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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion.
itzt/ sage ichs euch/ ehe denn es geschicht/ auff das/ wenn es geschehen
ist/ das yhr gleubt/ das ichs bynn/ warlich warlich ich sage euch/ wer Matth. 10.
Luce. 10.

auff nympt/ so ich yemand senden werde/ der nympt mich auff/ wer
aber mich auff nympt/ der nympt den auff/ der mich gesand hat.

Da solchs Jhesus gesagt hatte/ erschuttert er sich ym geyst/ vnnd Matth. 26.
Marci. 14.
Luce. 28.

zeugete vnnd sprach/ warlich warlich sage ich euch/ eyner vnter euch
wirt mich verrhaten/ Da sahen sich die iunger vnternander an/ vnd
wart yhn bange/ von wilchem er redet. Es war aber eyner vnter sey-
nen iungern/ der zu tissch saß auff dem schoß Jhesu/ welchen Jhesus
lieb hatte/ dem wincket Simon Petrus/ das er forschen solt/ wer es
were/ von dem er saget/ denn der selbige lag auff der brust Jhesu/ vnd
sprach zu yhm/ Herr/ wer ists? Jhesus antwort/ der ists/ dem ich den
byssen eyn tauche vnd gebe/ vnd er taucht den byssen eyn/ vnd gab yhn
Juda Simonis Jscharioth/ vnd nach den bissen/ fur der teuffel ynn yhn

Da sprach Jhesus zu yhm/ was du thust/ das thue auffs schirst/
das selbige aber wuste niemant vbir dem tissch/ wo zu ers yhm sage-
te/ Ettlich meyneten/ die weyl Judas den beuttel hatte/ Jhesus spre-
ch zu yhm/ keuff/ was vns nodt ist auffs fest/ odder das er den armen
etwas gebe/ Da er den bissen genommen hatte/ gieng er so bald hyn-
(Gepott)
Das Euangelion
ist eygentlich eyn
predigt von der
gnad Gottis/ die
on werck rechtfer-
tigt/ darnach zeygt
es auch an/ was
solche rechtfertigen
thun sollen/ nem-
lich lieben/ wie Pau-
lus auch thutt ynn
seynen Epistolen/
das sie den glaw-
ben beweysen/ Dar-
umb ists eyn new
gepott/ vnd newen
menschen geben/
die on werck recht-
fertig sind.
aus/ vnd es war nacht/ Da er aber hynaus gangen war/ spricht Jhe-
sus/ Nu ist des menschen son verkleret/ vnnd Gott ist verkleret ynn
yhm/ Jst Gott verkleret ynn yhm/ so wirt yhn Gott auch verkleren
ynn yhm selbs/ vnd wirt yhn bald verkleren.

Lieben kindlin/ ich byn noch eyn kleyne weyl bey euch/ yhr werdet
mich suchen/ vnd wie ich zu den Juden saget/ wo ich hyn gehe/ da kund
yhr nicht hyn komen/ vnd sage euch nu/ eyn new gepott gebe ich euch/
das yhr euch vnternander liebet/ wie ich euch geliebet habe/ Da bey
wyrt yderman erkennen/ das yhr meyn iunger seyt/ so yhr liebe vnter-
nander habt/ Spricht Simon Petrus zu yhm/ Herr wo gehistu
hyn? Jhesus antwort yhm/ do ich hyn gehe/ kanstu myr dis mal nitt
folgen/ aber du wirst myr her nach mals folgen/ Petrus spricht zu
yhm/ Herr warumb kan ich dyr dis mal nicht folgen? ich wyll meyn
leben bey dyr lassen/ Jhesus antwort yhm/ solltistu deyn leben bey
(nicht)
Die wonung sind
von ewickeyt be-
reytt/ vnd es darffs
nicht das er sie be-
reytte/ vnnd gehet
doch hyn sie zu be-
reytten/ das ist/ er
wyrt eyn herr vber
alles da mit er vns
bereytte zu solchen
wonungen/ Denn so
lange wyr nicht be-
reytt sind/ sind die
wonung vns noch
nicht bereytt/ ob sie
wol an yhn selbs
bereytt sind.
myr lassen? warlich warlich/ ich sage dyr/ der han wirt nicht krehen/
bis du mich drey mal habist verleugnet.

Das viertzehend Capitel.

UNnd er sprach zu seynen iungern/ Ewr hertz erschrecke nitt/
glewbt yhr an Gott/ so glewbt auch an mich/ ynn meynes
vatters hause sind viel wonungen/ wo aber das nicht were/
so wollt ich sagen/ das ich hyn gehe euch die stett zu bereyt
ten/ vnd ob ich hyn gehe euch die stett zu bereytten/ will ich doch wid-
der komen/ vnnd euch zu myr nemen/ auff das yhr seytt/ wo ich byn/
vnd wo ich hyn gehe/ das wisset yhr/ vnd den weg wisset yhr auch.

Spricht

Euangelion.
itzt/ ſage ichs euch/ ehe denn es geſchicht/ auff das/ wenn es geſchehẽ
iſt/ das yhꝛ gleubt/ das ichs byñ/ warlich warlich ich ſage euch/ wer Matth. 10.
Luce. 10.

auff nympt/ ſo ich yemand ſenden werde/ der nympt mich auff/ wer
aber mich auff nympt/ der nympt den auff/ der mich geſand hat.

Da ſolchs Jheſus geſagt hatte/ erſchuttert er ſich ym geyſt/ vnnd Matth. 26.
Marci. 14.
Luce. 28.

zeugete vnnd ſpꝛach/ warlich warlich ſage ich euch/ eyner vnter euch
wirt mich verrhaten/ Da ſahen ſich die iunger vnternander an/ vnd
wart yhn bange/ von wilchem er redet. Es war aber eyner vnter ſey-
nen iungern/ der zu tiſſch ſaſz auff dem ſchoſz Jheſu/ welchẽ Jheſus
lieb hatte/ dem wincket Simon Petrus/ das er foꝛſchen ſolt/ wer es
were/ võ dem er ſaget/ denn der ſelbige lag auff der bꝛuſt Jheſu/ vnd
ſpꝛach zu yhm/ Herr/ wer iſts? Jheſus antwoꝛt/ der iſts/ dem ich den
byſſen eyn tauche vñ gebe/ vnd er taucht den byſſen eyn/ vnd gab yhn
Juda Simonis Jſcharioth/ vñ nach dẽ biſſen/ fur der teuffel ynn yhn

Da ſpꝛach Jheſus zu yhm/ was du thuſt/ das thue auffs ſchirſt/
das ſelbige aber wuſte niemant vbir dem tiſſch/ wo zu ers yhm ſage-
te/ Ettlich meyneten/ die weyl Judas den beuttel hatte/ Jheſus ſpꝛe-
ch zu yhm/ keuff/ was vns nodt iſt auffs feſt/ odder das er den armẽ
etwas gebe/ Da er den biſſen genommen hatte/ gieng er ſo bald hyn-
(Gepott)
Das Euangelion
iſt eygentlich eyn
pꝛedigt von der
gnad Gottis/ die
on werck rechtfer-
tigt/ darnach zeygt
es auch an/ was
ſolche rechtfertigẽ
thun ſollen/ nem-
lich liebẽ/ wie Pau-
lus auch thutt ynn
ſeynen Epiſtolen/
das ſie den glaw-
bẽ beweyſen/ Dar-
umb iſts eyn new
gepott/ vnd newen
menſchen geben/
die on werck recht-
fertig ſind.
aus/ vnd es war nacht/ Da er aber hynaus gangen war/ ſpꝛicht Jhe-
ſus/ Nu iſt des menſchen ſon verkleret/ vnnd Gott iſt verkleret ynn
yhm/ Jſt Gott verkleret ynn yhm/ ſo wirt yhn Gott auch verkleren
ynn yhm ſelbs/ vnd wirt yhn bald verkleren.

Lieben kindlin/ ich byn noch eyn kleyne weyl bey euch/ yhr werdet
mich ſuchen/ vñ wie ich zu den Judẽ ſaget/ wo ich hyn gehe/ da kund
yhr nicht hyn komen/ vnd ſage euch nu/ eyn new gepott gebe ich euch/
das yhr euch vnternander liebet/ wie ich euch geliebet habe/ Da bey
wyrt yderman erkennen/ das yhꝛ meyn iunger ſeyt/ ſo yhr liebe vnter-
nander habt/ Spꝛicht Simon Petrus zu yhm/ Herr wo gehiſtu
hyn? Jheſus antwoꝛt yhm/ do ich hyn gehe/ kanſtu myr dis mal nitt
folgen/ aber du wirſt myr her nach mals folgen/ Petrus ſpꝛicht zu
yhm/ Herr warumb kan ich dyr dis mal nicht folgẽ? ich wyll meyn
leben bey dyr laſſen/ Jheſus antwoꝛt yhm/ ſolltiſtu deyn leben bey
(nicht)
Die wonung ſind
von ewickeyt be-
reytt/ vñ es darffs
nicht das er ſie be-
reytte/ vnnd gehet
doch hyn ſie zu be-
reytten/ das iſt/ er
wyrt eyn herr vber
alles da mit er vns
bereytte zu ſolchen
wonungẽ/ Deñ ſo
lange wyr nicht be-
reytt ſind/ ſind die
wonung vns noch
nicht bereytt/ ob ſie
wol an yhn ſelbs
bereytt ſind.
myr laſſen? warlich warlich/ ich ſage dyr/ der han wirt nicht krehen/
bis du mich drey mal habiſt verleugnet.

Das viertzehend Capitel.

UNnd er ſpꝛach zu ſeynen iungern/ Ewr hertz erſchꝛecke nitt/
glewbt yhꝛ an Gott/ ſo glewbt auch an mich/ ynn meynes
vatters hauſe ſind viel wonungen/ wo aber das nicht were/
ſo wollt ich ſagen/ das ich hyn gehe euch die ſtett zu bereyt
ten/ vñ ob ich hyn gehe euch die ſtett zu bereytten/ will ich doch wid-
der komen/ vnnd euch zu myr nemen/ auff das yhꝛ ſeytt/ wo ich byn/
vnd wo ich hyn gehe/ das wiſſet yhꝛ/ vnd den weg wiſſet yhꝛ auch.

Spꝛicht
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[[160]/0166] Euangelion. itzt/ ſage ichs euch/ ehe denn es geſchicht/ auff das/ wenn es geſchehẽ iſt/ das yhꝛ gleubt/ das ichs byñ/ warlich warlich ich ſage euch/ wer auff nympt/ ſo ich yemand ſenden werde/ der nympt mich auff/ wer aber mich auff nympt/ der nympt den auff/ der mich geſand hat. Matth. 10. Luce. 10. Da ſolchs Jheſus geſagt hatte/ erſchuttert er ſich ym geyſt/ vnnd zeugete vnnd ſpꝛach/ warlich warlich ſage ich euch/ eyner vnter euch wirt mich verrhaten/ Da ſahen ſich die iunger vnternander an/ vnd wart yhn bange/ von wilchem er redet. Es war aber eyner vnter ſey- nen iungern/ der zu tiſſch ſaſz auff dem ſchoſz Jheſu/ welchẽ Jheſus lieb hatte/ dem wincket Simon Petrus/ das er foꝛſchen ſolt/ wer es were/ võ dem er ſaget/ denn der ſelbige lag auff der bꝛuſt Jheſu/ vnd ſpꝛach zu yhm/ Herr/ wer iſts? Jheſus antwoꝛt/ der iſts/ dem ich den byſſen eyn tauche vñ gebe/ vnd er taucht den byſſen eyn/ vnd gab yhn Juda Simonis Jſcharioth/ vñ nach dẽ biſſen/ fur d̕ teuffel ynn yhn Matth. 26. Marci. 14. Luce. 28. Da ſpꝛach Jheſus zu yhm/ was du thuſt/ das thue auffs ſchirſt/ das ſelbige aber wuſte niemant vbir dem tiſſch/ wo zu ers yhm ſage te/ Ettlich meyneten/ die weyl Judas den beuttel hatte/ Jheſus ſpꝛe- ch zu yhm/ keuff/ was vns nodt iſt auffs feſt/ odder das er den armẽ etwas gebe/ Da er den biſſen genommen hatte/ gieng er ſo bald hyn aus/ vnd es war nacht/ Da er aber hynaus gangen war/ ſpꝛicht Jhe ſus/ Nu iſt des menſchen ſon verkleret/ vnnd Gott iſt verkleret ynn yhm/ Jſt Gott verkleret ynn yhm/ ſo wirt yhn Gott auch verkleren ynn yhm ſelbs/ vnd wirt yhn bald verkleren. (Gepott) Das Euangelion iſt eygentlich eyn pꝛedigt von der gnad Gottis/ die on werck rechtfer- tigt/ darnach zeygt es auch an/ was ſolche rechtfertigẽ thun ſollen/ nem- lich liebẽ/ wie Pau lus auch thutt ynn ſeynen Epiſtolen/ das ſie den glaw- bẽ beweyſen/ Dar umb iſts eyn new gepott/ vnd newen menſchen geben/ die on werck recht- fertig ſind. Lieben kindlin/ ich byn noch eyn kleyne weyl bey euch/ yhr werdet mich ſuchen/ vñ wie ich zu den Judẽ ſaget/ wo ich hyn gehe/ da kund yhr nicht hyn komen/ vnd ſage euch nu/ eyn new gepott gebe ich euch/ das yhr euch vnternander liebet/ wie ich euch geliebet habe/ Da bey wyrt yderman erkennen/ das yhꝛ meyn iunger ſeyt/ ſo yhr liebe vnter- nander habt/ Spꝛicht Simon Petrus zu yhm/ Herr wo gehiſtu hyn? Jheſus antwoꝛt yhm/ do ich hyn gehe/ kanſtu myr dis mal nitt folgen/ aber du wirſt myr her nach mals folgen/ Petrus ſpꝛicht zu yhm/ Herr warumb kan ich dyr dis mal nicht folgẽ? ich wyll meyn leben bey dyr laſſen/ Jheſus antwoꝛt yhm/ ſolltiſtu deyn leben bey myr laſſen? warlich warlich/ ich ſage dyr/ der han wirt nicht krehen/ bis du mich drey mal habiſt verleugnet. (nicht) Die wonung ſind von ewickeyt be- reytt/ vñ es darffs nicht das er ſie be- reytte/ vnnd gehet doch hyn ſie zu be- reytten/ das iſt/ er wyrt eyn herr vber alles da mit er vns bereytte zu ſolchen wonungẽ/ Deñ ſo lange wyr nicht be reytt ſind/ ſind die wonung vns noch nicht bereytt/ ob ſie wol an yhn ſelbs bereytt ſind. Das viertzehend Capitel. UNnd er ſpꝛach zu ſeynen iungern/ Ewr hertz erſchꝛecke nitt/ glewbt yhꝛ an Gott/ ſo glewbt auch an mich/ ynn meynes vatters hauſe ſind viel wonungen/ wo aber das nicht were/ ſo wollt ich ſagen/ das ich hyn gehe euch die ſtett zu bereyt ten/ vñ ob ich hyn gehe euch die ſtett zu bereytten/ will ich doch wid der komen/ vnnd euch zu myr nemen/ auff das yhꝛ ſeytt/ wo ich byn/ vnd wo ich hyn gehe/ das wiſſet yhꝛ/ vnd den weg wiſſet yhꝛ auch. Spꝛicht

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Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-03-09T12:26:56Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat. (2017-03-09T12:26:56Z)
Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [160]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/166>, abgerufen am 25.11.2024.