Wieland's und seiner Zeit und dieser eingebürgert, und auch der französische Geschmack hat seinen Theil daran.
Zu den Franzosen wandte sich sein Genius in eben demselben ursprünglichen Bedürfniß, wie es Friedrich der Große und andere seiner Zeit wohl fühlten, nur daß der eine es als Philosoph und Kö¬ nig, der andere als Dichter befriedigte. An jenem Weltsinn, an dem Sinn für sichere, klare Behand¬ lung der Umgebung und jedes Verhältnisses, woraus zugleich immer die Kunst derselben entspringt, hatten die Franzosen uns Deutsche längst übertroffen. Sie waren allerdings nach ihrer Weise, in einseitige Ma¬ nier, und ihre Leichtigkeit in Leichtsinn verfallen, aber im Ganzen sprach ihre Tendenz jeden kräftigen deut¬ schen Geist an, der wie eine Blüthe aus dem Holze schlug. Wieland machte sich dieselbe völlig zu eigen, und wenn er einiges von der französischen Manier dazu auffaßte, so war dies wohl zu übersehen. Im Ganzen hat er als echter Deutscher von dieser Ma¬ nier sich abgestoßen gefühlt, und wirklich ist keine sei¬ ner Dichtungen als eine Nachahmung der Franzosen zu betrachten. Er fühlte sich vielmehr zu den Grie¬ chen und Italienern und zu der Ritterpoesie hinge¬ neigt. Von seinen romantischen Dichtungen reden wir später. Auch sie athmen denselben Geist der at¬ tischen Grazie, und scheinen nur halb dem Lucian nachgebildet.
Wieland's und ſeiner Zeit und dieſer eingebuͤrgert, und auch der franzoͤſiſche Geſchmack hat ſeinen Theil daran.
Zu den Franzoſen wandte ſich ſein Genius in eben demſelben urſpruͤnglichen Beduͤrfniß, wie es Friedrich der Große und andere ſeiner Zeit wohl fuͤhlten, nur daß der eine es als Philoſoph und Koͤ¬ nig, der andere als Dichter befriedigte. An jenem Weltſinn, an dem Sinn fuͤr ſichere, klare Behand¬ lung der Umgebung und jedes Verhaͤltniſſes, woraus zugleich immer die Kunſt derſelben entſpringt, hatten die Franzoſen uns Deutſche laͤngſt uͤbertroffen. Sie waren allerdings nach ihrer Weiſe, in einſeitige Ma¬ nier, und ihre Leichtigkeit in Leichtſinn verfallen, aber im Ganzen ſprach ihre Tendenz jeden kraͤftigen deut¬ ſchen Geiſt an, der wie eine Bluͤthe aus dem Holze ſchlug. Wieland machte ſich dieſelbe voͤllig zu eigen, und wenn er einiges von der franzoͤſiſchen Manier dazu auffaßte, ſo war dies wohl zu uͤberſehen. Im Ganzen hat er als echter Deutſcher von dieſer Ma¬ nier ſich abgeſtoßen gefuͤhlt, und wirklich iſt keine ſei¬ ner Dichtungen als eine Nachahmung der Franzoſen zu betrachten. Er fuͤhlte ſich vielmehr zu den Grie¬ chen und Italienern und zu der Ritterpoeſie hinge¬ neigt. Von ſeinen romantiſchen Dichtungen reden wir ſpaͤter. Auch ſie athmen denſelben Geiſt der at¬ tiſchen Grazie, und ſcheinen nur halb dem Lucian nachgebildet.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0101"n="91"/>
Wieland's und ſeiner Zeit und dieſer eingebuͤrgert,<lb/>
und auch der franzoͤſiſche Geſchmack hat ſeinen Theil<lb/>
daran.</p><lb/><p>Zu den Franzoſen wandte ſich ſein Genius in<lb/>
eben demſelben urſpruͤnglichen Beduͤrfniß, wie es<lb/>
Friedrich der Große und andere ſeiner Zeit wohl<lb/>
fuͤhlten, nur daß der eine es als Philoſoph und Koͤ¬<lb/>
nig, der andere als Dichter befriedigte. An jenem<lb/>
Weltſinn, an dem Sinn fuͤr ſichere, klare Behand¬<lb/>
lung der Umgebung und jedes Verhaͤltniſſes, woraus<lb/>
zugleich immer die Kunſt derſelben entſpringt, hatten<lb/>
die Franzoſen uns Deutſche laͤngſt uͤbertroffen. Sie<lb/>
waren allerdings nach ihrer Weiſe, in einſeitige Ma¬<lb/>
nier, und ihre Leichtigkeit in Leichtſinn verfallen, aber<lb/>
im Ganzen ſprach ihre Tendenz jeden kraͤftigen deut¬<lb/>ſchen Geiſt an, der wie eine Bluͤthe aus dem Holze<lb/>ſchlug. Wieland machte ſich dieſelbe voͤllig zu eigen,<lb/>
und wenn er einiges von der franzoͤſiſchen Manier<lb/>
dazu auffaßte, ſo war dies wohl zu uͤberſehen. Im<lb/>
Ganzen hat er als echter Deutſcher von dieſer Ma¬<lb/>
nier ſich abgeſtoßen gefuͤhlt, und wirklich iſt keine ſei¬<lb/>
ner Dichtungen als eine Nachahmung der Franzoſen<lb/>
zu betrachten. Er fuͤhlte ſich vielmehr zu den Grie¬<lb/>
chen und Italienern und zu der Ritterpoeſie hinge¬<lb/>
neigt. Von ſeinen romantiſchen Dichtungen reden<lb/>
wir ſpaͤter. Auch ſie athmen denſelben Geiſt der at¬<lb/>
tiſchen Grazie, und ſcheinen nur halb dem Lucian<lb/>
nachgebildet.</p><lb/></div></body></text></TEI>
[91/0101]
Wieland's und ſeiner Zeit und dieſer eingebuͤrgert,
und auch der franzoͤſiſche Geſchmack hat ſeinen Theil
daran.
Zu den Franzoſen wandte ſich ſein Genius in
eben demſelben urſpruͤnglichen Beduͤrfniß, wie es
Friedrich der Große und andere ſeiner Zeit wohl
fuͤhlten, nur daß der eine es als Philoſoph und Koͤ¬
nig, der andere als Dichter befriedigte. An jenem
Weltſinn, an dem Sinn fuͤr ſichere, klare Behand¬
lung der Umgebung und jedes Verhaͤltniſſes, woraus
zugleich immer die Kunſt derſelben entſpringt, hatten
die Franzoſen uns Deutſche laͤngſt uͤbertroffen. Sie
waren allerdings nach ihrer Weiſe, in einſeitige Ma¬
nier, und ihre Leichtigkeit in Leichtſinn verfallen, aber
im Ganzen ſprach ihre Tendenz jeden kraͤftigen deut¬
ſchen Geiſt an, der wie eine Bluͤthe aus dem Holze
ſchlug. Wieland machte ſich dieſelbe voͤllig zu eigen,
und wenn er einiges von der franzoͤſiſchen Manier
dazu auffaßte, ſo war dies wohl zu uͤberſehen. Im
Ganzen hat er als echter Deutſcher von dieſer Ma¬
nier ſich abgeſtoßen gefuͤhlt, und wirklich iſt keine ſei¬
ner Dichtungen als eine Nachahmung der Franzoſen
zu betrachten. Er fuͤhlte ſich vielmehr zu den Grie¬
chen und Italienern und zu der Ritterpoeſie hinge¬
neigt. Von ſeinen romantiſchen Dichtungen reden
wir ſpaͤter. Auch ſie athmen denſelben Geiſt der at¬
tiſchen Grazie, und ſcheinen nur halb dem Lucian
nachgebildet.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 2. Stuttgart, 1828, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/menzel_literatur02_1828/101>, abgerufen am 19.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.