErr beliebe ſeine Meinung nur
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