Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607.Ja freylich hat er vns gedient mit ein em schweren vnnd sehr sauren Dienst. Dann er sein Rosinfarbes Blut für vns vergossen / vnnd sein Leben gelassen / vnnd hat vns jhm zu Dienern gar theur erkaufft. Darumb wir jhme auch dienen sollen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit / die jhm gefällig ist / vnser Lebenlang. Zu End dises v. 29.Capituls thut er noch ein Wunderwerck / an zweyen Blinden bey Jericho / denen er das Gesicht ertheilt. Vnd noch vil mehr Sachen haben sich verloffen: Matthaeus aber eylet zu der Beschreibung deß Einzugs Christi zu Jerusalem. CAP. XXI.Dann im Ein vnd Zweintzigsten Cap. würdt dem v. 2.HERRN von seinen Jüngern ein Esel sampt dem Füllen zugeführt / darauff sie Christum setzen: Das Volck v. 9.empfahet jhn mit grossem Frolocken / schreyet jm zu / Hosianna dem Sohn David / gelobt sey derda kompt im Namen deß HERRN / Hosianna in der Höhe. Würdt hie abermal erfüllt ein Merckzeichen an Messia / davon Zach. 9.Zacharias geweissagt: Du Tochter Zion frewe dich schr / vnnd du Tochter Jerusalem jauchtze: Sihe / dein König kompt zu dir / ein Gerechter / vnd ein Helffer / Arm / vnd reutet auff einem Esel / vnd auff einem jungen Füllen der v. 12.Eselin. Darauff gehet Christus alsbald in den Tempel / vnd richtet das Werck auß / wie gleich zu Anfang diser Predigt angeregt / nimpt für die Reformation deß v. 17.Tempels. Darnach ziehet er hinauß gen Bethanien / vnd bleibt daselbst vber Nacht. Deß Morgens / als er wider v. 18.in die Statt gieng / vnd jn hungerte / sihet er am Weg ein Feygenbaum / da er nichts daran fande / dann nur v. 19.Blätter / verflucht er denselbigen / daß er alsbald verdorrete. Zum ernstlichen Exempel vnd Warnung / daß wir Ja freylich hat er vns gedient mit ein em schweren vnnd sehr sauren Dienst. Dann er sein Rosinfarbes Blut für vns vergossen / vnnd sein Leben gelassen / vnnd hat vns jhm zu Dienern gar theur erkaufft. Darumb wir jhme auch dienen sollen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit / die jhm gefällig ist / vnser Lebenlang. Zu End dises v. 29.Capituls thut er noch ein Wunderwerck / an zweyen Blinden bey Jericho / denen er das Gesicht ertheilt. Vnd noch vil mehr Sachen haben sich verloffen: Matthaeus aber eylet zu der Beschreibung deß Einzugs Christi zu Jerusalem. CAP. XXI.Dann im Ein vnd Zweintzigsten Cap. würdt dem v. 2.HERRN von seinen Jüngern ein Esel sampt dem Füllen zugeführt / darauff sie Christum setzen: Das Volck v. 9.empfahet jhn mit grossem Frolocken / schreyet jm zu / Hosianna dem Sohn David / gelobt sey derda kompt im Namen deß HERRN / Hosianna in der Höhe. Würdt hie abermal erfüllt ein Merckzeichen an Messia / davon Zach. 9.Zacharias geweissagt: Du Tochter Zion frewe dich schr / vnnd du Tochter Jerusalem jauchtze: Sihe / dein König kompt zu dir / ein Gerechter / vnd ein Helffer / Arm / vnd reutet auff einem Esel / vnd auff einem jungen Füllen der v. 12.Eselin. Darauff gehet Christus alsbald in den Tempel / vnd richtet das Werck auß / wie gleich zu Anfang diser Predigt angeregt / nimpt für die Reformation deß v. 17.Tempels. Darnach ziehet er hinauß gen Bethanien / vnd bleibt daselbst vber Nacht. Deß Morgens / als er wider v. 18.in die Statt gieng / vnd jn hungerte / sihet er am Weg ein Feygenbaum / da er nichts daran fande / dann nur v. 19.Blätter / verflucht er denselbigen / daß er alsbald verdorrete. Zum ernstlichen Exempel vnd Warnung / daß wir <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0028"/> <p>Ja freylich hat er vns gedient mit ein em schweren vnnd sehr sauren Dienst. 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Ja freylich hat er vns gedient mit ein em schweren vnnd sehr sauren Dienst. Dann er sein Rosinfarbes Blut für vns vergossen / vnnd sein Leben gelassen / vnnd hat vns jhm zu Dienern gar theur erkaufft. Darumb wir jhme auch dienen sollen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit / die jhm gefällig ist / vnser Lebenlang. Zu End dises Capituls thut er noch ein Wunderwerck / an zweyen Blinden bey Jericho / denen er das Gesicht ertheilt. Vnd noch vil mehr Sachen haben sich verloffen: Matthaeus aber eylet zu der Beschreibung deß Einzugs Christi zu Jerusalem.
v. 29. Dann im Ein vnd Zweintzigsten Cap. würdt dem HERRN von seinen Jüngern ein Esel sampt dem Füllen zugeführt / darauff sie Christum setzen: Das Volck empfahet jhn mit grossem Frolocken / schreyet jm zu / Hosianna dem Sohn David / gelobt sey derda kompt im Namen deß HERRN / Hosianna in der Höhe. Würdt hie abermal erfüllt ein Merckzeichen an Messia / davon Zacharias geweissagt: Du Tochter Zion frewe dich schr / vnnd du Tochter Jerusalem jauchtze: Sihe / dein König kompt zu dir / ein Gerechter / vnd ein Helffer / Arm / vnd reutet auff einem Esel / vnd auff einem jungen Füllen der Eselin. Darauff gehet Christus alsbald in den Tempel / vnd richtet das Werck auß / wie gleich zu Anfang diser Predigt angeregt / nimpt für die Reformation deß Tempels. Darnach ziehet er hinauß gen Bethanien / vnd bleibt daselbst vber Nacht. Deß Morgens / als er wider in die Statt gieng / vnd jn hungerte / sihet er am Weg ein Feygenbaum / da er nichts daran fande / dann nur Blätter / verflucht er denselbigen / daß er alsbald verdorrete.
v. 2.
v. 9.
Zach. 9.
v. 12.
v. 17.
v. 18.
v. 19. Zum ernstlichen Exempel vnd Warnung / daß wir
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Zitationshilfe: | Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_begriff_1607/28>, abgerufen am 05.07.2024. |