Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Judas Reue und Ende.
Verräther selbst wird ein öffentlicher Zeuge der Unschuld
Jesu. -- Verläumder und Lästerer der Unschuld! Ihr
scharfen unerbittlichen Zungen! Die ihr so oft Menschen,
die zehenmal besser sind, als ihr, mishandelt, und der
Mishandlung anderer preis gegeben habt; Redliche Fröm-
migkeit und einfältige Tugend durch verläumderische Wi-
zeleyen und lieblose Verurtheilungen bluten gemacht habt,
erlaubet mir, euch bey dieser Stelle zuzurufen: Stellt
euch neben Judas Ischariot, auf den ihr vielleicht we-
nigstens in jeder Paßionswoche als auf die verworfenste
Creatur pharisäisch niedergeblickt habt -- Habt ihr, laßt
mich fragen, und antwortet nicht mir, sondern euch selbst,
habt ihr je einen ähnlichen Schritt gethan, wie dieser so
verworfene Verräther? Je einen öffentlichen Schritt
aufrichtiger Reue und der möglichsten Vergütung?
Wann und wo und wem? Habt ihr je gesagt: "Ich
&q;habe gesündigt, daß ich unschuldig Blut verläumdet;
&q;Daß ich einen redlichen Menschen als unredlich be-
&q;handelt, einen Aufrichtigen als einen Heuchler ausge-
&q;schrieen -- Einen Weisen als einen Thoren verlacht --
&q;Einen fleißigen Arbeiter als einen Müßiggänger ver-
&q;läumdet habe." Und besonders ihr, christliche Le-
serinnen dieser Stelle, Matronen, Jungfrauen, Herr-
schaften, Dienstboten! -- Euch vielleicht für fromm
haltend, oder von andern wenigstens als Andächtig an-
gesehen, und doch so geübt in den Künsten der Verläum-
dung, der Ohrenblaserey, und des Scharfrichtens: So
unberedt und so stillschweigend, wenns um Vertheidi-
gung armer niedriger Unschuld zu thun ist; So bered-

sam
J i 3

Judas Reue und Ende.
Verräther ſelbſt wird ein öffentlicher Zeuge der Unſchuld
Jeſu. — Verläumder und Läſterer der Unſchuld! Ihr
ſcharfen unerbittlichen Zungen! Die ihr ſo oft Menſchen,
die zehenmal beſſer ſind, als ihr, mishandelt, und der
Mishandlung anderer preis gegeben habt; Redliche Fröm-
migkeit und einfältige Tugend durch verläumderiſche Wi-
zeleyen und liebloſe Verurtheilungen bluten gemacht habt,
erlaubet mir, euch bey dieſer Stelle zuzurufen: Stellt
euch neben Judas Iſchariot, auf den ihr vielleicht we-
nigſtens in jeder Paßionswoche als auf die verworfenſte
Creatur phariſäiſch niedergeblickt habt — Habt ihr, laßt
mich fragen, und antwortet nicht mir, ſondern euch ſelbſt,
habt ihr je einen ähnlichen Schritt gethan, wie dieſer ſo
verworfene Verräther? Je einen öffentlichen Schritt
aufrichtiger Reue und der möglichſten Vergütung?
Wann und wo und wem? Habt ihr je geſagt: „Ich
&q;habe geſündigt, daß ich unſchuldig Blut verläumdet;
&q;Daß ich einen redlichen Menſchen als unredlich be-
&q;handelt, einen Aufrichtigen als einen Heuchler ausge-
&q;ſchrieen — Einen Weiſen als einen Thoren verlacht —
&q;Einen fleißigen Arbeiter als einen Müßiggänger ver-
&q;läumdet habe.“ Und beſonders ihr, chriſtliche Le-
ſerinnen dieſer Stelle, Matronen, Jungfrauen, Herr-
ſchaften, Dienſtboten! — Euch vielleicht für fromm
haltend, oder von andern wenigſtens als Andächtig an-
geſehen, und doch ſo geübt in den Künſten der Verläum-
dung, der Ohrenblaſerey, und des Scharfrichtens: So
unberedt und ſo ſtillſchweigend, wenns um Vertheidi-
gung armer niedriger Unſchuld zu thun iſt; So bered-

ſam
J i 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0529" n="501[521]"/><fw place="top" type="header">Judas Reue und Ende.</fw><lb/>
Verräther &#x017F;elb&#x017F;t wird ein öffentlicher Zeuge der Un&#x017F;chuld<lb/>
Je&#x017F;u. &#x2014; Verläumder und Lä&#x017F;terer der Un&#x017F;chuld! Ihr<lb/>
&#x017F;charfen unerbittlichen Zungen! Die ihr &#x017F;o oft Men&#x017F;chen,<lb/>
die zehenmal be&#x017F;&#x017F;er &#x017F;ind, als ihr, mishandelt, und der<lb/>
Mishandlung anderer preis gegeben habt; Redliche Fröm-<lb/>
migkeit und einfältige Tugend durch verläumderi&#x017F;che Wi-<lb/>
zeleyen und lieblo&#x017F;e Verurtheilungen bluten gemacht habt,<lb/>
erlaubet mir, euch bey die&#x017F;er Stelle zuzurufen: Stellt<lb/>
euch neben Judas I&#x017F;chariot, auf den ihr vielleicht we-<lb/>
nig&#x017F;tens in jeder Paßionswoche als auf die verworfen&#x017F;te<lb/>
Creatur phari&#x017F;äi&#x017F;ch niedergeblickt habt &#x2014; Habt ihr, laßt<lb/>
mich fragen, und antwortet nicht mir, &#x017F;ondern euch &#x017F;elb&#x017F;t,<lb/>
habt ihr je einen ähnlichen Schritt gethan, wie die&#x017F;er &#x017F;o<lb/>
verworfene Verräther? Je einen öffentlichen Schritt<lb/>
aufrichtiger Reue und der möglich&#x017F;ten Vergütung?<lb/>
Wann und wo und wem? Habt ihr je ge&#x017F;agt: &#x201E;Ich<lb/>
&amp;q;habe ge&#x017F;ündigt, daß ich un&#x017F;chuldig Blut verläumdet;<lb/>
&amp;q;Daß ich einen redlichen Men&#x017F;chen als unredlich be-<lb/>
&amp;q;handelt, einen Aufrichtigen als einen Heuchler ausge-<lb/>
&amp;q;&#x017F;chrieen &#x2014; Einen Wei&#x017F;en als einen Thoren verlacht &#x2014;<lb/>
&amp;q;Einen fleißigen Arbeiter als einen Müßiggänger ver-<lb/>
&amp;q;läumdet habe.&#x201C; Und be&#x017F;onders ihr, chri&#x017F;tliche Le-<lb/>
&#x017F;erinnen die&#x017F;er Stelle, Matronen, Jungfrauen, Herr-<lb/>
&#x017F;chaften, Dien&#x017F;tboten! &#x2014; Euch vielleicht für fromm<lb/>
haltend, oder von andern wenig&#x017F;tens als Andächtig an-<lb/>
ge&#x017F;ehen, und doch &#x017F;o geübt in den Kün&#x017F;ten der Verläum-<lb/>
dung, der Ohrenbla&#x017F;erey, und des Scharfrichtens: So<lb/>
unberedt und &#x017F;o &#x017F;till&#x017F;chweigend, wenns um Vertheidi-<lb/>
gung armer niedriger Un&#x017F;chuld zu thun i&#x017F;t; So bered-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J i 3</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;am</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[501[521]/0529] Judas Reue und Ende. Verräther ſelbſt wird ein öffentlicher Zeuge der Unſchuld Jeſu. — Verläumder und Läſterer der Unſchuld! Ihr ſcharfen unerbittlichen Zungen! Die ihr ſo oft Menſchen, die zehenmal beſſer ſind, als ihr, mishandelt, und der Mishandlung anderer preis gegeben habt; Redliche Fröm- migkeit und einfältige Tugend durch verläumderiſche Wi- zeleyen und liebloſe Verurtheilungen bluten gemacht habt, erlaubet mir, euch bey dieſer Stelle zuzurufen: Stellt euch neben Judas Iſchariot, auf den ihr vielleicht we- nigſtens in jeder Paßionswoche als auf die verworfenſte Creatur phariſäiſch niedergeblickt habt — Habt ihr, laßt mich fragen, und antwortet nicht mir, ſondern euch ſelbſt, habt ihr je einen ähnlichen Schritt gethan, wie dieſer ſo verworfene Verräther? Je einen öffentlichen Schritt aufrichtiger Reue und der möglichſten Vergütung? Wann und wo und wem? Habt ihr je geſagt: „Ich &q;habe geſündigt, daß ich unſchuldig Blut verläumdet; &q;Daß ich einen redlichen Menſchen als unredlich be- &q;handelt, einen Aufrichtigen als einen Heuchler ausge- &q;ſchrieen — Einen Weiſen als einen Thoren verlacht — &q;Einen fleißigen Arbeiter als einen Müßiggänger ver- &q;läumdet habe.“ Und beſonders ihr, chriſtliche Le- ſerinnen dieſer Stelle, Matronen, Jungfrauen, Herr- ſchaften, Dienſtboten! — Euch vielleicht für fromm haltend, oder von andern wenigſtens als Andächtig an- geſehen, und doch ſo geübt in den Künſten der Verläum- dung, der Ohrenblaſerey, und des Scharfrichtens: So unberedt und ſo ſtillſchweigend, wenns um Vertheidi- gung armer niedriger Unſchuld zu thun iſt; So bered- ſam J i 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/529
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 501[521]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/529>, abgerufen am 24.11.2024.