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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Matthäus IV. und V.
liebest die Gerechtigkeit und hassest das gottlose
Wesen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge-
salbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei-
ne Mitgenossen alle

Matthäus IV.

Ueber die Versuchungsgeschichte sage ich nichts,
weil besondere Predigten über dieselbe heraus sind. Nur
dieß Einzige: Es ist mir mehr als wahrscheinlich, daß
der Satan bey allen Versuchungen in Lichtengelsge-
stalt an Christus gekommen sey.

Matthäus V.
19.
Geistlich arm.
Matth.
V. 3.

Seelig sind, die geistlich arm, arm im Gei-
ste sind; Denn das Himmelreich ist ihr; Ich weiß
keine bessere Auslegung dieser Worte, als die Geschichte
Luc. XVIII.
9-14.des stolzen Pharisäers und des demüthigen Zöll-
ners, und die Geschichte, oder wenn man will, die Pa-
rabel vom verlohrnen Sohn. Diese beyde waren
Luc. XX.
1-24.gewiß arm im Geiste.

20.

Seelig sind, die da trauren -- Es fliessen Was-
Matth.
V. 4.serbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein
Psalm
CXIX.Gesetz nicht hält -- Wer kennt diesen Schmerz voll
Wonne --

21.

Matthäus IV. und V.
liebeſt die Gerechtigkeit und haſſeſt das gottloſe
Weſen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge-
ſalbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei-
ne Mitgenoſſen alle

Matthäus IV.

Ueber die Verſuchungsgeſchichte ſage ich nichts,
weil beſondere Predigten über dieſelbe heraus ſind. Nur
dieß Einzige: Es iſt mir mehr als wahrſcheinlich, daß
der Satan bey allen Verſuchungen in Lichtengelsge-
ſtalt an Chriſtus gekommen ſey.

Matthäus V.
19.
Geiſtlich arm.
Matth.
V. 3.

Seelig ſind, die geiſtlich arm, arm im Gei-
ſte ſind; Denn das Himmelreich iſt ihr; Ich weiß
keine beſſere Auslegung dieſer Worte, als die Geſchichte
Luc. XVIII.
9-14.des ſtolzen Phariſäers und des demüthigen Zöll-
ners, und die Geſchichte, oder wenn man will, die Pa-
rabel vom verlohrnen Sohn. Dieſe beyde waren
Luc. XX.
1-24.gewiß arm im Geiſte.

20.

Seelig ſind, die da trauren — Es flieſſen Waſ-
Matth.
V. 4.ſerbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein
Pſalm
CXIX.Geſetz nicht hält — Wer kennt dieſen Schmerz voll
Wonne —

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[20[40]/0048] Matthäus IV. und V. liebeſt die Gerechtigkeit und haſſeſt das gottloſe Weſen, darum hat Dich Gott Dein Gott ge- ſalbet mit dem Oehle der Freuden, mehr als Dei- ne Mitgenoſſen alle Matthäus IV. Ueber die Verſuchungsgeſchichte ſage ich nichts, weil beſondere Predigten über dieſelbe heraus ſind. Nur dieß Einzige: Es iſt mir mehr als wahrſcheinlich, daß der Satan bey allen Verſuchungen in Lichtengelsge- ſtalt an Chriſtus gekommen ſey. Matthäus V. 19. Geiſtlich arm. Seelig ſind, die geiſtlich arm, arm im Gei- ſte ſind; Denn das Himmelreich iſt ihr; Ich weiß keine beſſere Auslegung dieſer Worte, als die Geſchichte des ſtolzen Phariſäers und des demüthigen Zöll- ners, und die Geſchichte, oder wenn man will, die Pa- rabel vom verlohrnen Sohn. Dieſe beyde waren gewiß arm im Geiſte. Luc. XVIII. 9-14. Luc. XX. 1-24. 20. Seelig ſind, die da trauren — Es flieſſen Waſ- ſerbäche aus meinen Augen, darum, daß man dein Geſetz nicht hält — Wer kennt dieſen Schmerz voll Wonne — Matth. V. 4. Pſalm CXIX. 21.

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 20[40]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/48>, abgerufen am 20.05.2024.