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Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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wann eine Seele erkennet die Liebe Gottes / die offenbaret ist dadurch / daß er seinen Sohn der Welt zu einem Erlöser geschencket hat / vnd mit seinem Hertzen daran hanget / vnd durch solche Liebe angezündet wird / GOtt hertzlich wieder zu lieben. In der Liebe bleiben ist noch mehr. Wann die Liebe nicht wieder erkaltet / sondern beständig bleibet / vnd die Flamme zunimpt.

Praedicatum.

Solchen liebhabenden Hertzen gehöret diese Hoheit / daß sie in GOtt seyn vnd bleiben / vnd haben auch vnd behalten Gott in jhnen. Hätte die Schrifft gesaget: sie solten in einem Königlichen Pallast wohnen / daß es jhnen an Ehr vnd Ergetzligkeit nicht mangeln wird / so hätte sie was verheissen / das weltliche Hertzen groß achten. Aber viel ein grössers ist / das den liebreichen Hertzen zugesaget ist; er bleibet in GOtt / vnd GOtt in jhnen. Was ist GOtt? vnd wie kan ich höher vermahnet werden / denn in GOtt? wie kan ich höher geehret werden / denn in GOtt? vnd wie kan ich höher erfrewet werden / denn in GOtt? Ist GOtt mein Schatz / mein Ehr / mein Reichthumb / mein Ergetzligkeit / was will ich höhers wünschen? Bin ich in GOtt / vnd hab Gott in mir / so bin ich im Himmel / vnd habe den Himmel in mir.

Fundamentum.

Der Grund dieser Hoheit ist / daß GOtt ist die Liebe. GOTT brennet gantz von Begierde / gutes zu thun seinem Geschöpffe / vnd reichet vns da / zween Spiegel seiner Liebe: vor erst das Wort / das von Gottes Liebe zeuget. Insonderheit im andern Exod. 34, 6. 7.Buch Mosis am 34. Cap. hat er sich offenbaret / als ein barmhertziger vnd gnädiger vnd gedültiger GOtt / von grosser Gnad vnd Trew / der Gnade beweiset in tausent Glied / vnd vergibet Missethat / Vbertrettung vnd Sünde. Hernach beweiset er auch seine Liebe im Werck vnd in der That / allermeist darin / daß er seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt / daß wir verdampte Sünder durch Ihn leben sollen.

wann eine Seele erkennet die Liebe Gottes / die offenbaret ist dadurch / daß er seinen Sohn der Welt zu einem Erlöser geschencket hat / vnd mit seinem Hertzen daran hanget / vnd durch solche Liebe angezündet wird / GOtt hertzlich wieder zu lieben. In der Liebe bleiben ist noch mehr. Wann die Liebe nicht wieder erkaltet / sondern beständig bleibet / vnd die Flamme zunimpt.

Praedicatum.

Solchen liebhabenden Hertzen gehöret diese Hoheit / daß sie in GOtt seyn vnd bleiben / vnd haben auch vnd behalten Gott in jhnen. Hätte die Schrifft gesaget: sie solten in einem Königlichen Pallast wohnen / daß es jhnen an Ehr vnd Ergetzligkeit nicht mangeln wird / so hätte sie was verheissen / das weltliche Hertzen groß achten. Aber viel ein grössers ist / das den liebreichen Hertzen zugesaget ist; er bleibet in GOtt / vnd GOtt in jhnen. Was ist GOtt? vnd wie kan ich höher vermahnet werden / denn in GOtt? wie kan ich höher geehret werden / denn in GOtt? vnd wie kan ich höher erfrewet werden / denn in GOtt? Ist GOtt mein Schatz / mein Ehr / mein Reichthumb / mein Ergetzligkeit / was will ich höhers wünschen? Bin ich in GOtt / vnd hab Gott in mir / so bin ich im Himmel / vnd habe den Himmel in mir.

Fundamentum.

Der Grund dieser Hoheit ist / daß GOtt ist die Liebe. GOTT brennet gantz von Begierde / gutes zu thun seinem Geschöpffe / vnd reichet vns da / zween Spiegel seiner Liebe: vor erst das Wort / das von Gottes Liebe zeuget. Insonderheit im andern Exod. 34, 6. 7.Buch Mosis am 34. Cap. hat er sich offenbaret / als ein barmhertziger vnd gnädiger vnd gedültiger GOtt / von grosser Gnad vnd Trew / der Gnade beweiset in tausent Glied / vnd vergibet Missethat / Vbertrettung vnd Sünde. Hernach beweiset er auch seine Liebe im Werck vnd in der That / allermeist darin / daß er seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt / daß wir verdampte Sünder durch Ihn leben sollen.

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[28/0044] wann eine Seele erkennet die Liebe Gottes / die offenbaret ist dadurch / daß er seinen Sohn der Welt zu einem Erlöser geschencket hat / vnd mit seinem Hertzen daran hanget / vnd durch solche Liebe angezündet wird / GOtt hertzlich wieder zu lieben. In der Liebe bleiben ist noch mehr. Wann die Liebe nicht wieder erkaltet / sondern beständig bleibet / vnd die Flamme zunimpt. Solchen liebhabenden Hertzen gehöret diese Hoheit / daß sie in GOtt seyn vnd bleiben / vnd haben auch vnd behalten Gott in jhnen. Hätte die Schrifft gesaget: sie solten in einem Königlichen Pallast wohnen / daß es jhnen an Ehr vnd Ergetzligkeit nicht mangeln wird / so hätte sie was verheissen / das weltliche Hertzen groß achten. Aber viel ein grössers ist / das den liebreichen Hertzen zugesaget ist; er bleibet in GOtt / vnd GOtt in jhnen. Was ist GOtt? vnd wie kan ich höher vermahnet werden / denn in GOtt? wie kan ich höher geehret werden / denn in GOtt? vnd wie kan ich höher erfrewet werden / denn in GOtt? Ist GOtt mein Schatz / mein Ehr / mein Reichthumb / mein Ergetzligkeit / was will ich höhers wünschen? Bin ich in GOtt / vnd hab Gott in mir / so bin ich im Himmel / vnd habe den Himmel in mir. Der Grund dieser Hoheit ist / daß GOtt ist die Liebe. GOTT brennet gantz von Begierde / gutes zu thun seinem Geschöpffe / vnd reichet vns da / zween Spiegel seiner Liebe: vor erst das Wort / das von Gottes Liebe zeuget. Insonderheit im andern Buch Mosis am 34. Cap. hat er sich offenbaret / als ein barmhertziger vnd gnädiger vnd gedültiger GOtt / von grosser Gnad vnd Trew / der Gnade beweiset in tausent Glied / vnd vergibet Missethat / Vbertrettung vnd Sünde. Hernach beweiset er auch seine Liebe im Werck vnd in der That / allermeist darin / daß er seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt / daß wir verdampte Sünder durch Ihn leben sollen. Exod. 34, 6. 7.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/44>, abgerufen am 29.03.2024.