Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Arminius und Thußnelda. [Spaltenumbruch]
sudelt. Freylich wohl zeucht die Gemein-schafft mit frembden Völckern/ die Erfin- dung so vielerley Künst eden Gliedern eine gros- se Gemächligkeit/ der Tugend aber einen un- schätzbaren Verlust zu. Jemehr das Glücke und die Natur dem Leben liebkoset/ ie in gefähr- lichern Zustand versetzt sie es. Was in Rosen verfaulet/ wird in Nesseln erhalten. Die im Elende tauren/ werden von Glückseligkeit ver- derbet. Daher ist die Natur daselbst/ wo sie raue Klippen/ kalte Lufft/ sandichtes Erdreich geschaf- fen/ eben so wenig für grausam zu schelten/ als die Mütter zu Sparta/ die ihre Söhne abzuhär- ten selbte für dem Altar der Orthischen Dia- na biß auffs Blut/ zuweilen auch auff den Tod peitschen lassen. Die Tugend will durch keine weiche Lehre begriffen seyn. Ein Feldherr stellt den ihm liebsten Kriegsknecht an die gefährlich- ste Spitze; und den schätzen die Götter am wür- digsten/ an dem sie versuchen/ was ein Mensch zu erdulten fähig sey. Von guten Tagen zer- fliessen nicht allein unsere Gemüther/ sondern die Wollüste reissen uns auch gleichsam die Spann-Adern aus unsern Gliedern. Wen in dem Glase-Wagen nie keine rauhe Lufft an- gegangen/ wer die Hand nie in ein kalt Wasser gesteckt/ den Fuß nie auff die blosse Erde gesetzt/ der kan auch ohne Gefahr nicht einen mäßigen Wind/ ein geringes Ungemach vertragen. Was man aber am härtesten hält/ wird das tauerhaff- teste. Der öfftere Sturmwind befestigt die Wur- tzeln und Aeste der Eichbäume/ wenn die in wind- stillen Thälern wachsende Pappeln morsch blei- ben. Eines Schiffers Leib verträgt ohne Em- pfindligkeit die schlimmste Seelufft. Der Pflug härtet des Ackermanns Hände/ die Waffen des Kriegsmanns Armen ab; das offtere Wetteren- nen macht eines Läuffers Glieder behende. Wie gesund und wohlgewachsen sind die Scythen/ und andere Nord-Völcker/ die in holen Bäu- men wohnen/ sich mit Fuchs und Mäuse-Fel- len decken/ mit Vogel-Federn kleiden/ mit Ei- [Spaltenumbruch] cheln speisen. Wie hoch steigen in ihren Ge- heimnissen die Persischen Weisen/ welche/ um zu den tieffen Nachsinnungen desto geschickter zu seyn/ nichts als Kreßicht assen? Wie viel besser stand es zu Rom/ da das Capitol unver goldet/ und nicht so ansehnlich als itzt des Lucullus Vor- werck/ und des Messala Fischhälter/ da ein Och- se nicht so theuer als itzt ein Fisch war/ da die Samnitischen Gesandten den grossen Curius aus einem höltzernen Nappe gebratene Rüben essen fanden/ und er so wenig von ihrem Golde als ihren Schwerdtern zu überwinden war/ da der Zerstörer des Schatzreichen Carthago Pu- blius Scipio nicht einen Scherff von ihrem Reichthume mit seinen Armuth vermischen wolte/ da Lucius Emilius der Uberwinder des Königs Perses und Macedoniens die im Königlichen Schatze gefundene sechs tausend Talent nicht einmahl anzusehen würdigte/ ob er schon seinen Söhnen so wenig verließ/ daß sie seiner Ehfrau- en die zugebrachten fünff und zwantzig Talent nicht erstatten konten/ als itzt/ da Freygelassene auff Helffenbeinernen Tischen speisen/ da einem vollbrätigen Aus geschnittenen kein Vogel und Fisch schmeckt/ keine Blume reucht/ als zur Un- zeit; da einem lüsternen Gauckler Meer und Lufft zu arm sind neue Speisen genug zu gewe- ren/ da ein verfluchter Pollio seine Murenen mit Menschen-Fleisch mästet/ da ein Tullius um einen höltzernen Tisch ein gantzes Vermö- gen gibt/ da ein Raths-Herr aus nichts als ed- len Steinen/ Porcellan oder Cristallen/ denen die Zerbrechligkeit ihren Preiß giebt/ trincken mag/ da die geile Julia an iedem Ohre drey rei- che Erbschafften hängen hat/ und weder dem Leibe noch der Scham dienende Kleider trägt/ in welchen zu schweren nöthig wäre/ daß sie nicht nackt gehe/ und darinnen sie ihren Ehbrechern nicht mehr im Schlaff-Gemacht weisen kan/ als sie auf öffentlichen Plätzen zur Schau feil trägt. Da man jährlich wohl zwantzig Tonnen Gol- des den Serern für Würtzen und Steine schickt/ da ein O 3
Arminius und Thußnelda. [Spaltenumbruch]
ſudelt. Freylich wohl zeucht die Gemein-ſchafft mit frembden Voͤlckern/ die Erfin- dung ſo vielerley Kuͤnſt eden Gliedern eine groſ- ſe Gemaͤchligkeit/ der Tugend aber einen un- ſchaͤtzbaren Verluſt zu. Jemehr das Gluͤcke und die Natur dem Leben liebkoſet/ ie in gefaͤhr- lichern Zuſtand verſetzt ſie es. Was in Roſen verfaulet/ wird in Neſſeln erhalten. Die im Elende tauren/ werden von Gluͤckſeligkeit ver- derbet. Daher iſt die Natur daſelbſt/ wo ſie raue Klippen/ kalte Lufft/ ſandichtes Erdreich geſchaf- fen/ eben ſo wenig fuͤr grauſam zu ſchelten/ als die Muͤtter zu Sparta/ die ihre Soͤhne abzuhaͤr- ten ſelbte fuͤr dem Altar der Orthiſchen Dia- na biß auffs Blut/ zuweilen auch auff den Tod peitſchen laſſen. Die Tugend will durch keine weiche Lehre begriffen ſeyn. Ein Feldherr ſtellt den ihm liebſten Kriegsknecht an die gefaͤhrlich- ſte Spitze; und den ſchaͤtzen die Goͤtter am wuͤr- digſten/ an dem ſie verſuchen/ was ein Menſch zu erdulten faͤhig ſey. Von guten Tagen zer- flieſſen nicht allein unſere Gemuͤther/ ſondern die Wolluͤſte reiſſen uns auch gleichſam die Spann-Adern aus unſern Gliedern. Wen in dem Glaſe-Wagen nie keine rauhe Lufft an- gegangen/ wer die Hand nie in ein kalt Waſſer geſteckt/ den Fuß nie auff die bloſſe Erde geſetzt/ der kan auch ohne Gefahr nicht einen maͤßigen Wind/ ein geringes Ungemach vertragen. Was man aber am haͤrteſten haͤlt/ wird das tauerhaff- teſte. Der oͤfftere Sturmwind befeſtigt die Wur- tzeln und Aeſte der Eichbaͤume/ weñ die in wind- ſtillen Thaͤlern wachſende Pappeln morſch blei- ben. Eines Schiffers Leib vertraͤgt ohne Em- pfindligkeit die ſchlimmſte Seelufft. Der Pflug haͤrtet des Ackermanns Haͤnde/ die Waffen des Kriegsmanns Armen ab; das offtere Wetteren- nen macht eines Laͤuffers Glieder behende. Wie geſund und wohlgewachſen ſind die Scythen/ und andere Nord-Voͤlcker/ die in holen Baͤu- men wohnen/ ſich mit Fuchs und Maͤuſe-Fel- len decken/ mit Vogel-Federn kleiden/ mit Ei- [Spaltenumbruch] cheln ſpeiſen. Wie hoch ſteigen in ihren Ge- heimniſſen die Perſiſchen Weiſen/ welche/ um zu den tieffen Nachſinnungen deſto geſchickter zu ſeyn/ nichts als Kreßicht aſſen? Wie viel beſſer ſtand es zu Rom/ da das Capitol unver goldet/ und nicht ſo anſehnlich als itzt des Lucullus Vor- werck/ und des Meſſala Fiſchhaͤlter/ da ein Och- ſe nicht ſo theuer als itzt ein Fiſch war/ da die Samnitiſchen Geſandten den groſſen Curius aus einem hoͤltzernen Nappe gebratene Ruͤben eſſen fanden/ und er ſo wenig von ihrem Golde als ihren Schwerdtern zu uͤberwinden war/ da der Zerſtoͤrer des Schatzreichen Carthago Pu- blius Scipio nicht einen Scherff von ihrem Reichthume mit ſeinẽ Aꝛmuth veꝛmiſchen wolte/ da Lucius Emilius der Uberwinder des Koͤnigs Perſes und Macedoniens die im Koͤniglichen Schatze gefundene ſechs tauſend Talent nicht einmahl anzuſehen wuͤrdigte/ ob er ſchon ſeinen Soͤhnen ſo wenig verließ/ daß ſie ſeiner Ehfrau- en die zugebrachten fuͤnff und zwantzig Talent nicht erſtatten konten/ als itzt/ da Freygelaſſene auff Helffenbeinernen Tiſchen ſpeiſen/ da einem vollbraͤtigen Aus geſchnittenen kein Vogel und Fiſch ſchmeckt/ keine Blume reucht/ als zur Un- zeit; da einem luͤſternen Gauckler Meer und Lufft zu arm ſind neue Speiſen genug zu gewe- ren/ da ein verfluchter Pollio ſeine Murenen mit Menſchen-Fleiſch maͤſtet/ da ein Tullius um einen hoͤltzernen Tiſch ein gantzes Vermoͤ- gen gibt/ da ein Raths-Herr aus nichts als ed- len Steinen/ Porcellan oder Criſtallen/ denen die Zerbrechligkeit ihren Preiß giebt/ trincken mag/ da die geile Julia an iedem Ohre drey rei- che Erbſchafften haͤngen hat/ und weder dem Leibe noch der Scham dienende Kleider traͤgt/ in welchen zu ſchweren noͤthig waͤre/ daß ſie nicht nackt gehe/ und darinnen ſie ihren Ehbrechern nicht mehr im Schlaff-Gemacht weiſen kan/ als ſie auf oͤffentlichen Plaͤtzen zur Schau feil traͤgt. Da man jaͤhrlich wohl zwantzig Tonnen Gol- des den Serern fuͤr Wuͤrtzen und Steine ſchickt/ da ein O 3
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Arminius und Thußnelda.
ſudelt. Freylich wohl zeucht die Gemein-
ſchafft mit frembden Voͤlckern/ die Erfin-
dung ſo vielerley Kuͤnſt eden Gliedern eine groſ-
ſe Gemaͤchligkeit/ der Tugend aber einen un-
ſchaͤtzbaren Verluſt zu. Jemehr das Gluͤcke
und die Natur dem Leben liebkoſet/ ie in gefaͤhr-
lichern Zuſtand verſetzt ſie es. Was in Roſen
verfaulet/ wird in Neſſeln erhalten. Die im
Elende tauren/ werden von Gluͤckſeligkeit ver-
derbet. Daher iſt die Natur daſelbſt/ wo ſie raue
Klippen/ kalte Lufft/ ſandichtes Erdreich geſchaf-
fen/ eben ſo wenig fuͤr grauſam zu ſchelten/ als
die Muͤtter zu Sparta/ die ihre Soͤhne abzuhaͤr-
ten ſelbte fuͤr dem Altar der Orthiſchen Dia-
na biß auffs Blut/ zuweilen auch auff den Tod
peitſchen laſſen. Die Tugend will durch keine
weiche Lehre begriffen ſeyn. Ein Feldherr ſtellt
den ihm liebſten Kriegsknecht an die gefaͤhrlich-
ſte Spitze; und den ſchaͤtzen die Goͤtter am wuͤr-
digſten/ an dem ſie verſuchen/ was ein Menſch
zu erdulten faͤhig ſey. Von guten Tagen zer-
flieſſen nicht allein unſere Gemuͤther/ ſondern
die Wolluͤſte reiſſen uns auch gleichſam die
Spann-Adern aus unſern Gliedern. Wen
in dem Glaſe-Wagen nie keine rauhe Lufft an-
gegangen/ wer die Hand nie in ein kalt Waſſer
geſteckt/ den Fuß nie auff die bloſſe Erde geſetzt/
der kan auch ohne Gefahr nicht einen maͤßigen
Wind/ ein geringes Ungemach vertragen. Was
man aber am haͤrteſten haͤlt/ wird das tauerhaff-
teſte. Der oͤfftere Sturmwind befeſtigt die Wur-
tzeln und Aeſte der Eichbaͤume/ weñ die in wind-
ſtillen Thaͤlern wachſende Pappeln morſch blei-
ben. Eines Schiffers Leib vertraͤgt ohne Em-
pfindligkeit die ſchlimmſte Seelufft. Der Pflug
haͤrtet des Ackermanns Haͤnde/ die Waffen des
Kriegsmanns Armen ab; das offtere Wetteren-
nen macht eines Laͤuffers Glieder behende. Wie
geſund und wohlgewachſen ſind die Scythen/
und andere Nord-Voͤlcker/ die in holen Baͤu-
men wohnen/ ſich mit Fuchs und Maͤuſe-Fel-
len decken/ mit Vogel-Federn kleiden/ mit Ei-
cheln ſpeiſen. Wie hoch ſteigen in ihren Ge-
heimniſſen die Perſiſchen Weiſen/ welche/ um
zu den tieffen Nachſinnungen deſto geſchickter
zu ſeyn/ nichts als Kreßicht aſſen? Wie viel beſſer
ſtand es zu Rom/ da das Capitol unver goldet/
und nicht ſo anſehnlich als itzt des Lucullus Vor-
werck/ und des Meſſala Fiſchhaͤlter/ da ein Och-
ſe nicht ſo theuer als itzt ein Fiſch war/ da die
Samnitiſchen Geſandten den groſſen Curius
aus einem hoͤltzernen Nappe gebratene Ruͤben
eſſen fanden/ und er ſo wenig von ihrem Golde
als ihren Schwerdtern zu uͤberwinden war/ da
der Zerſtoͤrer des Schatzreichen Carthago Pu-
blius Scipio nicht einen Scherff von ihrem
Reichthume mit ſeinẽ Aꝛmuth veꝛmiſchen wolte/
da Lucius Emilius der Uberwinder des Koͤnigs
Perſes und Macedoniens die im Koͤniglichen
Schatze gefundene ſechs tauſend Talent nicht
einmahl anzuſehen wuͤrdigte/ ob er ſchon ſeinen
Soͤhnen ſo wenig verließ/ daß ſie ſeiner Ehfrau-
en die zugebrachten fuͤnff und zwantzig Talent
nicht erſtatten konten/ als itzt/ da Freygelaſſene
auff Helffenbeinernen Tiſchen ſpeiſen/ da einem
vollbraͤtigen Aus geſchnittenen kein Vogel und
Fiſch ſchmeckt/ keine Blume reucht/ als zur Un-
zeit; da einem luͤſternen Gauckler Meer und
Lufft zu arm ſind neue Speiſen genug zu gewe-
ren/ da ein verfluchter Pollio ſeine Murenen
mit Menſchen-Fleiſch maͤſtet/ da ein Tullius
um einen hoͤltzernen Tiſch ein gantzes Vermoͤ-
gen gibt/ da ein Raths-Herr aus nichts als ed-
len Steinen/ Porcellan oder Criſtallen/ denen
die Zerbrechligkeit ihren Preiß giebt/ trincken
mag/ da die geile Julia an iedem Ohre drey rei-
che Erbſchafften haͤngen hat/ und weder dem
Leibe noch der Scham dienende Kleider traͤgt/
in welchen zu ſchweren noͤthig waͤre/ daß ſie nicht
nackt gehe/ und darinnen ſie ihren Ehbrechern
nicht mehr im Schlaff-Gemacht weiſen kan/ als
ſie auf oͤffentlichen Plaͤtzen zur Schau feil traͤgt.
Da man jaͤhrlich wohl zwantzig Tonnen Gol-
des den Serern fuͤr Wuͤrtzen und Steine ſchickt/
da ein
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Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/159>, abgerufen am 16.07.2024. |