Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.
Satans wol gewust / vnnd den Außgang gesehen / daher er spricht Ioh. 14, 30.Johannis am 14. Es kompt der Fürst dieser Welt / vnnd hat nichts an mir. Das ist / der böse Feind wird an mich setzen mit aller Gewalt / er wird mir aber nichts abgewinnen / es soll vber jhn vnd sein Reich außlauffen. Hierumb hat auch Christus nicht können im Todte bleiben / sondern er ist wieder auffer standen / vnd das ist das IV. davon hie V. 40, 41.Petrus zeiget: Den getödteten JEsum hat Gott aufferwecket am dritten Tage / vnnd jhn lassen offenbar werden / nicht allem Volck / sondern vns / den vorerwöhleten Zeugen von Gott / die wir mit jhm gessen / vnnd getruncken haben / nach dem er aufferstanden ist von Todten. Biß an den dritten Tage hat Christus müssen im Grabe bleiben / nach Gottes Ordnung / wie dann der HErr selbst zuvor Matth. 12, 40.verkündiget hatte; Gleich wie Jonas drey Tage / vnd drey Nacht in deß Wallfisches Bauch; also wird deß Menschen Sohn drey Tage vnnd drey Nacht mitten in der Psal. 16.Erden seyn. Doch hat er nicht müssen die Verwesung sehen / vnnd hat nicht können jmmerdar vom Todt gehalten seyn / auß zweyen Vrsachen. Erstlich war er GOtt selbst / hernach so hat er mit seinem Leyden die Sünde vollkommen bezahlet / wie dann Paulus Rom. 4, 23zeuget zun Römern am 4. Christus ist vmb vnser Sünde willen dahin gegeben / vnnd vmb vnser Gerechtigkeit willen wieder vom Todt aufferwecket. Gleich wie vnsere Sünde ein Vrsach ist gewesen seines Todtes / also ist vnsere Gerechtigkeit / die er vns er worben / vnd die wir in jhm haben / ein Vrsach gewest seiner Aufferstehung / dieweil er mit seinem Leyden die Sünde genugsam bezahlet / vns außgesöhnet / vnd Vergebung der Sünden erworben hatte. Satans wol gewust / vnnd den Außgang gesehen / daher er spricht Ioh. 14, 30.Johannis am 14. Es kompt der Fürst dieser Welt / vnnd hat nichts an mir. Das ist / der böse Feind wird an mich setzen mit aller Gewalt / er wird mir aber nichts abgewinnen / es soll vber jhn vnd sein Reich außlauffen. Hierumb hat auch Christus nicht können im Todte bleiben / sondern er ist wieder auffer standen / vnd das ist das IV. davon hie V. 40, 41.Petrus zeiget: Den getödteten JEsum hat Gott aufferwecket am dritten Tage / vnnd jhn lassen offenbar werden / nicht allem Volck / sondern vns / den vorerwöhleten Zeugen von Gott / die wir mit jhm gessen / vnnd getruncken haben / nach dem er aufferstanden ist von Todten. Biß an den dritten Tage hat Christus müssen im Grabe bleiben / nach Gottes Ordnung / wie dann der HErr selbst zuvor Matth. 12, 40.verkündiget hatte; Gleich wie Jonas drey Tage / vnd drey Nacht in deß Wallfisches Bauch; also wird deß Menschen Sohn drey Tage vnnd drey Nacht mitten in der Psal. 16.Erden seyn. Doch hat er nicht müssen die Verwesung sehen / vnnd hat nicht können jmmerdar vom Todt gehalten seyn / auß zweyen Vrsachen. Erstlich war er GOtt selbst / hernach so hat er mit seinem Leyden die Sünde vollkommen bezahlet / wie dañ Paulus Rom. 4, 23zeuget zun Römern am 4. Christus ist vmb vnser Sünde willen dahin gegeben / vnnd vmb vnser Gerechtigkeit willen wieder vom Todt aufferwecket. Gleich wie vnsere Sünde ein Vrsach ist gewesen seines Todtes / also ist vnsere Gerechtigkeit / die er vns er worben / vnd die wir in jhm haben / ein Vrsach gewest seiner Aufferstehung / dieweil er mit seinem Leyden die Sünde genugsam bezahlet / vns außgesöhnet / vnd Vergebung der Sünden erworben hatte. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0644" n="624"/> Satans wol gewust / vnnd den Außgang gesehen / daher er spricht <note place="left">Ioh. 14, 30.</note>Johannis am 14. Es kompt der Fürst dieser Welt / vnnd hat nichts an mir. Das ist / der böse Feind wird an mich setzen mit aller Gewalt / er wird mir aber nichts abgewinnen / es soll vber jhn vnd sein Reich außlauffen.</p> <note place="left">IV. Resurrectio.</note> <p>Hierumb hat auch Christus nicht können im Todte bleiben / sondern er ist wieder auffer standen / vnd das ist das IV. davon hie <note place="left">V. 40, 41.</note>Petrus zeiget: Den getödteten JEsum hat Gott aufferwecket am dritten Tage / vnnd jhn lassen offenbar werden / nicht allem Volck / sondern vns / den vorerwöhleten Zeugen von Gott / die wir mit jhm gessen / vnnd getruncken haben / nach dem er aufferstanden ist von Todten.</p> <p>Biß an den dritten Tage hat Christus müssen im Grabe bleiben / nach Gottes Ordnung / wie dann der HErr selbst zuvor <note place="left">Matth. 12, 40.</note>verkündiget hatte; Gleich wie Jonas drey Tage / vnd drey Nacht in deß Wallfisches Bauch; also wird deß Menschen Sohn drey Tage vnnd drey Nacht mitten in der <note place="left">Psal. 16.</note>Erden seyn. Doch hat er nicht müssen die Verwesung sehen / vnnd hat nicht können jmmerdar vom Todt gehalten seyn / auß zweyen Vrsachen. 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Satans wol gewust / vnnd den Außgang gesehen / daher er spricht Johannis am 14. Es kompt der Fürst dieser Welt / vnnd hat nichts an mir. Das ist / der böse Feind wird an mich setzen mit aller Gewalt / er wird mir aber nichts abgewinnen / es soll vber jhn vnd sein Reich außlauffen.
Ioh. 14, 30. Hierumb hat auch Christus nicht können im Todte bleiben / sondern er ist wieder auffer standen / vnd das ist das IV. davon hie Petrus zeiget: Den getödteten JEsum hat Gott aufferwecket am dritten Tage / vnnd jhn lassen offenbar werden / nicht allem Volck / sondern vns / den vorerwöhleten Zeugen von Gott / die wir mit jhm gessen / vnnd getruncken haben / nach dem er aufferstanden ist von Todten.
V. 40, 41. Biß an den dritten Tage hat Christus müssen im Grabe bleiben / nach Gottes Ordnung / wie dann der HErr selbst zuvor verkündiget hatte; Gleich wie Jonas drey Tage / vnd drey Nacht in deß Wallfisches Bauch; also wird deß Menschen Sohn drey Tage vnnd drey Nacht mitten in der Erden seyn. Doch hat er nicht müssen die Verwesung sehen / vnnd hat nicht können jmmerdar vom Todt gehalten seyn / auß zweyen Vrsachen. Erstlich war er GOtt selbst / hernach so hat er mit seinem Leyden die Sünde vollkommen bezahlet / wie dañ Paulus zeuget zun Römern am 4. Christus ist vmb vnser Sünde willen dahin gegeben / vnnd vmb vnser Gerechtigkeit willen wieder vom Todt aufferwecket. Gleich wie vnsere Sünde ein Vrsach ist gewesen seines Todtes / also ist vnsere Gerechtigkeit / die er vns er worben / vnd die wir in jhm haben / ein Vrsach gewest seiner Aufferstehung / dieweil er mit seinem Leyden die Sünde genugsam bezahlet / vns außgesöhnet / vnd Vergebung der Sünden erworben hatte.
Matth. 12, 40.
Psal. 16.
Rom. 4, 23
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 624. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/644>, abgerufen am 22.11.2024. |
