Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.

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Neuntes Buch

[Spaltenumbruch] Himmel gefallen seyn/ und das Dardanus nach
Troja/ Eneas aber in Jtalien gebracht haben
soll/ glaubten: daß solches von niemanden/ aus-
ser denen Vestalischen Jungfrauen/ ohne Be-
schädigung gesehen werden könte/ und deßhal-
ben in einem Fasse verdeckt gehalten würde.
Sintemahl der oberste Priester Metellus/ als
er selbtes aus dem Brande gerettet hätte/ nicht
so wol von der ihn versehrenden Flamme/ als
dem Ansehen dieses Schirm-Bildes sein Ge-
sichte verlohren; und wegen seiner geheimen
Krafft das Römische Reich/ so lange es zu Rom
behalten blieben/ keines Untergangs sich zu be-
sorgen hätte. Bey solcher Beschaffenheit würde
er bey Entfremdung dieses Siegels nicht ver-
antwortlicher thun/ als die geile Scylla/ die ih-
rem Vater sein geweihtes Haar/ mit welchem
sein Reich zugleich unversehrlich bleiben solte/
abschnitt/ und seinem Feinde einliefferte/ um
nur seine Hold zu erwerben. Die Priesterin
Alironia aber war so aufrichtig: daß sie meinem
Bruder den von solchem Schutz-Tiegel einge-
bildeten Aberglauben ausredete/ und behaupte-
te: es wären alles diß/ was von derogleichen
Schirmbildern geglaubt wür de/ blosse Getich-
te/ und Larven/ darmit man den alberen Pöfel
blendete. Denn wer könte glauben: daß die
unaufhaltbare Gewalt des Verhängnüßes sich
an einen Stein/ oder Stücke Ertzt/ das der
Bildhauer nach seiner Willkühr ausgeetzt hat/
und der Gewalt des Feuers/ der Verzehrung
der Lufft/ der Abnützung des Wassers unter-
worffen ist/ angebunden/ und sich gleichsam zu
einem Sclaven/ welcher ein Klotz an dem Fuße
geschlept/ gemacht haben solte. Da aber auch
diesem Bilde eine solche geheime Krafft einge-
pflantzt wäre; würden die Römer solches eben
so wol den Cimbern/ als Diomedes das Pallas-
Bild dem Eneas wieder zu geben/ durch das
Verhängnüs gezwungen werden. Denn dessen
Lauff wäre so wenig durch irrdische Zufälle; als
der Gestirne durch thörichte Beschwerungen;
[Spaltenumbruch] wie ihnen die wahnsinnigen zuweilen träumen
liessen/ aufzuhalten. Wiewol nun einige rie-
then: daß König Frotho nach dem selbsteigenen
Beyspiele der Römer/ welche nach dem Schil-
de (der zu des Königs Numa Zeiten vom Him-
mel gefallen seyn solte) viel andere machen lies-
sen/ einen andern nachgegossenen Tiegel nach
Rom schicken möchte/ so weigerte er doch die-
sen Einschlag beständig/ meldende: daß einem
Fürsten so wenig der Betrug/ als der Sonne
eine Larve anständig wäre. Wormit er aber
durch diß kostbare Lösegeld für mich seine gelieb-
te Schwester nicht etwas von dem Cimbrischen
Ansehen vergeben möchte/ brachte er es durch
Unter handlung so weit: daß der Kayser hinge-
gen den vom Marius wegen überwundener
Cimbern aufgerichteten Siegs-Bogen einreis-
sen/ die aufgehenckten Waffen dem Frotho zu-
rück geben; und aus denen Marmelsteinen ei-
ne Brücke über den Fluß Nar bauen ließ. Auf
diese Art bin ich dem Römischen Gefängnüsse
entkommen; und nehme nun auf diesem Schif-
fe meinen Rückweg in mein geliebtes Vater-
land; mit der unveränderlichen Entschlüssung:
daß ich daselbst mich auf mein Lebetage zu dem
Alironischen Frauenzimmer einsperren wolle.

Diese treuhertzige Erzehlung der Tircha-
nis/ sagte Asblaste/ vergnügte mich nicht allein
über die massen/ sondern sie erweckte in mir
nichts minder eine sonderbare Ehrerbietung/
als eine hertzliche Zuneigung zu einer so tugend-
hafften Fürstin; also: daß ich für ihr das minste
meiner Begebnüsse zu verbergen für ein un-
verant wortliches Mißtrauen hielt/ und hier-
durch ihre voll kommene Gewogenheit er warb.
Wiewol wir nun auf dieser Reise/ wegen des
mehrmahls wiedrigen Windes/ der uns zu Ga-
des drey Wochen aufhielt/ und wegen öffteren
Sturmes/ der uns so gar auf das Eyland Thu-
le trieb/ auf dem unser Schiff verfror/ acht
Monat zubrachten; verkürtzte mir doch der
Königin Tirchanis Anmuth die Zeit/ und ver-

süssete

Neuntes Buch

[Spaltenumbruch] Himmel gefallen ſeyn/ und das Dardanus nach
Troja/ Eneas aber in Jtalien gebracht haben
ſoll/ glaubten: daß ſolches von niemanden/ auſ-
ſer denen Veſtaliſchen Jungfrauen/ ohne Be-
ſchaͤdigung geſehen werden koͤnte/ und deßhal-
ben in einem Faſſe verdeckt gehalten wuͤrde.
Sintemahl der oberſte Prieſter Metellus/ als
er ſelbtes aus dem Brande gerettet haͤtte/ nicht
ſo wol von der ihn verſehrenden Flamme/ als
dem Anſehen dieſes Schirm-Bildes ſein Ge-
ſichte verlohren; und wegen ſeiner geheimen
Krafft das Roͤmiſche Reich/ ſo lange es zu Rom
behalten blieben/ keines Untergangs ſich zu be-
ſorgen haͤtte. Bey ſolcher Beſchaffenheit wuͤrde
er bey Entfremdung dieſes Siegels nicht ver-
antwortlicher thun/ als die geile Scylla/ die ih-
rem Vater ſein geweihtes Haar/ mit welchem
ſein Reich zugleich unverſehrlich bleiben ſolte/
abſchnitt/ und ſeinem Feinde einliefferte/ um
nur ſeine Hold zu erwerben. Die Prieſterin
Alironia aber war ſo aufrichtig: daß ſie meinem
Bruder den von ſolchem Schutz-Tiegel einge-
bildeten Aberglauben ausredete/ und behaupte-
te: es waͤren alles diß/ was von derogleichen
Schirmbildern geglaubt wuͤr de/ bloſſe Getich-
te/ und Larven/ darmit man den alberen Poͤfel
blendete. Denn wer koͤnte glauben: daß die
unaufhaltbare Gewalt des Verhaͤngnuͤßes ſich
an einen Stein/ oder Stuͤcke Ertzt/ das der
Bildhauer nach ſeiner Willkuͤhr ausgeetzt hat/
und der Gewalt des Feuers/ der Verzehrung
der Lufft/ der Abnuͤtzung des Waſſers unter-
worffen iſt/ angebunden/ und ſich gleichſam zu
einem Sclaven/ welcher ein Klotz an dem Fuße
geſchlept/ gemacht haben ſolte. Da aber auch
dieſem Bilde eine ſolche geheime Krafft einge-
pflantzt waͤre; wuͤrden die Roͤmer ſolches eben
ſo wol den Cimbern/ als Diomedes das Pallas-
Bild dem Eneas wieder zu geben/ durch das
Verhaͤngnuͤs gezwungen werden. Denn deſſen
Lauff waͤre ſo wenig durch irrdiſche Zufaͤlle; als
der Geſtirne durch thoͤrichte Beſchwerungen;
[Spaltenumbruch] wie ihnen die wahnſinnigen zuweilen traͤumen
lieſſen/ aufzuhalten. Wiewol nun einige rie-
then: daß Koͤnig Frotho nach dem ſelbſteigenen
Beyſpiele der Roͤmer/ welche nach dem Schil-
de (der zu des Koͤnigs Numa Zeiten vom Him-
mel gefallen ſeyn ſolte) viel andere machen lieſ-
ſen/ einen andern nachgegoſſenen Tiegel nach
Rom ſchicken moͤchte/ ſo weigerte er doch die-
ſen Einſchlag beſtaͤndig/ meldende: daß einem
Fuͤrſten ſo wenig der Betrug/ als der Sonne
eine Larve anſtaͤndig waͤre. Wormit er aber
durch diß koſtbare Loͤſegeld fuͤr mich ſeine gelieb-
te Schweſter nicht etwas von dem Cimbriſchen
Anſehen vergeben moͤchte/ brachte er es durch
Unter handlung ſo weit: daß der Kayſer hinge-
gen den vom Marius wegen uͤberwundener
Cimbern aufgerichteten Siegs-Bogen einreiſ-
ſen/ die aufgehenckten Waffen dem Frotho zu-
ruͤck geben; und aus denen Marmelſteinen ei-
ne Bruͤcke uͤber den Fluß Nar bauen ließ. Auf
dieſe Art bin ich dem Roͤmiſchen Gefaͤngnuͤſſe
entkommen; und nehme nun auf dieſem Schif-
fe meinen Ruͤckweg in mein geliebtes Vater-
land; mit der unveraͤnderlichen Entſchluͤſſung:
daß ich daſelbſt mich auf mein Lebetage zu dem
Alironiſchen Frauenzimmer einſperren wolle.

Dieſe treuhertzige Erzehlung der Tircha-
nis/ ſagte Asblaſte/ vergnuͤgte mich nicht allein
uͤber die maſſen/ ſondern ſie erweckte in mir
nichts minder eine ſonderbare Ehrerbietung/
als eine hertzliche Zuneigung zu einer ſo tugend-
hafften Fuͤrſtin; alſo: daß ich fuͤr ihr das minſte
meiner Begebnuͤſſe zu verbergen fuͤr ein un-
verant wortliches Mißtrauen hielt/ und hier-
durch ihre voll kommene Gewogenheit er warb.
Wiewol wir nun auf dieſer Reiſe/ wegen des
mehrmahls wiedrigen Windes/ der uns zu Ga-
des drey Wochen aufhielt/ und wegen oͤffteren
Sturmes/ der uns ſo gar auf das Eyland Thu-
le trieb/ auf dem unſer Schiff verfror/ acht
Monat zubrachten; verkuͤrtzte mir doch der
Koͤnigin Tirchanis Anmuth die Zeit/ und ver-

ſuͤſſete

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[1334[1336]/1402] Neuntes Buch Himmel gefallen ſeyn/ und das Dardanus nach Troja/ Eneas aber in Jtalien gebracht haben ſoll/ glaubten: daß ſolches von niemanden/ auſ- ſer denen Veſtaliſchen Jungfrauen/ ohne Be- ſchaͤdigung geſehen werden koͤnte/ und deßhal- ben in einem Faſſe verdeckt gehalten wuͤrde. Sintemahl der oberſte Prieſter Metellus/ als er ſelbtes aus dem Brande gerettet haͤtte/ nicht ſo wol von der ihn verſehrenden Flamme/ als dem Anſehen dieſes Schirm-Bildes ſein Ge- ſichte verlohren; und wegen ſeiner geheimen Krafft das Roͤmiſche Reich/ ſo lange es zu Rom behalten blieben/ keines Untergangs ſich zu be- ſorgen haͤtte. Bey ſolcher Beſchaffenheit wuͤrde er bey Entfremdung dieſes Siegels nicht ver- antwortlicher thun/ als die geile Scylla/ die ih- rem Vater ſein geweihtes Haar/ mit welchem ſein Reich zugleich unverſehrlich bleiben ſolte/ abſchnitt/ und ſeinem Feinde einliefferte/ um nur ſeine Hold zu erwerben. Die Prieſterin Alironia aber war ſo aufrichtig: daß ſie meinem Bruder den von ſolchem Schutz-Tiegel einge- bildeten Aberglauben ausredete/ und behaupte- te: es waͤren alles diß/ was von derogleichen Schirmbildern geglaubt wuͤr de/ bloſſe Getich- te/ und Larven/ darmit man den alberen Poͤfel blendete. Denn wer koͤnte glauben: daß die unaufhaltbare Gewalt des Verhaͤngnuͤßes ſich an einen Stein/ oder Stuͤcke Ertzt/ das der Bildhauer nach ſeiner Willkuͤhr ausgeetzt hat/ und der Gewalt des Feuers/ der Verzehrung der Lufft/ der Abnuͤtzung des Waſſers unter- worffen iſt/ angebunden/ und ſich gleichſam zu einem Sclaven/ welcher ein Klotz an dem Fuße geſchlept/ gemacht haben ſolte. Da aber auch dieſem Bilde eine ſolche geheime Krafft einge- pflantzt waͤre; wuͤrden die Roͤmer ſolches eben ſo wol den Cimbern/ als Diomedes das Pallas- Bild dem Eneas wieder zu geben/ durch das Verhaͤngnuͤs gezwungen werden. Denn deſſen Lauff waͤre ſo wenig durch irrdiſche Zufaͤlle; als der Geſtirne durch thoͤrichte Beſchwerungen; wie ihnen die wahnſinnigen zuweilen traͤumen lieſſen/ aufzuhalten. Wiewol nun einige rie- then: daß Koͤnig Frotho nach dem ſelbſteigenen Beyſpiele der Roͤmer/ welche nach dem Schil- de (der zu des Koͤnigs Numa Zeiten vom Him- mel gefallen ſeyn ſolte) viel andere machen lieſ- ſen/ einen andern nachgegoſſenen Tiegel nach Rom ſchicken moͤchte/ ſo weigerte er doch die- ſen Einſchlag beſtaͤndig/ meldende: daß einem Fuͤrſten ſo wenig der Betrug/ als der Sonne eine Larve anſtaͤndig waͤre. Wormit er aber durch diß koſtbare Loͤſegeld fuͤr mich ſeine gelieb- te Schweſter nicht etwas von dem Cimbriſchen Anſehen vergeben moͤchte/ brachte er es durch Unter handlung ſo weit: daß der Kayſer hinge- gen den vom Marius wegen uͤberwundener Cimbern aufgerichteten Siegs-Bogen einreiſ- ſen/ die aufgehenckten Waffen dem Frotho zu- ruͤck geben; und aus denen Marmelſteinen ei- ne Bruͤcke uͤber den Fluß Nar bauen ließ. Auf dieſe Art bin ich dem Roͤmiſchen Gefaͤngnuͤſſe entkommen; und nehme nun auf dieſem Schif- fe meinen Ruͤckweg in mein geliebtes Vater- land; mit der unveraͤnderlichen Entſchluͤſſung: daß ich daſelbſt mich auf mein Lebetage zu dem Alironiſchen Frauenzimmer einſperren wolle. Dieſe treuhertzige Erzehlung der Tircha- nis/ ſagte Asblaſte/ vergnuͤgte mich nicht allein uͤber die maſſen/ ſondern ſie erweckte in mir nichts minder eine ſonderbare Ehrerbietung/ als eine hertzliche Zuneigung zu einer ſo tugend- hafften Fuͤrſtin; alſo: daß ich fuͤr ihr das minſte meiner Begebnuͤſſe zu verbergen fuͤr ein un- verant wortliches Mißtrauen hielt/ und hier- durch ihre voll kommene Gewogenheit er warb. Wiewol wir nun auf dieſer Reiſe/ wegen des mehrmahls wiedrigen Windes/ der uns zu Ga- des drey Wochen aufhielt/ und wegen oͤffteren Sturmes/ der uns ſo gar auf das Eyland Thu- le trieb/ auf dem unſer Schiff verfror/ acht Monat zubrachten; verkuͤrtzte mir doch der Koͤnigin Tirchanis Anmuth die Zeit/ und ver- ſuͤſſete

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Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689, S. 1334[1336]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/1402>, abgerufen am 06.05.2024.

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