Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und die Pforte des Himmels.
wo seine Speise, seine Lufft, sein Leben und Freud, sein GOtt und
Vatter ist; Kinder des Lichts schicken sich wohl in das gläntzende
Jerusalem, das von der Klarheit GOttes erleuchtet wird, und de-
ren Leuchte das Lamm ist; Dargegen schicken sich die Kinder der
Finsternuß, die ihre Wege tieff verborgen haben vor dem GOTT
Jsraels, und seinen Gebotten nicht nachgewandlet, nicht wohl an-
derst wohin, als in die äusserste Finsternuß, da Heulen und Zähn-
klappen ist.

§. 7. Brauche doch ein wenig deinen Verstand, und erwäge nurund den
Verständi-
gen klär-
lich in die
Augen
leuchten
wird.
reifflich mit stillem Gemüth und Ablegung aller Vorurtheilen, ob es
sich thun lasse ohne Wiedergeburt ins Himmelreich einzugehen. Be-
denck, wer doch da König sey? Wer dann? Es ist JEsus der Hei-
lige und Gerechte, ja GOtt die Heiligkeit selbst; Willt du dann
eine Mörder-Grub und Götzen-Hauß und Viehstall aus dem Him-
mel machen, da alle Rachgierige, Neidige, Häßige, Hochmüthige,
Eigenliebige, Ehrsüchtige, Geitzige, Unbedachtsame hinein kommen;
Nein Paulus, Johannes, Petrus, als die Aelteste der Stadt, ja
JEsus selbst hier im Text, und überall durchs gantze Evangelium,
spricht es allen solchen Ubelgearteten glatt ab, auch die thorechten
Jungfrauen selbst finden die Thür, klopffen und schreyen vergebens;
Wie darffst du dann vor GOTT kommen, und hast ein Ameisen-
Nest in dir, da es alles wimmelt von irrdischen, thierischen Affe-
cten; O HErr JEsu gieb, daß wie wir biß dahin getragen haben
das Bild des irrdischen Adams, wir fürohin tragen dein himmlisch
Bild, und in deiner Gestalt erkannt werden von dem Vatter, als
rechte und ächte Burger und Unterthanen! Ja Vatter dir wollen
wir ewig dancken, wann du uns durch und durch wirst tüchtig ge-
macht haben zu dem Erbtheil der Heiligen im Licht, nachdem du uns
völlig errettet wirst haben von der Oberkeit der Finsternuß, und tieff
hinein versetzt in das Königreich deines Sohns der Liebe.

§. 8. Jst die Wiedergeburt unumgänglich nöthig zum Himmel-Jn Anse-
hung der
Einwoh-
nern die-
ses Reichs
reich, weil eitel Gerechte und GOttes Kinder darinnen sind a. Ein
heiliges und auserwehltes Geschlecht b. Willt du es unter sie wa-
gen? bildest du dir ein, GOTT werde ein Teuffels-Kind, einen Un-
terthanen des Höllen-Fürsten unter seinem Volck leiden? Nein,

sollte
a Jes. LX. 21.
b 1 Petr. II. 9.

und die Pforte des Himmels.
wo ſeine Speiſe, ſeine Lufft, ſein Leben und Freud, ſein GOtt und
Vatter iſt; Kinder des Lichts ſchicken ſich wohl in das glaͤntzende
Jeruſalem, das von der Klarheit GOttes erleuchtet wird, und de-
ren Leuchte das Lamm iſt; Dargegen ſchicken ſich die Kinder der
Finſternuß, die ihre Wege tieff verborgen haben vor dem GOTT
Jſraels, und ſeinen Gebotten nicht nachgewandlet, nicht wohl an-
derſt wohin, als in die aͤuſſerſte Finſternuß, da Heulen und Zaͤhn-
klappen iſt.

§. 7. Brauche doch ein wenig deinen Verſtand, und erwaͤge nurund den
Verſtaͤndi-
gen klaͤr-
lich in die
Augen
leuchten
wird.
reifflich mit ſtillem Gemuͤth und Ablegung aller Vorurtheilen, ob es
ſich thun laſſe ohne Wiedergeburt ins Himmelreich einzugehen. Be-
denck, wer doch da Koͤnig ſey? Wer dann? Es iſt JEſus der Hei-
lige und Gerechte, ja GOtt die Heiligkeit ſelbſt; Willt du dann
eine Moͤrder-Grub und Goͤtzen-Hauß und Viehſtall aus dem Him-
mel machen, da alle Rachgierige, Neidige, Haͤßige, Hochmuͤthige,
Eigenliebige, Ehrſuͤchtige, Geitzige, Unbedachtſame hinein kommen;
Nein Paulus, Johannes, Petrus, als die Aelteſte der Stadt, ja
JEſus ſelbſt hier im Text, und uͤberall durchs gantze Evangelium,
ſpricht es allen ſolchen Ubelgearteten glatt ab, auch die thorechten
Jungfrauen ſelbſt finden die Thuͤr, klopffen und ſchreyen vergebens;
Wie darffſt du dann vor GOTT kommen, und haſt ein Ameiſen-
Neſt in dir, da es alles wimmelt von irrdiſchen, thieriſchen Affe-
cten; O HErr JEſu gieb, daß wie wir biß dahin getragen haben
das Bild des irrdiſchen Adams, wir fuͤrohin tragen dein himmliſch
Bild, und in deiner Geſtalt erkannt werden von dem Vatter, als
rechte und aͤchte Burger und Unterthanen! Ja Vatter dir wollen
wir ewig dancken, wann du uns durch und durch wirſt tuͤchtig ge-
macht haben zu dem Erbtheil der Heiligen im Licht, nachdem du uns
voͤllig errettet wirſt haben von der Oberkeit der Finſternuß, und tieff
hinein verſetzt in das Koͤnigreich deines Sohns der Liebe.

§. 8. Jſt die Wiedergeburt unumgaͤnglich noͤthig zum Himmel-Jn Anſe-
hung der
Einwoh-
nern die-
ſes Reichs
reich, weil eitel Gerechte und GOttes Kinder darinnen ſind a. Ein
heiliges und auserwehltes Geſchlecht b. Willt du es unter ſie wa-
gen? bildeſt du dir ein, GOTT werde ein Teuffels-Kind, einen Un-
terthanen des Hoͤllen-Fuͤrſten unter ſeinem Volck leiden? Nein,

ſollte
a Jeſ. LX. 21.
b 1 Petr. II. 9.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0303" n="207"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und die Pforte des Himmels.</hi></fw><lb/>
wo &#x017F;eine Spei&#x017F;e, &#x017F;eine Lufft, &#x017F;ein Leben und Freud, &#x017F;ein GOtt und<lb/>
Vatter i&#x017F;t; Kinder des Lichts &#x017F;chicken &#x017F;ich wohl in das gla&#x0364;ntzende<lb/>
Jeru&#x017F;alem, das von der Klarheit GOttes erleuchtet wird, und de-<lb/>
ren Leuchte das Lamm i&#x017F;t; Dargegen &#x017F;chicken &#x017F;ich die Kinder der<lb/>
Fin&#x017F;ternuß, die ihre Wege tieff verborgen haben vor dem GOTT<lb/>
J&#x017F;raels, und &#x017F;einen Gebotten nicht nachgewandlet, nicht wohl an-<lb/>
der&#x017F;t wohin, als in die a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;te Fin&#x017F;ternuß, da Heulen und Za&#x0364;hn-<lb/>
klappen i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p>§. 7. Brauche doch ein wenig deinen Ver&#x017F;tand, und erwa&#x0364;ge nur<note place="right">und den<lb/>
Ver&#x017F;ta&#x0364;ndi-<lb/>
gen kla&#x0364;r-<lb/>
lich in die<lb/>
Augen<lb/>
leuchten<lb/>
wird.</note><lb/>
reifflich mit &#x017F;tillem Gemu&#x0364;th und Ablegung aller Vorurtheilen, ob es<lb/>
&#x017F;ich thun la&#x017F;&#x017F;e ohne Wiedergeburt ins Himmelreich einzugehen. Be-<lb/>
denck, wer doch da Ko&#x0364;nig &#x017F;ey? Wer dann? Es i&#x017F;t JE&#x017F;us der Hei-<lb/>
lige und Gerechte, ja GOtt die Heiligkeit &#x017F;elb&#x017F;t; Willt du dann<lb/>
eine Mo&#x0364;rder-Grub und Go&#x0364;tzen-Hauß und Vieh&#x017F;tall aus dem Him-<lb/>
mel machen, da alle Rachgierige, Neidige, Ha&#x0364;ßige, Hochmu&#x0364;thige,<lb/>
Eigenliebige, Ehr&#x017F;u&#x0364;chtige, Geitzige, Unbedacht&#x017F;ame hinein kommen;<lb/>
Nein Paulus, Johannes, Petrus, als die Aelte&#x017F;te der Stadt, ja<lb/>
JE&#x017F;us &#x017F;elb&#x017F;t hier im Text, und u&#x0364;berall durchs gantze Evangelium,<lb/>
&#x017F;pricht es allen &#x017F;olchen Ubelgearteten glatt ab, auch die thorechten<lb/>
Jungfrauen &#x017F;elb&#x017F;t finden die Thu&#x0364;r, klopffen und &#x017F;chreyen vergebens;<lb/>
Wie darff&#x017F;t du dann vor GOTT kommen, und ha&#x017F;t ein Amei&#x017F;en-<lb/>
Ne&#x017F;t in dir, da es alles wimmelt von irrdi&#x017F;chen, thieri&#x017F;chen Affe-<lb/>
cten; O HErr JE&#x017F;u gieb, daß wie wir biß dahin getragen haben<lb/>
das Bild des irrdi&#x017F;chen Adams, wir fu&#x0364;rohin tragen dein himmli&#x017F;ch<lb/>
Bild, und in deiner Ge&#x017F;talt erkannt werden von dem Vatter, als<lb/>
rechte und a&#x0364;chte Burger und Unterthanen! Ja Vatter dir wollen<lb/>
wir ewig dancken, wann du uns durch und durch wir&#x017F;t tu&#x0364;chtig ge-<lb/>
macht haben zu dem Erbtheil der Heiligen im Licht, nachdem du uns<lb/>
vo&#x0364;llig errettet wir&#x017F;t haben von der Oberkeit der Fin&#x017F;ternuß, und tieff<lb/>
hinein ver&#x017F;etzt in das Ko&#x0364;nigreich deines Sohns der Liebe.</p><lb/>
          <p>§. 8. J&#x017F;t die Wiedergeburt unumga&#x0364;nglich no&#x0364;thig zum Himmel-<note place="right">Jn An&#x017F;e-<lb/>
hung der<lb/>
Einwoh-<lb/>
nern die-<lb/>
&#x017F;es Reichs</note><lb/>
reich, weil eitel Gerechte und GOttes Kinder darinnen &#x017F;ind <note place="foot" n="a"><hi rendition="#aq">Je&#x017F;. LX.</hi> 21.</note>. Ein<lb/>
heiliges und auserwehltes Ge&#x017F;chlecht <note place="foot" n="b">1 <hi rendition="#aq">Petr. II.</hi> 9.</note>. Willt du es unter &#x017F;ie wa-<lb/>
gen? bilde&#x017F;t du dir ein, GOTT werde ein Teuffels-Kind, einen Un-<lb/>
terthanen des Ho&#x0364;llen-Fu&#x0364;r&#x017F;ten unter &#x017F;einem Volck leiden? Nein,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ollte</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[207/0303] und die Pforte des Himmels. wo ſeine Speiſe, ſeine Lufft, ſein Leben und Freud, ſein GOtt und Vatter iſt; Kinder des Lichts ſchicken ſich wohl in das glaͤntzende Jeruſalem, das von der Klarheit GOttes erleuchtet wird, und de- ren Leuchte das Lamm iſt; Dargegen ſchicken ſich die Kinder der Finſternuß, die ihre Wege tieff verborgen haben vor dem GOTT Jſraels, und ſeinen Gebotten nicht nachgewandlet, nicht wohl an- derſt wohin, als in die aͤuſſerſte Finſternuß, da Heulen und Zaͤhn- klappen iſt. §. 7. Brauche doch ein wenig deinen Verſtand, und erwaͤge nur reifflich mit ſtillem Gemuͤth und Ablegung aller Vorurtheilen, ob es ſich thun laſſe ohne Wiedergeburt ins Himmelreich einzugehen. Be- denck, wer doch da Koͤnig ſey? Wer dann? Es iſt JEſus der Hei- lige und Gerechte, ja GOtt die Heiligkeit ſelbſt; Willt du dann eine Moͤrder-Grub und Goͤtzen-Hauß und Viehſtall aus dem Him- mel machen, da alle Rachgierige, Neidige, Haͤßige, Hochmuͤthige, Eigenliebige, Ehrſuͤchtige, Geitzige, Unbedachtſame hinein kommen; Nein Paulus, Johannes, Petrus, als die Aelteſte der Stadt, ja JEſus ſelbſt hier im Text, und uͤberall durchs gantze Evangelium, ſpricht es allen ſolchen Ubelgearteten glatt ab, auch die thorechten Jungfrauen ſelbſt finden die Thuͤr, klopffen und ſchreyen vergebens; Wie darffſt du dann vor GOTT kommen, und haſt ein Ameiſen- Neſt in dir, da es alles wimmelt von irrdiſchen, thieriſchen Affe- cten; O HErr JEſu gieb, daß wie wir biß dahin getragen haben das Bild des irrdiſchen Adams, wir fuͤrohin tragen dein himmliſch Bild, und in deiner Geſtalt erkannt werden von dem Vatter, als rechte und aͤchte Burger und Unterthanen! Ja Vatter dir wollen wir ewig dancken, wann du uns durch und durch wirſt tuͤchtig ge- macht haben zu dem Erbtheil der Heiligen im Licht, nachdem du uns voͤllig errettet wirſt haben von der Oberkeit der Finſternuß, und tieff hinein verſetzt in das Koͤnigreich deines Sohns der Liebe. und den Verſtaͤndi- gen klaͤr- lich in die Augen leuchten wird. §. 8. Jſt die Wiedergeburt unumgaͤnglich noͤthig zum Himmel- reich, weil eitel Gerechte und GOttes Kinder darinnen ſind a. Ein heiliges und auserwehltes Geſchlecht b. Willt du es unter ſie wa- gen? bildeſt du dir ein, GOTT werde ein Teuffels-Kind, einen Un- terthanen des Hoͤllen-Fuͤrſten unter ſeinem Volck leiden? Nein, ſollte Jn Anſe- hung der Einwoh- nern die- ſes Reichs a Jeſ. LX. 21. b 1 Petr. II. 9.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/303
Zitationshilfe: Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/303>, abgerufen am 22.11.2024.