Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Drittes Hundert.

91.

Das Glücke.

DAs Glücke richtet auff/ das Glücke stösset nieder;
O Glücke thut es nicht! nach dem sich stellt ein jeder/
Nach deme stellt sich Glück: Ein Sinn dem stets gefällt
Was Gott gefällt/ steht stets/ weil Zuversicht jhn hält.

92.

Das Bürgerliche Recht.

DAs Bürgerliche Recht [a] gilt sehr jetzt in der Welt/
Weil Vorthel/ Nutz/ Gewinn/ für recht ein jeder hält/
Was Ehr- vnd Christlich ist/ weit hinten aber stellt.
[a] Dann der Stadt-Handel beruhet met-
stens auff Vorthel.

93.

Der für nemste Kummer.

Für den Bauch vnd für den Kasten/
Trägt man alles Kummers Lasten.

94.

Auff Calvum.

Es kümmt zu euch nicht Calvus, jhr Hann/ in eure Rey
Er kümmt zu euch jhr Hennen/ sein Kopff der ist ein Ey.

95.

Der Glauben.

MJch dünckt/ Religion sey schlecht Religion,
Wann mehr nicht/ als nur diß man glauben soll davon
Was die Vernunfft erlaubt; wie wil doch dieser ein/
Daß Gott ohn Ort vnd End/ vnd Welt auß nichts soll seyn.

96.

Jahr-Zeiten.

JM Lentzen/ prangt die Welt mit zarter Jungferschafft/
Jm Sommer/ ist sie Fraw/ mit schwanger seyn verhafft;

Wird

Drittes Hundert.

91.

Das Gluͤcke.

DAs Gluͤcke richtet auff/ das Gluͤcke ſtoͤſſet nieder;
O Gluͤcke thut es nicht! nach dem ſich ſtellt ein jeder/
Nach deme ſtellt ſich Gluͤck: Ein Sinn dem ſtets gefaͤllt
Was Gott gefaͤllt/ ſteht ſtets/ weil Zuverſicht jhn haͤlt.

92.

Das Buͤrgerliche Recht.

DAs Buͤrgerliche Recht [a] gilt ſehr jetzt in der Welt/
Weil Vorthel/ Nutz/ Gewinn/ fuͤr recht ein jeder haͤlt/
Was Ehr- vnd Chriſtlich iſt/ weit hinten aber ſtellt.
[a] Dann der Stadt-Handel beruhet met-
ſtens auff Vorthel.

93.

Der fuͤr nemſte Kummer.

Fuͤr den Bauch vnd fuͤr den Kaſten/
Traͤgt man alles Kummers Laſten.

94.

Auff Calvum.

Es kuͤm̃t zu euch nicht Calvus, jhr Hann/ in eure Rey
Er kuͤm̃t zu euch jhr Hennen/ ſein Kopff der iſt ein Ey.

95.

Der Glauben.

MJch duͤnckt/ Religion ſey ſchlecht Religion,
Wann mehr nicht/ als nur diß man glauben ſoll davon
Was die Vernunfft erlaubt; wie wil doch dieſer ein/
Daß Gott ohn Ort vnd End/ vnd Welt auß nichts ſoll ſeyn.

96.

Jahr-Zeiten.

JM Lentzen/ prangt die Welt mit zarter Jungferſchafft/
Jm Sommer/ iſt ſie Fraw/ mit ſchwanger ſeyn verhafft;

Wird

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0351" n="77"/>
          <fw place="top" type="header">Drittes Hundert.</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">91.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Das Glu&#x0364;cke.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">D</hi>As Glu&#x0364;cke richtet auff/ das Glu&#x0364;cke &#x017F;to&#x0364;&#x017F;&#x017F;et nieder;</l><lb/>
                <l>O Glu&#x0364;cke thut es nicht! nach dem &#x017F;ich &#x017F;tellt ein jeder/</l><lb/>
                <l>Nach deme &#x017F;tellt &#x017F;ich Glu&#x0364;ck: Ein Sinn dem &#x017F;tets gefa&#x0364;llt</l><lb/>
                <l>Was Gott gefa&#x0364;llt/ &#x017F;teht &#x017F;tets/ weil Zuver&#x017F;icht jhn ha&#x0364;lt.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">92.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Das Bu&#x0364;rgerliche Recht.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">D</hi>As Bu&#x0364;rgerliche Recht <hi rendition="#aq">[a]</hi> gilt &#x017F;ehr jetzt in der Welt/</l><lb/>
                <l>Weil Vorthel/ Nutz/ Gewinn/ fu&#x0364;r recht ein jeder ha&#x0364;lt/</l><lb/>
                <l>Was Ehr- vnd Chri&#x017F;tlich i&#x017F;t/ weit hinten aber &#x017F;tellt.</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et"><hi rendition="#aq">[a]</hi> Dann der Stadt-Handel beruhet met-</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">&#x017F;tens auff Vorthel.</hi> </l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">93.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Der fu&#x0364;r nem&#x017F;te Kummer.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Fu&#x0364;r den Bauch vnd fu&#x0364;r den Ka&#x017F;ten/</l><lb/>
                <l>Tra&#x0364;gt man alles Kummers La&#x017F;ten.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">94.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Calvum.</hi></hi></hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Es ku&#x0364;m&#x0303;t zu euch nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Calvus,</hi></hi> jhr Hann/ in eure Rey</l><lb/>
                <l>Er ku&#x0364;m&#x0303;t zu euch jhr Hennen/ &#x017F;ein Kopff der i&#x017F;t ein Ey.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">95.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Der Glauben.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">M</hi>Jch du&#x0364;nckt/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Religion</hi></hi> &#x017F;ey &#x017F;chlecht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Religion,</hi></hi></l><lb/>
                <l>Wann mehr nicht/ als nur diß man glauben &#x017F;oll davon</l><lb/>
                <l>Was die Vernunfft erlaubt; wie wil doch die&#x017F;er ein/</l><lb/>
                <l>Daß Gott ohn Ort vnd End/ vnd Welt auß nichts &#x017F;oll &#x017F;eyn.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">96.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Jahr-Zeiten.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">J</hi>M Lentzen/ prangt die Welt mit zarter Jungfer&#x017F;chafft/</l><lb/>
                <l>Jm Sommer/ i&#x017F;t &#x017F;ie Fraw/ mit &#x017F;chwanger &#x017F;eyn verhafft;</l><lb/>
                <fw place="bottom" type="catch">Wird</fw><lb/>
              </lg>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[77/0351] Drittes Hundert. 91. Das Gluͤcke. DAs Gluͤcke richtet auff/ das Gluͤcke ſtoͤſſet nieder; O Gluͤcke thut es nicht! nach dem ſich ſtellt ein jeder/ Nach deme ſtellt ſich Gluͤck: Ein Sinn dem ſtets gefaͤllt Was Gott gefaͤllt/ ſteht ſtets/ weil Zuverſicht jhn haͤlt. 92. Das Buͤrgerliche Recht. DAs Buͤrgerliche Recht [a] gilt ſehr jetzt in der Welt/ Weil Vorthel/ Nutz/ Gewinn/ fuͤr recht ein jeder haͤlt/ Was Ehr- vnd Chriſtlich iſt/ weit hinten aber ſtellt. [a] Dann der Stadt-Handel beruhet met- ſtens auff Vorthel. 93. Der fuͤr nemſte Kummer. Fuͤr den Bauch vnd fuͤr den Kaſten/ Traͤgt man alles Kummers Laſten. 94. Auff Calvum. Es kuͤm̃t zu euch nicht Calvus, jhr Hann/ in eure Rey Er kuͤm̃t zu euch jhr Hennen/ ſein Kopff der iſt ein Ey. 95. Der Glauben. MJch duͤnckt/ Religion ſey ſchlecht Religion, Wann mehr nicht/ als nur diß man glauben ſoll davon Was die Vernunfft erlaubt; wie wil doch dieſer ein/ Daß Gott ohn Ort vnd End/ vnd Welt auß nichts ſoll ſeyn. 96. Jahr-Zeiten. JM Lentzen/ prangt die Welt mit zarter Jungferſchafft/ Jm Sommer/ iſt ſie Fraw/ mit ſchwanger ſeyn verhafft; Wird

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/351
Zitationshilfe:	Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/351>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.