Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Markus XVI.
da glaubt und getauft wird, der wird selig wer-
den, wer aber nicht glaubt, der wird verdammt
werden. Die Zeichen aber, die da folgen wer-
den denen, die da glauben, sind die: In meinem
Namen werden sie Teufel austreiben, mit neuen
Zungen reden; Schlangen vertreiben, und so sie
etwas Tödtliches trinken, wird's ihnen nicht scha-
den. Auf die Kranken werden sie die Hände le-
gen, so wirds desser mit ihnen werden.

Welch ein würdiger Auftrag an die Verbesserer des
Menschengeschlechtes -- von dem Haupt und Könige
desselben! "Alles, was Mensch heißt, soll die fröhliche
&q;Bothschaft vernehmen -- was seelig werden will,
&q;kann seelig werden. Es ist Rettung möglich für alle
&q;Rettungsbedürftigen. Ermuntert, was der Ermun-
&q;terung fähig ist! Flößt allen Muthlosen Muth --
&q;allen Glaubenlosen Glauben ein! Der Ungläubige
&q;kann unmöglich froh und seelig seyn! Wie der Glau-
&q;ben an den Vertrauenswürdigsten -- So die
&q;Geistesstärke, die Sündenfreyheit, die Seeligkeit
&q;des Vertrauenden. Wer sich ganz an Mich ergiebt,
&q;nimmt Theil an meinen Kräften, meinem Leben! --
&q;Im Falle der Noth, des Bedürfnisses wird er un-
&q;möglichscheinende Dinge ausrichten. Seine Anhäng-
&q;lichkeit an Mich, seine Vereinigung mit Mir wird
&q;Ihm Macht geben über alle widerwärtigen Kräfte der
&q;Natur! Alle Mächte der Finsterniß! Er wird alles
&q;überwinden. Nichts wird ihm etwas angewinnen kön-

&q;nen!

Markus XVI.
da glaubt und getauft wird, der wird ſelig wer-
den, wer aber nicht glaubt, der wird verdammt
werden. Die Zeichen aber, die da folgen wer-
den denen, die da glauben, ſind die: In meinem
Namen werden ſie Teufel austreiben, mit neuen
Zungen reden; Schlangen vertreiben, und ſo ſie
etwas Tödtliches trinken, wird’s ihnen nicht ſcha-
den. Auf die Kranken werden ſie die Hände le-
gen, ſo wirds deſſer mit ihnen werden.

Welch ein würdiger Auftrag an die Verbeſſerer des
Menſchengeſchlechtes — von dem Haupt und Könige
deſſelben! „Alles, was Menſch heißt, ſoll die fröhliche
&q;Bothſchaft vernehmen — was ſeelig werden will,
&q;kann ſeelig werden. Es iſt Rettung möglich für alle
&q;Rettungsbedürftigen. Ermuntert, was der Ermun-
&q;terung fähig iſt! Flößt allen Muthloſen Muth —
&q;allen Glaubenloſen Glauben ein! Der Ungläubige
&q;kann unmöglich froh und ſeelig ſeyn! Wie der Glau-
&q;ben an den Vertrauenswürdigſten — So die
&q;Geiſtesſtärke, die Sündenfreyheit, die Seeligkeit
&q;des Vertrauenden. Wer ſich ganz an Mich ergiebt,
&q;nimmt Theil an meinen Kräften, meinem Leben! —
&q;Im Falle der Noth, des Bedürfniſſes wird er un-
&q;möglichſcheinende Dinge ausrichten. Seine Anhäng-
&q;lichkeit an Mich, ſeine Vereinigung mit Mir wird
&q;Ihm Macht geben über alle widerwärtigen Kräfte der
&q;Natur! Alle Mächte der Finſterniß! Er wird alles
&q;überwinden. Nichts wird ihm etwas angewinnen kön-

&q;nen!
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p>
              <pb facs="#f0618" n="590[610]"/>
              <fw place="top" type="header">Markus <hi rendition="#aq">XVI.</hi></fw><lb/> <hi rendition="#fr">da glaubt und getauft wird, der wird &#x017F;elig wer-<lb/>
den, wer aber nicht glaubt, der wird verdammt<lb/>
werden. Die Zeichen aber, die da folgen wer-<lb/>
den denen, die da glauben, &#x017F;ind die: In meinem<lb/>
Namen werden &#x017F;ie Teufel austreiben, mit neuen<lb/>
Zungen reden; Schlangen vertreiben, und &#x017F;o &#x017F;ie<lb/>
etwas Tödtliches trinken, wird&#x2019;s ihnen nicht &#x017F;cha-<lb/>
den. Auf die Kranken werden &#x017F;ie die Hände le-<lb/>
gen, &#x017F;o wirds de&#x017F;&#x017F;er mit ihnen werden.</hi> </p><lb/>
            <p>Welch ein würdiger Auftrag an die Verbe&#x017F;&#x017F;erer des<lb/>
Men&#x017F;chenge&#x017F;chlechtes &#x2014; von dem Haupt und Könige<lb/>
de&#x017F;&#x017F;elben! &#x201E;Alles, was Men&#x017F;ch heißt, &#x017F;oll die fröhliche<lb/>
&amp;q;Both&#x017F;chaft vernehmen &#x2014; was &#x017F;eelig werden will,<lb/>
&amp;q;kann &#x017F;eelig werden. Es i&#x017F;t Rettung möglich für alle<lb/>
&amp;q;Rettungsbedürftigen. Ermuntert, was der Ermun-<lb/>
&amp;q;terung fähig i&#x017F;t! Flößt allen Muthlo&#x017F;en Muth &#x2014;<lb/>
&amp;q;allen Glaubenlo&#x017F;en Glauben ein! Der Ungläubige<lb/>
&amp;q;kann unmöglich froh und &#x017F;eelig &#x017F;eyn! Wie der Glau-<lb/>
&amp;q;ben an den Vertrauenswürdig&#x017F;ten &#x2014; So die<lb/>
&amp;q;Gei&#x017F;tes&#x017F;tärke, die Sündenfreyheit, die Seeligkeit<lb/>
&amp;q;des Vertrauenden. Wer &#x017F;ich ganz an Mich ergiebt,<lb/>
&amp;q;nimmt Theil an meinen Kräften, meinem Leben! &#x2014;<lb/>
&amp;q;Im Falle der Noth, des Bedürfni&#x017F;&#x017F;es wird er un-<lb/>
&amp;q;möglich&#x017F;cheinende Dinge ausrichten. Seine Anhäng-<lb/>
&amp;q;lichkeit an Mich, &#x017F;eine Vereinigung mit Mir wird<lb/>
&amp;q;Ihm Macht geben über alle widerwärtigen Kräfte der<lb/>
&amp;q;Natur! Alle Mächte der Fin&#x017F;terniß! Er wird alles<lb/>
&amp;q;überwinden. Nichts wird ihm etwas angewinnen kön-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&amp;q;nen!</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[590[610]/0618] Markus XVI. da glaubt und getauft wird, der wird ſelig wer- den, wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden. Die Zeichen aber, die da folgen wer- den denen, die da glauben, ſind die: In meinem Namen werden ſie Teufel austreiben, mit neuen Zungen reden; Schlangen vertreiben, und ſo ſie etwas Tödtliches trinken, wird’s ihnen nicht ſcha- den. Auf die Kranken werden ſie die Hände le- gen, ſo wirds deſſer mit ihnen werden. Welch ein würdiger Auftrag an die Verbeſſerer des Menſchengeſchlechtes — von dem Haupt und Könige deſſelben! „Alles, was Menſch heißt, ſoll die fröhliche &q;Bothſchaft vernehmen — was ſeelig werden will, &q;kann ſeelig werden. Es iſt Rettung möglich für alle &q;Rettungsbedürftigen. Ermuntert, was der Ermun- &q;terung fähig iſt! Flößt allen Muthloſen Muth — &q;allen Glaubenloſen Glauben ein! Der Ungläubige &q;kann unmöglich froh und ſeelig ſeyn! Wie der Glau- &q;ben an den Vertrauenswürdigſten — So die &q;Geiſtesſtärke, die Sündenfreyheit, die Seeligkeit &q;des Vertrauenden. Wer ſich ganz an Mich ergiebt, &q;nimmt Theil an meinen Kräften, meinem Leben! — &q;Im Falle der Noth, des Bedürfniſſes wird er un- &q;möglichſcheinende Dinge ausrichten. Seine Anhäng- &q;lichkeit an Mich, ſeine Vereinigung mit Mir wird &q;Ihm Macht geben über alle widerwärtigen Kräfte der &q;Natur! Alle Mächte der Finſterniß! Er wird alles &q;überwinden. Nichts wird ihm etwas angewinnen kön- &q;nen!

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/618
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 590[610]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/618>, abgerufen am 23.11.2024.