ist wie ein Chrystall vor seinem Thron, daß er biß auf den Grund alles deutlich erkennet, er ist auch selbst in allen Wirblen, tieffesten Abgründen und Strudlen gewesen, hat mit Leviathan und allen sei- nen Ungeheuren gestritten, und sie überwunden und ist versucht wor- den in allen Dingen, gleich wie wir; Und hält alle ihme sich anver- trauende Menschen am Seil seiner Liebes-Treue vest angemacht in seiner Hand, und siehet jede Gefahr von weitem, und wann sie ver- meinen zu ersauffen oder der Teufel ihnen zu nahe kommen will, so zie- het er sie herauf, und blaset sie aufs neue an mit dem Trost des H. Gei- stes, alldieweil der himmlische Wind solche durchtringende Tugend hat, daß er auch eine in die tieffste Trangsals-Fluthen versunckene Seele aufs neue beleben und anwehen kan; Uber diß vermag diese Perl den Todten das Leben zu geben, sintemahl wer JEsum hat, der hat den warhafftigen GOtt, und das ewige Leben, also daß wann ihn schon der Tod und höllische Leviathan verschluckt hätten, sie ihn dennoch nicht verdauen können, sondern müssen ihn schön frisch und gesund wieder ausspeuen ans Land der Lebendigen. Fassest du nur die Perle wohl, so hats keine Gefahr, sie fasset dich, als der Stärckere den Schwächern, und führet dich mit sich durch Noth und Tod.
§. 8. Unser JEsus ist das wahre Manna a und Brod das vom Him-Gleichheit zwischen der Perle und dem Manna. mel kommt und der Welt das Leben gibt, darum vom Manna Moses schreibt b, daß es rund und weiß wie [fremdsprachliches Material - fehlt] welches die Arabische U- bersetzung gibt Allulu eine Perl, sonst nennen die Araber ein Perl auch Aljohar und Pharid und gleich wie von diesen die alte Natur-Kündiger geschrieben, daß sie aus dem Thau der Morgen-Röthe ihre Nahrung und Bewahrung sollen haben, so hatte auch das Manna unten und oben Thau zu dessen Gedächtnuß die Juden ihr Brod zwischen zwey Tüchern auf den Tisch legen. Das Manna, [fremdsprachliches Material - fehlt] hatte GOtt schon bereitet, ehe Jsrael an einigen Hunger gedachte: Sorgen sind unnütz, besudlen das Gewissen und beleydigen GOtt. Der goldene Krug c bedeutet ein reines Hertz, das im Ofen der Anfechtung wohl geläutert. Das Manna hatte ein Geschmack wie Honig, nichts ist süssers und voller Lieblichkeit als JEsus. Der Glaube findt JEsum sehr anmuthig d, der Glaube ist gar seltsam in unsern Zeiten. Das Manna ward gekocht
und
aJoh. VI.
bExod. XVI. 14.
cHebr. IX. 4.
d Weißheit XVI. 20.
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uͤber die himmliſche Perle.
iſt wie ein Chryſtall vor ſeinem Thron, daß er biß auf den Grund alles deutlich erkennet, er iſt auch ſelbſt in allen Wirblen, tieffeſten Abgruͤnden und Strudlen geweſen, hat mit Leviathan und allen ſei- nen Ungeheuren geſtritten, und ſie uͤberwunden und iſt verſucht wor- den in allen Dingen, gleich wie wir; Und haͤlt alle ihme ſich anver- trauende Menſchen am Seil ſeiner Liebes-Treue veſt angemacht in ſeiner Hand, und ſiehet jede Gefahr von weitem, und wann ſie ver- meinen zu erſauffen oder der Teufel ihnen zu nahe kommen will, ſo zie- het er ſie herauf, und blaſet ſie aufs neue an mit dem Troſt des H. Gei- ſtes, alldieweil der himmliſche Wind ſolche durchtringende Tugend hat, daß er auch eine in die tieffſte Trangſals-Fluthen verſunckene Seele aufs neue beleben und anwehen kan; Uber diß vermag dieſe Perl den Todten das Leben zu geben, ſintemahl wer JEſum hat, der hat den warhafftigen GOtt, und das ewige Leben, alſo daß wann ihn ſchon der Tod und hoͤlliſche Leviathan verſchluckt haͤtten, ſie ihn dennoch nicht verdauen koͤnnen, ſondern muͤſſen ihn ſchoͤn friſch und geſund wieder ausſpeuen ans Land der Lebendigen. Faſſeſt du nur die Perle wohl, ſo hats keine Gefahr, ſie faſſet dich, als der Staͤrckere den Schwaͤchern, und fuͤhret dich mit ſich durch Noth und Tod.
§. 8. Unſer JEſus iſt das wahre Manna a und Brod das vom Him-Gleichheit zwiſchen der Perle und dem Manna. mel kommt und der Welt das Leben gibt, darum vom Manna Moſes ſchreibt b, daß es rund und weiß wie [fremdsprachliches Material – fehlt] welches die Arabiſche U- berſetzung gibt Allulu eine Perl, ſonſt nennen die Araber ein Perl auch Aljohar und Pharid und gleich wie von dieſen die alte Natur-Kuͤndiger geſchrieben, daß ſie aus dem Thau der Morgen-Roͤthe ihre Nahrung und Bewahrung ſollen haben, ſo hatte auch das Manna unten und oben Thau zu deſſen Gedaͤchtnuß die Juden ihr Brod zwiſchen zwey Tuͤchern auf den Tiſch legen. Das Manna, [fremdsprachliches Material – fehlt] hatte GOtt ſchon bereitet, ehe Jſrael an einigen Hunger gedachte: Sorgen ſind unnuͤtz, beſudlen das Gewiſſen und beleydigen GOtt. Der goldene Krug c bedeutet ein reines Hertz, das im Ofen der Anfechtung wohl gelaͤutert. Das Manna hatte ein Geſchmack wie Honig, nichts iſt ſuͤſſers und voller Lieblichkeit als JEſus. Der Glaube findt JEſum ſehr anmuthig d, der Glaube iſt gar ſeltſam in unſern Zeiten. Das Manna ward gekocht
und
aJoh. VI.
bExod. XVI. 14.
cHebr. IX. 4.
d Weißheit XVI. 20.
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trauende Menſchen am Seil ſeiner Liebes-Treue veſt angemacht in
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der Tod und hoͤlliſche Leviathan verſchluckt haͤtten, ſie ihn dennoch
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Aljohar und Pharid und gleich wie von dieſen die alte Natur-Kuͤndiger
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Jſrael an einigen Hunger gedachte: Sorgen ſind unnuͤtz, beſudlen
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Manna hatte ein Geſchmack wie Honig, nichts iſt ſuͤſſers und voller
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Glaube iſt gar ſeltſam in unſern Zeiten. Das Manna ward gekocht
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Gleichheit
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der Perle
und dem
Manna.
a Joh. VI.
b Exod. XVI. 14.
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Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 809. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/905>, abgerufen am 22.11.2024.
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