aus zu nehmen, Verordnung
ertheilet seyn solle; Immassen denn dieses beschehen, daß denen aus dem
Ertz-Bistthum Saltzburg ebenfalls der Evangelischen Religion wegen
ausgeschafften Unterthanen bey ihrer Durchreise durch das Tyrolische zu
unterschiedenen mahlen, und noch letzthin vor etwan ein paar Monaten, bey dem
Inspruckischen Paß der so genannten Clausen, von neuem zehen Kinder, worauf sie
doch Ertz-Bischöfflichen Paß gehabt, abgenommen, selbe mit Gewalt ins
Saltzburgische Tefferecker-Thal zurück geschafft, und nachgehends zu Inspruck
ihre habende Fehden, so viel die Kinder betroffen, durchstrichen und cassiret,
auch bey vielerley übelen Tractament und Excessen an diesen ohne dem Jammer-
vollen Leuten, durch gewaltige Wegnehmung von einem Werber in der Stadt Inspruck
selbst 4. ihrer Consorten, und Ausgiessung grober Schmachreden und
Vermaledeyungen wider sie und die Evangelische Religion, ausgeübet worden seyn
sollen. Ob nun wohl, so viel die Ausschaffung an und vor sich selbst belanget,
dafern die armen Leute ihr Anno 1624. gehabtes öffentliches, oder privat
Religions-Exercitium nicht beybringen können, es damit auf sich selbst beruhet:
Demnach aber gleichwohl in dem Oßnabrügischen Friedens-Schluß, welcher Gestalt
es mit denen Emigrirenden sowohl ratione freyer Dispositionen, Schalt- und
Waltungen mit ihren Haab und Gütern, und Einräumung einer fünff oder drey
jährigen Zeit darzu, zu halten, wie nicht weniger, daß keiner der Religion wegen
verachtet, und allerley Insolentien an demselben ausgeübet werden sollen,
klärlich versehen, obangeführtes Verfahren aber ermeldter pragmatischen
Disposition und
aus zu nehmen, Verordnung
ertheilet seyn solle; Immassen denn dieses beschehen, daß denen aus dem
Ertz-Bistthum Saltzburg ebenfalls der Evangelischen Religion wegen
ausgeschafften Unterthanen bey ihrer Durchreise durch das Tyrolische zu
unterschiedenen mahlen, und noch letzthin vor etwan ein paar Monaten, bey dem
Inspruckischen Paß der so genannten Clausen, von neuem zehen Kinder, worauf sie
doch Ertz-Bischöfflichen Paß gehabt, abgenommen, selbe mit Gewalt ins
Saltzburgische Tefferecker-Thal zurück geschafft, und nachgehends zu Inspruck
ihre habende Fehden, so viel die Kinder betroffen, durchstrichen und cassiret,
auch bey vielerley übelen Tractament und Excessen an diesen ohne dem Jammer-
vollen Leuten, durch gewaltige Wegnehmung von einem Werber in der Stadt Inspruck
selbst 4. ihrer Consorten, und Ausgiessung grober Schmachreden und
Vermaledeyungen wider sie und die Evangelische Religion, ausgeübet worden seyn
sollen. Ob nun wohl, so viel die Ausschaffung an und vor sich selbst belanget,
dafern die armen Leute ihr Anno 1624. gehabtes öffentliches, oder privat
Religions-Exercitium nicht beybringen können, es damit auf sich selbst beruhet:
Demnach aber gleichwohl in dem Oßnabrügischen Friedens-Schluß, welcher Gestalt
es mit denen Emigrirenden sowohl ratione freyer Dispositionen, Schalt- und
Waltungen mit ihren Haab und Gütern, und Einräumung einer fünff oder drey
jährigen Zeit darzu, zu halten, wie nicht weniger, daß keiner der Religion wegen
verachtet, und allerley Insolentien an demselben ausgeübet werden sollen,
klärlich versehen, obangeführtes Verfahren aber ermeldter pragmatischen
Disposition und
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0248"n="212"/>
aus zu nehmen, Verordnung
ertheilet seyn solle; Immassen denn dieses beschehen, daß denen aus dem
Ertz-Bistthum Saltzburg ebenfalls der Evangelischen Religion wegen
ausgeschafften Unterthanen bey ihrer Durchreise durch das Tyrolische zu
unterschiedenen mahlen, und noch letzthin vor etwan ein paar Monaten, bey dem
Inspruckischen Paß der so genannten Clausen, von neuem zehen Kinder, worauf sie
doch Ertz-Bischöfflichen Paß gehabt, abgenommen, selbe mit Gewalt ins
Saltzburgische Tefferecker-Thal zurück geschafft, und nachgehends zu Inspruck
ihre habende Fehden, so viel die Kinder betroffen, durchstrichen und cassiret,
auch bey vielerley übelen Tractament und Excessen an diesen ohne dem Jammer-
vollen Leuten, durch gewaltige Wegnehmung von einem Werber in der Stadt Inspruck
selbst 4. ihrer Consorten, und Ausgiessung grober Schmachreden und
Vermaledeyungen wider sie und die Evangelische Religion, ausgeübet worden seyn
sollen. Ob nun wohl, so viel die Ausschaffung an und vor sich selbst belanget,
dafern die armen Leute ihr Anno 1624. gehabtes öffentliches, oder privat
Religions-Exercitium nicht beybringen können, es damit auf sich selbst beruhet:
Demnach aber gleichwohl in dem Oßnabrügischen Friedens-Schluß, welcher Gestalt
es mit denen Emigrirenden sowohl ratione freyer Dispositionen, Schalt- und
Waltungen mit ihren Haab und Gütern, und Einräumung einer fünff oder drey
jährigen Zeit darzu, zu halten, wie nicht weniger, daß keiner der Religion wegen
verachtet, und allerley Insolentien an demselben ausgeübet werden sollen,
klärlich versehen, obangeführtes Verfahren aber ermeldter pragmatischen
Disposition und
</p></div></body></text></TEI>
[212/0248]
aus zu nehmen, Verordnung ertheilet seyn solle; Immassen denn dieses beschehen, daß denen aus dem Ertz-Bistthum Saltzburg ebenfalls der Evangelischen Religion wegen ausgeschafften Unterthanen bey ihrer Durchreise durch das Tyrolische zu unterschiedenen mahlen, und noch letzthin vor etwan ein paar Monaten, bey dem Inspruckischen Paß der so genannten Clausen, von neuem zehen Kinder, worauf sie doch Ertz-Bischöfflichen Paß gehabt, abgenommen, selbe mit Gewalt ins Saltzburgische Tefferecker-Thal zurück geschafft, und nachgehends zu Inspruck ihre habende Fehden, so viel die Kinder betroffen, durchstrichen und cassiret, auch bey vielerley übelen Tractament und Excessen an diesen ohne dem Jammer- vollen Leuten, durch gewaltige Wegnehmung von einem Werber in der Stadt Inspruck selbst 4. ihrer Consorten, und Ausgiessung grober Schmachreden und Vermaledeyungen wider sie und die Evangelische Religion, ausgeübet worden seyn sollen. Ob nun wohl, so viel die Ausschaffung an und vor sich selbst belanget, dafern die armen Leute ihr Anno 1624. gehabtes öffentliches, oder privat Religions-Exercitium nicht beybringen können, es damit auf sich selbst beruhet: Demnach aber gleichwohl in dem Oßnabrügischen Friedens-Schluß, welcher Gestalt es mit denen Emigrirenden sowohl ratione freyer Dispositionen, Schalt- und Waltungen mit ihren Haab und Gütern, und Einräumung einer fünff oder drey jährigen Zeit darzu, zu halten, wie nicht weniger, daß keiner der Religion wegen verachtet, und allerley Insolentien an demselben ausgeübet werden sollen, klärlich versehen, obangeführtes Verfahren aber ermeldter pragmatischen Disposition und
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Lünig, Johann Christian: Die Teutsche Reichs-Cantzley. Achter Theil. nebst zwey vollständigen Registern. Leipzig, 1714, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luenig_reichscantzley_1714/248>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
