Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Menschen nichts gelten. Vnd eben dadurch / daß die Natur bey dir erstirbt / vnd du deinem Sinn vnd eigenen Willen absagest / heissestu ein Opffer Gottes. Mancher sagt / das ist meine Natur / ich kans nicht ändern / klebts mir an dem Rock / so wolt ich den Rock von mir werffen. Damit meynt er / sey er entschuldiget. Aber wo stehet / daß wir vnsere Natur sollen behalten? Vnsere Ernewrung gehet nicht den Rock an / sondern das Hertz vnd die Natur selbst. Erkennestu / daß dein Sinn vnd Natur böse ist / das ist gut; aber thue das hinzu / vnd bekümmere dich / wie du den bösen Sinn ändern mögest / nach dem Wort / das hie stehet: Verändert euch durch Ernewrung ewres Sinnes. Vnser Sinn muß eine newe Gestalt annehmen / daß er nicht mehr bestialisch sey / sondern vernünfftig; nicht mehr jrrdisch / sondern himlisch / nicht mehr sündlich / sondern heilig.

Wofür sich ein Gott-ergebener Mensch hüten muß / haben wir gehöret / nemblich für der Welt vnd eignen Sinn. Nun istUnum tenendum, Voluntas DEI. übrig eins / dem wir als einer gewissen Regel stetiglich folgen müssen / das ist Gottes Wille. Prüfet / welches da sey der gute / der wolgefällige / vnd der vollkommene Gottes Wille. Der Wille Gottes heisst hie / was GOtt von vns fodert vnd haben will; als wann geschrieben stehet: Der Wille Gottes ist ewre Heiligung; ist die Meynung: das was GOtt von euch begehret vnd haben will / ist ewre Heiligung. Wer nun sich GOtt zum heiligen Opffer ergeben will / der muß nicht achten / was in der Welt üblich / oder was vnserm Sinne geliebet; sondern einig vnd allein auff Gottes Willen acht haben / vnd dem folgen. Darumb er auch in allem thun vnd lassen fleissig prüfen vnd nachforschen muß / was Gottes Wille sey. Da muß ein Christ nicht leichtglaubig seyn / vnd stracks bey seinem thun oder lassen gedencken; das mag GOtt wol leiden / es ist GOtt nicht zu wider; sondern er soll in diesem fall argwönisch seyn / vnd sorgfältig / ob er auch den Willen GOttes treffe oder nicht. Gleich wie ein fürsichtiger

Menschen nichts gelten. Vnd eben dadurch / daß die Natur bey dir erstirbt / vnd du deinem Sinn vnd eigenen Willen absagest / heissestu ein Opffer Gottes. Mancher sagt / das ist meine Natur / ich kans nicht ändern / klebts mir an dem Rock / so wolt ich den Rock von mir werffen. Damit meynt er / sey er entschuldiget. Aber wo stehet / daß wir vnsere Natur sollen behalten? Vnsere Ernewrung gehet nicht den Rock an / sondern das Hertz vnd die Natur selbst. Erkennestu / daß dein Sinn vnd Natur böse ist / das ist gut; aber thue das hinzu / vnd bekümmere dich / wie du den bösen Sinn ändern mögest / nach dem Wort / das hie stehet: Verändert euch durch Ernewrung ewres Sinnes. Vnser Sinn muß eine newe Gestalt annehmen / daß er nicht mehr bestialisch sey / sondern vernünfftig; nicht mehr jrrdisch / sondern himlisch / nicht mehr sündlich / sondern heilig.

Wofür sich ein Gott-ergebener Mensch hüten muß / haben wir gehöret / nemblich für der Welt vnd eignen Sinn. Nun istUnum tenendum, Voluntas DEI. übrig eins / dem wir als einer gewissen Regel stetiglich folgen müssen / das ist Gottes Wille. Prüfet / welches da sey der gute / der wolgefällige / vnd der vollkommene Gottes Wille. Der Wille Gottes heisst hie / was GOtt von vns fodert vnd haben will; als wann geschrieben stehet: Der Wille Gottes ist ewre Heiligung; ist die Meynung: das was GOtt von euch begehret vnd haben will / ist ewre Heiligung. Wer nun sich GOtt zum heiligen Opffer ergeben will / der muß nicht achten / was in der Welt üblich / oder was vnserm Sinne geliebet; sondern einig vnd allein auff Gottes Willen acht haben / vnd dem folgen. Darumb er auch in allem thun vnd lassen fleissig prüfen vnd nachforschen muß / was Gottes Wille sey. Da muß ein Christ nicht leichtglaubig seyn / vnd stracks bey seinem thun oder lassen gedencken; das mag GOtt wol leiden / es ist GOtt nicht zu wider; sondern er soll in diesem fall argwönisch seyn / vnd sorgfältig / ob er auch den Willen GOttes treffe oder nicht. Gleich wie ein fürsichtiger 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0255" n="235"/>
Menschen nichts gelten. Vnd eben dadurch / daß die                      Natur bey dir erstirbt / vnd du deinem Sinn vnd eigenen Willen absagest /                      heissestu ein Opffer Gottes. Mancher sagt / das ist meine Natur / ich kans nicht                      ändern / klebts mir an dem Rock / so wolt ich den Rock von mir werffen. Damit                      meynt er / sey er entschuldiget. Aber wo stehet / daß wir vnsere Natur sollen                      behalten? Vnsere Ernewrung gehet nicht den Rock an / sondern das Hertz vnd die                      Natur selbst. Erkennestu / daß dein Sinn vnd Natur böse ist / das ist gut; aber                      thue das hinzu / vnd bekümmere dich / wie du den bösen Sinn ändern mögest / nach                      dem Wort / das hie stehet: Verändert euch durch Ernewrung ewres Sinnes. Vnser                      Sinn muß eine newe Gestalt annehmen / daß er nicht mehr bestialisch sey /                      sondern vernünfftig; nicht mehr jrrdisch / sondern himlisch / nicht mehr                      sündlich / sondern heilig.</p>
        <p>Wofür sich ein Gott-ergebener Mensch hüten muß / haben wir gehöret / nemblich für                      der Welt vnd eignen Sinn. Nun ist<note place="right">Unum tenendum,                          Voluntas DEI.</note> übrig eins / dem wir als einer gewissen Regel                      stetiglich folgen müssen / das ist Gottes Wille. Prüfet / welches da sey der                      gute / der wolgefällige / vnd der vollkommene Gottes Wille. Der Wille Gottes                      heisst hie / was GOtt von vns fodert vnd haben will; als wann geschrieben                      stehet: Der Wille Gottes ist ewre Heiligung; ist die Meynung: das was GOtt von                      euch begehret vnd haben will / ist ewre Heiligung. Wer nun sich GOtt zum                      heiligen Opffer ergeben will / der muß nicht achten / was in der Welt üblich /                      oder was vnserm Sinne geliebet; sondern einig vnd allein auff Gottes Willen acht                      haben / vnd dem folgen. Darumb er auch in allem thun vnd lassen fleissig prüfen                      vnd nachforschen muß / was Gottes Wille sey. Da muß ein Christ nicht                      leichtglaubig seyn / vnd stracks bey seinem thun oder lassen gedencken; das mag                      GOtt wol leiden / es ist GOtt nicht zu wider; sondern er soll in diesem fall                      argwönisch seyn / vnd sorgfältig / ob er auch den Willen GOttes treffe oder                      nicht. Gleich wie ein fürsichtiger
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[235/0255] Menschen nichts gelten. Vnd eben dadurch / daß die Natur bey dir erstirbt / vnd du deinem Sinn vnd eigenen Willen absagest / heissestu ein Opffer Gottes. Mancher sagt / das ist meine Natur / ich kans nicht ändern / klebts mir an dem Rock / so wolt ich den Rock von mir werffen. Damit meynt er / sey er entschuldiget. Aber wo stehet / daß wir vnsere Natur sollen behalten? Vnsere Ernewrung gehet nicht den Rock an / sondern das Hertz vnd die Natur selbst. Erkennestu / daß dein Sinn vnd Natur böse ist / das ist gut; aber thue das hinzu / vnd bekümmere dich / wie du den bösen Sinn ändern mögest / nach dem Wort / das hie stehet: Verändert euch durch Ernewrung ewres Sinnes. Vnser Sinn muß eine newe Gestalt annehmen / daß er nicht mehr bestialisch sey / sondern vernünfftig; nicht mehr jrrdisch / sondern himlisch / nicht mehr sündlich / sondern heilig. Wofür sich ein Gott-ergebener Mensch hüten muß / haben wir gehöret / nemblich für der Welt vnd eignen Sinn. Nun ist übrig eins / dem wir als einer gewissen Regel stetiglich folgen müssen / das ist Gottes Wille. Prüfet / welches da sey der gute / der wolgefällige / vnd der vollkommene Gottes Wille. Der Wille Gottes heisst hie / was GOtt von vns fodert vnd haben will; als wann geschrieben stehet: Der Wille Gottes ist ewre Heiligung; ist die Meynung: das was GOtt von euch begehret vnd haben will / ist ewre Heiligung. Wer nun sich GOtt zum heiligen Opffer ergeben will / der muß nicht achten / was in der Welt üblich / oder was vnserm Sinne geliebet; sondern einig vnd allein auff Gottes Willen acht haben / vnd dem folgen. Darumb er auch in allem thun vnd lassen fleissig prüfen vnd nachforschen muß / was Gottes Wille sey. Da muß ein Christ nicht leichtglaubig seyn / vnd stracks bey seinem thun oder lassen gedencken; das mag GOtt wol leiden / es ist GOtt nicht zu wider; sondern er soll in diesem fall argwönisch seyn / vnd sorgfältig / ob er auch den Willen GOttes treffe oder nicht. Gleich wie ein fürsichtiger Unum tenendum, Voluntas DEI.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/255
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/255>, abgerufen am 22.11.2024.