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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Das 34. Capitel/ der
Bedeutung. Als jener Soldat sagete; ich
diene jetzunder dem Teuffel/ vber jhm
dem Keyser vnd GOTT im Himmel;
aber nicht dem Teuffel. Jm Anfang bedeu-
tet das Wort Teuffel einen edlen Herrn/
zuletzt aber den bösen Geist. Jtem/ jener
Priester sagte: Jch habe das Sacrament
den Hunden gereichet/ aber doch das Hei-
ligthumb nicht den Hunden vorgeworffen.

Erstlich bedeutet das Wort Hunde/
Adeliche Personen also zugenahmet/ zuletzt
die bekandte Thier.

Das 34. Capitel.
Was Antanaclasis vnd ploce, in-
gleichen Homoeoptoton vnd Homoe-
oteleuton sey/ weil etzliche Redner diese
Stücke der Paronomasia nahe beymachen
wollen.

ES wollen etliche hieher zur
Paronomasey ziehen nachfol-
Antanacla-
sis.gende Stück/ als da sind/ An-
tanaclasis, Ploce, Homoeo-
ptoton vnd Homoeoteleuton. Antanaclasin
nennen die Redener/ wenn ein Wort nur gar

gering

Das 34. Capitel/ der
Bedeutung. Als jener Soldat ſagete; ich
diene jetzunder dem Teuffel/ vber jhm
dem Keyſer vnd GOTT im Himmel;
aber nicht dem Teuffel. Jm Anfang bedeu-
tet das Wort Teuffel einen edlen Herꝛn/
zuletzt aber den boͤſen Geiſt. Jtem/ jener
Prieſter ſagte: Jch habe das Sacrament
den Hunden gereichet/ aber doch das Hei-
ligthumb nicht den Hunden vorgeworffen.

Erſtlich bedeutet das Wort Hunde/
Adeliche Perſonen alſo zugenahmet/ zuletzt
die bekandte Thier.

Das 34. Capitel.
Was Antanaclaſis vnd ploce, in-
gleichen Homœoptoton vnd Homœ-
oteleuton ſey/ weil etzliche Redner dieſe
Stuͤcke der Paronomaſia nahe beymachen
wollen.

ES wollen etliche hieher zur
Paronomaſey ziehen nachfol-
Antanacla-
ſis.gende Stuͤck/ als da ſind/ An-
tanaclaſis, Ploce, Homœo-
ptoton vñ Homœoteleuton. Antanaclaſin
nennen die Redener/ wenn ein Wort nur gar

gering
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[334/0354] Das 34. Capitel/ der Bedeutung. Als jener Soldat ſagete; ich diene jetzunder dem Teuffel/ vber jhm dem Keyſer vnd GOTT im Himmel; aber nicht dem Teuffel. Jm Anfang bedeu- tet das Wort Teuffel einen edlen Herꝛn/ zuletzt aber den boͤſen Geiſt. Jtem/ jener Prieſter ſagte: Jch habe das Sacrament den Hunden gereichet/ aber doch das Hei- ligthumb nicht den Hunden vorgeworffen. Erſtlich bedeutet das Wort Hunde/ Adeliche Perſonen alſo zugenahmet/ zuletzt die bekandte Thier. Das 34. Capitel. Was Antanaclaſis vnd ploce, in- gleichen Homœoptoton vnd Homœ- oteleuton ſey/ weil etzliche Redner dieſe Stuͤcke der Paronomaſia nahe beymachen wollen. ES wollen etliche hieher zur Paronomaſey ziehen nachfol- gende Stuͤck/ als da ſind/ An- tanaclaſis, Ploce, Homœo- ptoton vñ Homœoteleuton. Antanaclaſin nennen die Redener/ wenn ein Wort nur gar gering Antanacla- ſis.

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/354>, abgerufen am 23.11.2024.