Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistliche Sonnen-Wende

Freymü-
thigkeit
gegen
GOTT.

§. 16. (a.) Eine rechte Freymüthigkeit gegen GOtt/ und seinem
Sohn JEsu, unserm Heyland a, daß sie gantz frey, wie Kinder
mit den Eltern reden, wie wir solches unter anderm im Leben der
Patriarchen sehen; Jhme offenhertzig alles klaget, ihr Hertz für ih-
me ausschüttet b, in allem, was ihro zustosset, von ihme alles be-
gehret und erwartet, bey ihme sich Raths erholet, in allem was
sie vor hat, nach seinem Wort: Jch will dich unterweisen/ und
dir den Weg zeigen/ den du wandlen sollt, ich will dich mit mei-
nen Augen leiten c. Der Mensch gehet gantz vertraulich mit GOtt
um, und fanget erst hier das Gebett an einem Gespräch zu gleichen,
da er zuvor nur als wie von weitem um Hülff ruffte, nun ist solche
Seel über die Klufft hinüber gehoben, empfahet Antwort, und hat
grosse Gewißheit der Erhörung, und lehret sie der Heil. Geist weiß-
lich und demüthiglich mit GOtt conversiren und umgehen: Daraus
dann

Heiliges
Leben,

§. 17. (b.) Natürlich ein heilig Leben fliesset; dann ein jeder, der
der Gemeinschafft mit GOtt gewürdiget wird, wandlet im Liecht,
wie Enoch, fanget an die Tugenden in Krafft und Wesen zu be-
sitzen, und thut nicht mehr nur natürliche und vermischte Wercke,
die offt wohl einen grossen Schein haben vor den Leuten d, aber
vor GOtt, als untauglich, verworffen werden; sondern er würckt
in GOtt, und will nur ihm überall gefallen; die Gedancken und Be-
gierden sind Christo unterthan, und GOtt heilig, und von weltli-
chen Absichten gereiniget; das Verlangen nach himmlischen Schätzen
und Gaaben, die ernstliche Begierd von allen Stäublenen der Sünd
erlößt, und mit JEsu und seinem Geist durch und durch erfüllet zu
werden, wird bald unersättlich, und ob das Gemüth verdüstert wird
durch die Bestürmung der Sünde im Fleisch, so bricht dennoch der
heitere Glantz der Gnaden-Sonn immer wieder hervor, und behal-
tet die Liebe Christi immer den Sieg, und erinnert der Heil. Geist
das Hertz in der Versuchung zu rechter Zeit der Gegenwart GOt-
tes, und lasset seinen Beseeligten nicht viel ausschweiffen zu sinnli-
chen Phantaseyen, und unnützen Andencken irrdischer Dingen, da-
mit er nicht sein Kräntzlein verliere wie Dina: Aus solchem genau-
en Wandel in der Forcht GOttes entspringet

§. 17. c. Geist-

a Hebr. X. 19-23.

b Ps. VI. 9.

c Psal. XXXII. 8.

d Matth. IX.

Geiſtliche Sonnen-Wende

Freymuͤ-
thigkeit
gegen
GOTT.

§. 16. (a.) Eine rechte Freymuͤthigkeit gegen GOtt/ und ſeinem
Sohn JEſu, unſerm Heyland a, daß ſie gantz frey, wie Kinder
mit den Eltern reden, wie wir ſolches unter anderm im Leben der
Patriarchen ſehen; Jhme offenhertzig alles klaget, ihr Hertz fuͤr ih-
me ausſchuͤttet b, in allem, was ihro zuſtoſſet, von ihme alles be-
gehret und erwartet, bey ihme ſich Raths erholet, in allem was
ſie vor hat, nach ſeinem Wort: Jch will dich unterweiſen/ und
dir den Weg zeigen/ den du wandlen ſollt, ich will dich mit mei-
nen Augen leiten c. Der Menſch gehet gantz vertraulich mit GOtt
um, und fanget erſt hier das Gebett an einem Geſpraͤch zu gleichen,
da er zuvor nur als wie von weitem um Huͤlff ruffte, nun iſt ſolche
Seel uͤber die Klufft hinuͤber gehoben, empfahet Antwort, und hat
groſſe Gewißheit der Erhoͤrung, und lehret ſie der Heil. Geiſt weiß-
lich und demuͤthiglich mit GOtt converſiren und umgehen: Daraus
dann

Heiliges
Leben,

§. 17. (b.) Natuͤrlich ein heilig Leben flieſſet; dann ein jeder, der
der Gemeinſchafft mit GOtt gewuͤrdiget wird, wandlet im Liecht,
wie Enoch, fanget an die Tugenden in Krafft und Weſen zu be-
ſitzen, und thut nicht mehr nur natuͤrliche und vermiſchte Wercke,
die offt wohl einen groſſen Schein haben vor den Leuten d, aber
vor GOtt, als untauglich, verworffen werden; ſondern er wuͤrckt
in GOtt, und will nur ihm uͤberall gefallen; die Gedancken und Be-
gierden ſind Chriſto unterthan, und GOtt heilig, und von weltli-
chen Abſichten gereiniget; das Verlangen nach himmliſchen Schaͤtzen
und Gaaben, die ernſtliche Begierd von allen Staͤublenen der Suͤnd
erloͤßt, und mit JEſu und ſeinem Geiſt durch und durch erfuͤllet zu
werden, wird bald unerſaͤttlich, und ob das Gemuͤth verduͤſtert wird
durch die Beſtuͤrmung der Suͤnde im Fleiſch, ſo bricht dennoch der
heitere Glantz der Gnaden-Sonn immer wieder hervor, und behal-
tet die Liebe Chriſti immer den Sieg, und erinnert der Heil. Geiſt
das Hertz in der Verſuchung zu rechter Zeit der Gegenwart GOt-
tes, und laſſet ſeinen Beſeeligten nicht viel ausſchweiffen zu ſinnli-
chen Phantaſeyen, und unnuͤtzen Andencken irrdiſcher Dingen, da-
mit er nicht ſein Kraͤntzlein verliere wie Dina: Aus ſolchem genau-
en Wandel in der Forcht GOttes entſpringet

§. 17. c. Geiſt-

a Hebr. X. 19-23.

b Pſ. VI. 9.

c Pſal. XXXII. 8.

d Matth. IX.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0206" n="110"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Sonnen-Wende</hi> </fw><lb/>
          <note place="left">Freymu&#x0364;-<lb/>
thigkeit<lb/>
gegen<lb/>
GOTT.</note>
          <p>§. 16. <hi rendition="#aq">(a.)</hi> Eine rechte <hi rendition="#fr">Freymu&#x0364;thigkeit gegen GOtt/</hi> und &#x017F;einem<lb/>
Sohn JE&#x017F;u, un&#x017F;erm Heyland <note place="foot" n="a"><hi rendition="#aq">Hebr. X.</hi> 19-23.</note>, daß &#x017F;ie gantz frey, wie Kinder<lb/>
mit den Eltern reden, wie wir &#x017F;olches unter anderm im Leben der<lb/>
Patriarchen &#x017F;ehen; Jhme offenhertzig alles klaget, <hi rendition="#fr">ihr Hertz fu&#x0364;r ih-<lb/>
me aus&#x017F;chu&#x0364;ttet</hi> <note place="foot" n="b"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. VI.</hi> 9.</note>, in allem, was ihro zu&#x017F;to&#x017F;&#x017F;et, von ihme alles be-<lb/>
gehret und erwartet, bey ihme &#x017F;ich Raths erholet, in allem was<lb/>
&#x017F;ie vor hat, nach &#x017F;einem Wort: <hi rendition="#fr">Jch will dich unterwei&#x017F;en/ und<lb/>
dir den Weg zeigen/ den du wandlen &#x017F;ollt, ich will dich mit mei-<lb/>
nen Augen leiten</hi> <note place="foot" n="c"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. XXXII.</hi> 8.</note>. Der Men&#x017F;ch gehet gantz vertraulich mit GOtt<lb/>
um, und fanget er&#x017F;t hier das Gebett an einem Ge&#x017F;pra&#x0364;ch zu gleichen,<lb/>
da er zuvor nur als wie von weitem um Hu&#x0364;lff ruffte, nun i&#x017F;t &#x017F;olche<lb/>
Seel u&#x0364;ber die Klufft hinu&#x0364;ber gehoben, empfahet Antwort, und hat<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Gewißheit der Erho&#x0364;rung, und lehret &#x017F;ie der Heil. Gei&#x017F;t weiß-<lb/>
lich und demu&#x0364;thiglich mit GOtt conver&#x017F;iren und umgehen: Daraus<lb/>
dann</p><lb/>
          <note place="left">Heiliges<lb/>
Leben,</note>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 17. <hi rendition="#aq">(b.)</hi> <hi rendition="#fr">Natu&#x0364;rlich ein heilig Leben flie&#x017F;&#x017F;et;</hi> dann ein jeder, der<lb/>
der Gemein&#x017F;chafft mit GOtt gewu&#x0364;rdiget wird, wandlet im Liecht,<lb/>
wie Enoch, fanget an die Tugenden in Krafft und We&#x017F;en zu be-<lb/>
&#x017F;itzen, und thut nicht mehr nur natu&#x0364;rliche und vermi&#x017F;chte Wercke,<lb/>
die offt wohl einen gro&#x017F;&#x017F;en Schein haben vor den Leuten <note place="foot" n="d"><hi rendition="#aq">Matth. IX.</hi></note>, aber<lb/>
vor GOtt, als untauglich, verworffen werden; &#x017F;ondern er wu&#x0364;rckt<lb/>
in GOtt, und will nur ihm u&#x0364;berall gefallen; die Gedancken und Be-<lb/>
gierden &#x017F;ind Chri&#x017F;to unterthan, und GOtt heilig, und von weltli-<lb/>
chen Ab&#x017F;ichten gereiniget; das Verlangen nach himmli&#x017F;chen Scha&#x0364;tzen<lb/>
und Gaaben, die ern&#x017F;tliche Begierd von allen Sta&#x0364;ublenen der Su&#x0364;nd<lb/>
erlo&#x0364;ßt, und mit JE&#x017F;u und &#x017F;einem Gei&#x017F;t durch und durch erfu&#x0364;llet zu<lb/>
werden, wird bald uner&#x017F;a&#x0364;ttlich, und ob das Gemu&#x0364;th verdu&#x0364;&#x017F;tert wird<lb/>
durch die Be&#x017F;tu&#x0364;rmung der Su&#x0364;nde im Flei&#x017F;ch, &#x017F;o bricht dennoch der<lb/>
heitere Glantz der Gnaden-Sonn immer wieder hervor, und behal-<lb/>
tet die Liebe Chri&#x017F;ti immer den Sieg, und erinnert der Heil. Gei&#x017F;t<lb/>
das Hertz in der Ver&#x017F;uchung zu rechter Zeit der Gegenwart GOt-<lb/>
tes, und la&#x017F;&#x017F;et &#x017F;einen Be&#x017F;eeligten nicht viel aus&#x017F;chweiffen zu &#x017F;innli-<lb/>
chen Phanta&#x017F;eyen, und unnu&#x0364;tzen Andencken irrdi&#x017F;cher Dingen, da-<lb/>
mit er nicht &#x017F;ein Kra&#x0364;ntzlein verliere wie Dina: Aus &#x017F;olchem genau-<lb/>
en Wandel in der Forcht GOttes ent&#x017F;pringet</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#i">§.</hi> 17. <hi rendition="#aq">c.</hi> <hi rendition="#fr">Gei&#x017F;t-</hi></fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[110/0206] Geiſtliche Sonnen-Wende §. 16. (a.) Eine rechte Freymuͤthigkeit gegen GOtt/ und ſeinem Sohn JEſu, unſerm Heyland a, daß ſie gantz frey, wie Kinder mit den Eltern reden, wie wir ſolches unter anderm im Leben der Patriarchen ſehen; Jhme offenhertzig alles klaget, ihr Hertz fuͤr ih- me ausſchuͤttet b, in allem, was ihro zuſtoſſet, von ihme alles be- gehret und erwartet, bey ihme ſich Raths erholet, in allem was ſie vor hat, nach ſeinem Wort: Jch will dich unterweiſen/ und dir den Weg zeigen/ den du wandlen ſollt, ich will dich mit mei- nen Augen leiten c. Der Menſch gehet gantz vertraulich mit GOtt um, und fanget erſt hier das Gebett an einem Geſpraͤch zu gleichen, da er zuvor nur als wie von weitem um Huͤlff ruffte, nun iſt ſolche Seel uͤber die Klufft hinuͤber gehoben, empfahet Antwort, und hat groſſe Gewißheit der Erhoͤrung, und lehret ſie der Heil. Geiſt weiß- lich und demuͤthiglich mit GOtt converſiren und umgehen: Daraus dann §. 17. (b.) Natuͤrlich ein heilig Leben flieſſet; dann ein jeder, der der Gemeinſchafft mit GOtt gewuͤrdiget wird, wandlet im Liecht, wie Enoch, fanget an die Tugenden in Krafft und Weſen zu be- ſitzen, und thut nicht mehr nur natuͤrliche und vermiſchte Wercke, die offt wohl einen groſſen Schein haben vor den Leuten d, aber vor GOtt, als untauglich, verworffen werden; ſondern er wuͤrckt in GOtt, und will nur ihm uͤberall gefallen; die Gedancken und Be- gierden ſind Chriſto unterthan, und GOtt heilig, und von weltli- chen Abſichten gereiniget; das Verlangen nach himmliſchen Schaͤtzen und Gaaben, die ernſtliche Begierd von allen Staͤublenen der Suͤnd erloͤßt, und mit JEſu und ſeinem Geiſt durch und durch erfuͤllet zu werden, wird bald unerſaͤttlich, und ob das Gemuͤth verduͤſtert wird durch die Beſtuͤrmung der Suͤnde im Fleiſch, ſo bricht dennoch der heitere Glantz der Gnaden-Sonn immer wieder hervor, und behal- tet die Liebe Chriſti immer den Sieg, und erinnert der Heil. Geiſt das Hertz in der Verſuchung zu rechter Zeit der Gegenwart GOt- tes, und laſſet ſeinen Beſeeligten nicht viel ausſchweiffen zu ſinnli- chen Phantaſeyen, und unnuͤtzen Andencken irrdiſcher Dingen, da- mit er nicht ſein Kraͤntzlein verliere wie Dina: Aus ſolchem genau- en Wandel in der Forcht GOttes entſpringet §. 17. c. Geiſt- a Hebr. X. 19-23. b Pſ. VI. 9. c Pſal. XXXII. 8. d Matth. IX.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/206
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/206>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.