Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

den / die Augspurgische Confession / so offt er gewölt / zuuerendern / vnd seiner meinung nach zuuer bessern / als jm erlaubt gewesen / sein Grammaticam, Dialecticam vnd Rhetoricam zuendern / zumehrn / zumindern / oder gar abzuthon.

Ob nun wol die Euangelische Ständ der geenderten Confession nicht widersprochen / sondern selbige / in dem reinen Verstand Christlicher Lehr passirn lassen: wie dann auch die Zwinglische Lehr keins wegs darauß bewisen werden kan / vnangesehen daß die wort (Improbamus secus docentes) in derselbigen aussen gelassen worden: So zweifflet mir doch gar nicht / da sie sich dazumal hetten versehen können / daß die Zwinglianer die enderung des zehenden Artickels / so vnuerschempt solten zur bestettigung jres Irrthumbs mißbrauchen / sie würden nicht zugelassen haben / daß auch ein einiger Buchstab in selbigem Artickel geendert worden were.

So weist auch Ambrosius Vuolfius ohn zweiffel wol / daß die zu Naumburg versamlete Chur vnnd Fürsten / vnd hernach auch die andern Ständ / nicht die geenderte Augspurgische Confession (wölche sie gleichwol auch nicht verworffen) sondern die erste vngeenderte Confession mit eigen handen vnderschriben / vnnd mit jrn Secreten verfertigt vnd Confirmirt haben / in demselbigen Exemplar lauttet der zehend Artickel also: Von dem Abendtmal des Herrn würdt also gelehrt / daß wahrer Leib vnd Blut Christi wahrhafftiglich vnder gestalt des Brots vnd Weins / im Abendtmal gegenwertig sey / vnd da außgetheilt

den / die Augspurgische Confession / so offt er gewölt / zuuerendern / vnd seiner meinung nach zuuer bessern / als jm erlaubt gewesen / sein Grammaticam, Dialecticam vnd Rhetoricam zuendern / zumehrn / zumindern / oder gar abzuthon.

Ob nun wol die Euangelische Ständ der geenderten Confession nicht widersprochen / sondern selbige / in dem reinen Verstand Christlicher Lehr passirn lassen: wie dann auch die Zwinglische Lehr keins wegs darauß bewisen werden kan / vnangesehen daß die wort (Improbamus secus docentes) in derselbigen aussen gelassen worden: So zweifflet mir doch gar nicht / da sie sich dazumal hetten versehen können / daß die Zwinglianer die enderung des zehendẽ Artickels / so vnuerschempt solten zur bestettigung jres Irrthumbs mißbrauchen / sie würden nicht zugelassen haben / daß auch ein einiger Buchstab in selbigem Artickel geendert worden were.

So weist auch Ambrosius Vuolfius ohn zweiffel wol / daß die zu Naumburg versamlete Chur vnnd Fürsten / vnd hernach auch die andern Ständ / nicht die geenderte Augspurgische Confession (wölche sie gleichwol auch nicht verworffen) sondern die erste vngeenderte Confession mit eigen handẽ vnderschriben / vnnd mit jrn Secreten verfertigt vnd Confirmirt haben / in demselbigen Exemplar lauttet der zehend Artickel also: Von dem Abendtmal des Herrn würdt also gelehrt / daß wahrer Leib vñ Blut Christi wahrhafftiglich vnder gestalt des Brots vñ Weins / im Abendtmal gegenwertig sey / vnd da außgetheilt 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0098" n="86"/>
den / die                      Augspurgische Confession / so offt er gewölt / zuuerendern / vnd seiner meinung                      nach zuuer bessern / als jm erlaubt gewesen / sein Grammaticam, Dialecticam vnd                      Rhetoricam zuendern / zumehrn / zumindern / oder gar abzuthon.</p>
        <p>Ob nun wol die Euangelische Ständ der geenderten Confession nicht widersprochen /                      sondern selbige / in dem reinen Verstand Christlicher Lehr passirn lassen: wie                      dann auch die Zwinglische Lehr keins wegs darauß bewisen werden kan /                      vnangesehen daß die wort (Improbamus secus docentes) in derselbigen aussen                      gelassen worden: So zweifflet mir doch gar nicht / da sie sich dazumal hetten                      versehen können / daß die Zwinglianer die enderung des zehende&#x0303;                      Artickels / so vnuerschempt solten zur bestettigung jres Irrthumbs mißbrauchen /                      sie würden nicht zugelassen haben / daß auch ein einiger Buchstab in selbigem                      Artickel geendert worden were.</p>
        <p>So weist auch Ambrosius Vuolfius ohn zweiffel wol / daß die zu Naumburg                      versamlete Chur vnnd Fürsten / vnd hernach auch die andern Ständ / nicht die                      geenderte Augspurgische Confession (wölche sie gleichwol auch nicht verworffen)                      sondern die erste vngeenderte Confession mit eigen hande&#x0303;                      vnderschriben / vnnd mit jrn Secreten verfertigt vnd Confirmirt haben / in                      demselbigen Exemplar lauttet der zehend Artickel also: Von dem Abendtmal des                      Herrn würdt also gelehrt / daß wahrer Leib vn&#x0303; Blut Christi                      wahrhafftiglich vnder gestalt des Brots vn&#x0303; Weins / im Abendtmal                      gegenwertig sey / vnd da außgetheilt
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[86/0098] den / die Augspurgische Confession / so offt er gewölt / zuuerendern / vnd seiner meinung nach zuuer bessern / als jm erlaubt gewesen / sein Grammaticam, Dialecticam vnd Rhetoricam zuendern / zumehrn / zumindern / oder gar abzuthon. Ob nun wol die Euangelische Ständ der geenderten Confession nicht widersprochen / sondern selbige / in dem reinen Verstand Christlicher Lehr passirn lassen: wie dann auch die Zwinglische Lehr keins wegs darauß bewisen werden kan / vnangesehen daß die wort (Improbamus secus docentes) in derselbigen aussen gelassen worden: So zweifflet mir doch gar nicht / da sie sich dazumal hetten versehen können / daß die Zwinglianer die enderung des zehendẽ Artickels / so vnuerschempt solten zur bestettigung jres Irrthumbs mißbrauchen / sie würden nicht zugelassen haben / daß auch ein einiger Buchstab in selbigem Artickel geendert worden were. So weist auch Ambrosius Vuolfius ohn zweiffel wol / daß die zu Naumburg versamlete Chur vnnd Fürsten / vnd hernach auch die andern Ständ / nicht die geenderte Augspurgische Confession (wölche sie gleichwol auch nicht verworffen) sondern die erste vngeenderte Confession mit eigen handẽ vnderschriben / vnnd mit jrn Secreten verfertigt vnd Confirmirt haben / in demselbigen Exemplar lauttet der zehend Artickel also: Von dem Abendtmal des Herrn würdt also gelehrt / daß wahrer Leib vñ Blut Christi wahrhafftiglich vnder gestalt des Brots vñ Weins / im Abendtmal gegenwertig sey / vnd da außgetheilt

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/98
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/98>, abgerufen am 24.11.2024.