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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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Scopus et summa textus.

ES befindet sich / vnnd hat sich auch allzeit befunden diß Ergernuß / daß wo das tröstliche heylsame Evangelium von Christo gepredigt wird / die Leute ärger vnd sicherer werden. Das muste der Apostel Paulus auch erfahren an der glaubigen Gomein zu Corintho / bey welcher neben der Bekandtnuß viele ärgerliche Sünde im Schwang giengen / also auch daß einer seines Vattern Weib vngeschewt hat nehmen dörffen / welches die Carinther nicht allein vor Augen gesehen / sondern auch gering geachtet / vnd in den Wind geschlagen. Das straffet Paulus an jhnen / vnd führet sie in dieser Osterlichen Lection auff die Ostern altes Testaments / da man hat das Osterlamb essen müssen ohn Saurteig; vnnd zeyget darinn / wie Christen Ostern halten sollen bey dem rechten Osterlamb / für vns geopffert / welches ist Christus JEsus.

Es kan füglich diese Lection / in eine Schlußrede gebracht werden / dergestalt: Wer rein seyn soll / muß den alten Saurteig außfegen. Dann wisset jhr nicht / daß ein wenig Saurteig den gantzen Teig versäuret? Nun sollen alle Christen rein seyn. Dann wir haben ein Osterlamb / welches ist Christus für vns geopffert. Darumb müssen auch alle Christen den alten Saurteig außfegen.

Solches ordentlich zuerwegen / nehmen wir erstlich in acht den Vrsprung vnserer Reinigung. Zum andern / die Verunremigung; wie durch den alten Saurteig eine gereinigte Seele wieder kan verunreiniget werden; vnd dann zum dritten den Schluß / wie ein Christ stätiglich an dem Außfegen des alten Saurteigs arbeiten solle.

Puritatis. Christiane [unleserliches Material - Zeichen fehlt]rigo. [unleserliches Material - Zeichen fehlt]V. 7.

Der Vrsprung vnserer Reinigung / welches zu erste alhie zu bedencken fürfällt / ist das Osterlämblein Christus. Dann so spricht vnser Text: Ihr seyt vngesäuret / dann wir haben auch ein Osterlamb / das ist Christus für vns geopffert.

Scopus et summa textus.

ES befindet sich / vnnd hat sich auch allzeit befunden diß Ergernuß / daß wo das tröstliche heylsame Evangelium von Christo gepredigt wird / die Leute ärger vnd sicherer werden. Das muste der Apostel Paulus auch erfahren an der glaubigen Gomein zu Corintho / bey welcher neben der Bekandtnuß viele ärgerliche Sünde im Schwang giengen / also auch daß einer seines Vattern Weib vngeschewt hat nehmen dörffen / welches die Carinther nicht allein vor Augen gesehen / sondern auch gering geachtet / vnd in den Wind geschlagen. Das straffet Paulus an jhnen / vnd führet sie in dieser Osterlichen Lection auff die Ostern altes Testaments / da man hat das Osterlamb essen müssen ohn Saurteig; vnnd zeyget darinn / wie Christen Ostern halten sollen bey dem rechten Osterlamb / für vns geopffert / welches ist Christus JEsus.

Es kan füglich diese Lection / in eine Schlußrede gebracht werden / dergestalt: Wer rein seyn soll / muß den alten Saurteig außfegen. Dann wisset jhr nicht / daß ein wenig Saurteig den gantzen Teig versäuret? Nun sollen alle Christen rein seyn. Dann wir haben ein Osterlamb / welches ist Christus für vns geopffert. Darumb müssen auch alle Christen den alten Saurteig außfegen.

Solches ordentlich zuerwegen / nehmen wir erstlich in acht den Vrsprung vnserer Reinigung. Zum andern / die Verunremigung; wie durch den alten Saurteig eine gereinigte Seele wieder kan verunreiniget werden; vnd dann zum dritten den Schluß / wie ein Christ stätiglich an dem Außfegen des alten Saurteigs arbeiten solle.

Puritatis. Christianę [unleserliches Material – Zeichen fehlt]rigo. [unleserliches Material – Zeichen fehlt]V. 7.

Der Vrsprung vnserer Reinigung / welches zu erste alhie zu bedencken fürfällt / ist das Osterlämblein Christus. Dann so spricht vnser Text: Ihr seyt vngesäuret / dann wir haben auch ein Osterlamb / das ist Christus für vns geopffert. 

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[596/0616] ES befindet sich / vnnd hat sich auch allzeit befunden diß Ergernuß / daß wo das tröstliche heylsame Evangelium von Christo gepredigt wird / die Leute ärger vnd sicherer werden. Das muste der Apostel Paulus auch erfahren an der glaubigen Gomein zu Corintho / bey welcher neben der Bekandtnuß viele ärgerliche Sünde im Schwang giengen / also auch daß einer seines Vattern Weib vngeschewt hat nehmen dörffen / welches die Carinther nicht allein vor Augen gesehen / sondern auch gering geachtet / vnd in den Wind geschlagen. Das straffet Paulus an jhnen / vnd führet sie in dieser Osterlichen Lection auff die Ostern altes Testaments / da man hat das Osterlamb essen müssen ohn Saurteig; vnnd zeyget darinn / wie Christen Ostern halten sollen bey dem rechten Osterlamb / für vns geopffert / welches ist Christus JEsus. Es kan füglich diese Lection / in eine Schlußrede gebracht werden / dergestalt: Wer rein seyn soll / muß den alten Saurteig außfegen. Dann wisset jhr nicht / daß ein wenig Saurteig den gantzen Teig versäuret? Nun sollen alle Christen rein seyn. Dann wir haben ein Osterlamb / welches ist Christus für vns geopffert. Darumb müssen auch alle Christen den alten Saurteig außfegen. Solches ordentlich zuerwegen / nehmen wir erstlich in acht den Vrsprung vnserer Reinigung. Zum andern / die Verunremigung; wie durch den alten Saurteig eine gereinigte Seele wieder kan verunreiniget werden; vnd dann zum dritten den Schluß / wie ein Christ stätiglich an dem Außfegen des alten Saurteigs arbeiten solle. Der Vrsprung vnserer Reinigung / welches zu erste alhie zu bedencken fürfällt / ist das Osterlämblein Christus. Dann so spricht vnser Text: Ihr seyt vngesäuret / dann wir haben auch ein Osterlamb / das ist Christus für vns geopffert.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 596. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/616>, abgerufen am 22.11.2024.