liebest die Gerechtigkeit und hassest das gottlose Wesen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge- salbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei- ne Mitgenossen alle
MatthäusIV.
Ueber die Versuchungsgeschichte sage ich nichts, weil besondere Predigten über dieselbe heraus sind. Nur dieß Einzige: Es ist mir mehr als wahrscheinlich, daß der Satan bey allen Versuchungen in Lichtengelsge- stalt an Christus gekommen sey.
MatthäusV.
19. Geistlich arm.
Matth. V. 3.
Seelig sind, die geistlich arm, arm im Gei- ste sind; Denn das Himmelreich ist ihr; Ich weiß keine bessere Auslegung dieser Worte, als die Geschichte Luc. XVIII. 9-14.des stolzen Pharisäers und des demüthigen Zöll- ners, und die Geschichte, oder wenn man will, die Pa- rabel vom verlohrnen Sohn. Diese beyde waren Luc. XX. 1-24.gewiß arm im Geiste.
20.
Seelig sind, die da trauren -- Es fliessen Was- Matth. V. 4.serbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein Psalm CXIX.Gesetz nicht hält -- Wer kennt diesen Schmerz voll Wonne --
21.
Matthäus IV. und V.
liebeſt die Gerechtigkeit und haſſeſt das gottloſe Weſen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge- ſalbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei- ne Mitgenoſſen alle
MatthäusIV.
Ueber die Verſuchungsgeſchichte ſage ich nichts, weil beſondere Predigten über dieſelbe heraus ſind. Nur dieß Einzige: Es iſt mir mehr als wahrſcheinlich, daß der Satan bey allen Verſuchungen in Lichtengelsge- ſtalt an Chriſtus gekommen ſey.
MatthäusV.
19. Geiſtlich arm.
Matth. V. 3.
Seelig ſind, die geiſtlich arm, arm im Gei- ſte ſind; Denn das Himmelreich iſt ihr; Ich weiß keine beſſere Auslegung dieſer Worte, als die Geſchichte Luc. XVIII. 9-14.des ſtolzen Phariſäers und des demüthigen Zöll- ners, und die Geſchichte, oder wenn man will, die Pa- rabel vom verlohrnen Sohn. Dieſe beyde waren Luc. XX. 1-24.gewiß arm im Geiſte.
20.
Seelig ſind, die da trauren — Es flieſſen Waſ- Matth. V. 4.ſerbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein Pſalm CXIX.Geſetz nicht hält — Wer kennt dieſen Schmerz voll Wonne —
21.
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[20[40]/0048]
Matthäus IV. und V.
liebeſt die Gerechtigkeit und haſſeſt das gottloſe
Weſen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge-
ſalbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei-
ne Mitgenoſſen alle
Matthäus IV.
Ueber die Verſuchungsgeſchichte ſage ich nichts,
weil beſondere Predigten über dieſelbe heraus ſind. Nur
dieß Einzige: Es iſt mir mehr als wahrſcheinlich, daß
der Satan bey allen Verſuchungen in Lichtengelsge-
ſtalt an Chriſtus gekommen ſey.
Matthäus V.
19.
Geiſtlich arm.
Seelig ſind, die geiſtlich arm, arm im Gei-
ſte ſind; Denn das Himmelreich iſt ihr; Ich weiß
keine beſſere Auslegung dieſer Worte, als die Geſchichte
des ſtolzen Phariſäers und des demüthigen Zöll-
ners, und die Geſchichte, oder wenn man will, die Pa-
rabel vom verlohrnen Sohn. Dieſe beyde waren
gewiß arm im Geiſte.
Luc. XVIII.
9-14.
Luc. XX.
1-24.
20.
Seelig ſind, die da trauren — Es flieſſen Waſ-
ſerbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein
Geſetz nicht hält — Wer kennt dieſen Schmerz voll
Wonne —
Matth.
V. 4.
Pſalm
CXIX.
21.
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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 20[40]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/48>, abgerufen am 21.11.2024.
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