Hunger und Durst nach Gerechtigkeit, nachMatth. V. 6. Christus Sinn, Christus Religion, die so unendlich er- haben ist über Schriftgelehrten und Pharisäer Religion -- ist ein wesentlicher Grundzug eines guten Menschen, eines würdigen Schülers Christi -- Sättigung ist diesem rufenden Bedürfnisse verheissen. Bleibt diese aus -- so muß es an Gott fehlen, oder am Menschen. Sey dieß Jedem Prüfstein des Evangeliums! Er glaube kei- ner Lüge! Wenn das Evangelium lügt, so verdient's so wenig Glauben, als immer ein lügendes Buch. Wer nach Gerechtigkeit hungert -- und wem Gott nicht zur Gerechtigkeit hilft, täglich mannigfaltig, und augen- scheinlich hilft -- Ein Thor ist Er, wenn Er weiter ans Evangelium glaubt.
22.
Reines Herzens seyn -- Was ists? Lauter auf-Matth. V. 8. richtig, rein von allem Trug, aller Lichtscheuen, Men- schenscheuen, Gottscheuen, Nebenabsicht -- Sich Gott und Menschen zeigen dürfen! Sich durchschauen lassen dürfen von jedem, der durchschauen kann.
23.
Wer sagt, du Narr! Der ist des höllischenMatth. V. 22. Feuers schuldig! Ich gestehe, daß ich den eigentli- chen Sinn dieser Stelle nicht klar genug und mit völli- ger Gewißheit verstehe. Auffallend ist's, daß Christus jedes harte unbrüderliche Wort himmelweit von unsern
Lip-
B 3
Reines Herzens ſeyn. Narr ſagen.
21.
Hunger und Durſt nach Gerechtigkeit, nachMatth. V. 6. Chriſtus Sinn, Chriſtus Religion, die ſo unendlich er- haben iſt über Schriftgelehrten und Phariſäer Religion — iſt ein weſentlicher Grundzug eines guten Menſchen, eines würdigen Schülers Chriſti — Sättigung iſt dieſem rufenden Bedürfniſſe verheiſſen. Bleibt dieſe aus — ſo muß es an Gott fehlen, oder am Menſchen. Sey dieß Jedem Prüfſtein des Evangeliums! Er glaube kei- ner Lüge! Wenn das Evangelium lügt, ſo verdient’s ſo wenig Glauben, als immer ein lügendes Buch. Wer nach Gerechtigkeit hungert — und wem Gott nicht zur Gerechtigkeit hilft, täglich mannigfaltig, und augen- ſcheinlich hilft — Ein Thor iſt Er, wenn Er weiter ans Evangelium glaubt.
22.
Reines Herzens ſeyn — Was iſts? Lauter auf-Matth. V. 8. richtig, rein von allem Trug, aller Lichtſcheuen, Men- ſchenſcheuen, Gottſcheuen, Nebenabſicht — Sich Gott und Menſchen zeigen dürfen! Sich durchſchauen laſſen dürfen von jedem, der durchſchauen kann.
23.
Wer ſagt, du Narr! Der iſt des hölliſchenMatth. V. 22. Feuers ſchuldig! Ich geſtehe, daß ich den eigentli- chen Sinn dieſer Stelle nicht klar genug und mit völli- ger Gewißheit verſtehe. Auffallend iſt’s, daß Chriſtus jedes harte unbrüderliche Wort himmelweit von unſern
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[21[41]/0049]
Reines Herzens ſeyn. Narr ſagen.
21.
Hunger und Durſt nach Gerechtigkeit, nach
Chriſtus Sinn, Chriſtus Religion, die ſo unendlich er-
haben iſt über Schriftgelehrten und Phariſäer Religion
— iſt ein weſentlicher Grundzug eines guten Menſchen,
eines würdigen Schülers Chriſti — Sättigung iſt
dieſem rufenden Bedürfniſſe verheiſſen. Bleibt dieſe aus
— ſo muß es an Gott fehlen, oder am Menſchen. Sey
dieß Jedem Prüfſtein des Evangeliums! Er glaube kei-
ner Lüge! Wenn das Evangelium lügt, ſo verdient’s ſo
wenig Glauben, als immer ein lügendes Buch. Wer
nach Gerechtigkeit hungert — und wem Gott nicht zur
Gerechtigkeit hilft, täglich mannigfaltig, und augen-
ſcheinlich hilft — Ein Thor iſt Er, wenn Er weiter
ans Evangelium glaubt.
Matth.
V. 6.
22.
Reines Herzens ſeyn — Was iſts? Lauter auf-
richtig, rein von allem Trug, aller Lichtſcheuen, Men-
ſchenſcheuen, Gottſcheuen, Nebenabſicht — Sich Gott
und Menſchen zeigen dürfen! Sich durchſchauen laſſen
dürfen von jedem, der durchſchauen kann.
Matth.
V. 8.
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Wer ſagt, du Narr! Der iſt des hölliſchen
Feuers ſchuldig! Ich geſtehe, daß ich den eigentli-
chen Sinn dieſer Stelle nicht klar genug und mit völli-
ger Gewißheit verſtehe. Auffallend iſt’s, daß Chriſtus
jedes harte unbrüderliche Wort himmelweit von unſern
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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 21[41]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/49>, abgerufen am 24.11.2024.
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