Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tete ein gewisser Bessel, -- den man schon kennt,
und von dem ich bald mehr sagen werde, -- die
Franzosen feiern heute ihr Fronleichnamsfest. Ey
mein Gott, sagten die Oestreicher, das ist ja nicht
die rechte Zeit! -- Das thut nichts, fuhr Bessel
fort, die Franzosen sind schnakige Kerls: die
feyern das Fronleichnamsfest, wenns ihnen ge-
fällt.

Endlich rückte der Triumphwagen näher, und
vor demselben wurde ein Schild, das die Aegide
der Minerva vorstellt, hergetragen. Die Oestrei-
cher nahmen dieses Schild für eine Monstranz, und
das Haupt der Medusa fürs Venerabile oder das
Hochwürdige darin, zogen ihre Kasketer ab, fie-
len auf die Kniee, und beteten, unter vielem Klo-
pfen vor die Brust, das schöne Hochwürdige an.
Nun entstand ein allgemeines Gelächter und ein
lauter Spektakel, welcher beynahe die Feierlichkeit
gestöhrt hätte. Selbst die Göttin des Sieges lach-
te auf ihrem Triumphwagen. Man sprach über
diese Schnurre noch lange in allen Schenken, und
lachte über die unbegreifliche Unwissenheit und
Dummheit der Oestreicher, welche selbst von ihrer
Pfaffenreligion sehr wenig wissen mußten, da sie
solche Sottisen zu begehen fähig waren.

Herrlicher und schöner, als das Fest des Sie-
ges, wurde das Fest des höchsten Wesens gefeiert,

tete ein gewiſſer Beſſel, — den man ſchon kennt,
und von dem ich bald mehr ſagen werde, — die
Franzoſen feiern heute ihr Fronleichnamsfeſt. Ey
mein Gott, ſagten die Oeſtreicher, das iſt ja nicht
die rechte Zeit! — Das thut nichts, fuhr Beſſel
fort, die Franzoſen ſind ſchnakige Kerls: die
feyern das Fronleichnamsfeſt, wenns ihnen ge-
faͤllt.

Endlich ruͤckte der Triumphwagen naͤher, und
vor demſelben wurde ein Schild, das die Aegide
der Minerva vorſtellt, hergetragen. Die Oeſtrei-
cher nahmen dieſes Schild fuͤr eine Monſtranz, und
das Haupt der Meduſa fuͤrs Venerabile oder das
Hochwuͤrdige darin, zogen ihre Kasketer ab, fie-
len auf die Kniee, und beteten, unter vielem Klo-
pfen vor die Bruſt, das ſchoͤne Hochwuͤrdige an.
Nun entſtand ein allgemeines Gelaͤchter und ein
lauter Spektakel, welcher beynahe die Feierlichkeit
geſtoͤhrt haͤtte. Selbſt die Goͤttin des Sieges lach-
te auf ihrem Triumphwagen. Man ſprach uͤber
dieſe Schnurre noch lange in allen Schenken, und
lachte uͤber die unbegreifliche Unwiſſenheit und
Dummheit der Oeſtreicher, welche ſelbſt von ihrer
Pfaffenreligion ſehr wenig wiſſen mußten, da ſie
ſolche Sottiſen zu begehen faͤhig waren.

Herrlicher und ſchoͤner, als das Feſt des Sie-
ges, wurde das Feſt des hoͤchſten Weſens gefeiert,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0498" n="494"/>
tete ein gewi&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#g">Be&#x017F;&#x017F;el</hi>, &#x2014; den man &#x017F;chon kennt,<lb/>
und von dem ich bald mehr &#x017F;agen werde, &#x2014; die<lb/>
Franzo&#x017F;en feiern heute ihr Fronleichnamsfe&#x017F;t. Ey<lb/>
mein Gott, &#x017F;agten die Oe&#x017F;treicher, das i&#x017F;t ja nicht<lb/>
die rechte Zeit! &#x2014; Das thut nichts, fuhr Be&#x017F;&#x017F;el<lb/>
fort, die Franzo&#x017F;en &#x017F;ind &#x017F;chnakige Kerls: die<lb/>
feyern das Fronleichnamsfe&#x017F;t, wenns ihnen ge-<lb/>
fa&#x0364;llt.</p><lb/>
        <p>Endlich ru&#x0364;ckte der Triumphwagen na&#x0364;her, und<lb/>
vor dem&#x017F;elben wurde ein Schild, das die Aegide<lb/>
der Minerva vor&#x017F;tellt, hergetragen. Die Oe&#x017F;trei-<lb/>
cher nahmen die&#x017F;es Schild fu&#x0364;r eine Mon&#x017F;tranz, und<lb/>
das Haupt der Medu&#x017F;a fu&#x0364;rs <hi rendition="#aq">Venerabile</hi> oder das<lb/>
Hochwu&#x0364;rdige darin, zogen ihre Kasketer ab, fie-<lb/>
len auf die Kniee, und beteten, unter vielem Klo-<lb/>
pfen vor die Bru&#x017F;t, das &#x017F;cho&#x0364;ne Hochwu&#x0364;rdige an.<lb/>
Nun ent&#x017F;tand ein allgemeines Gela&#x0364;chter und ein<lb/>
lauter Spektakel, welcher beynahe die Feierlichkeit<lb/>
ge&#x017F;to&#x0364;hrt ha&#x0364;tte. Selb&#x017F;t die Go&#x0364;ttin des Sieges lach-<lb/>
te auf ihrem Triumphwagen. Man &#x017F;prach u&#x0364;ber<lb/>
die&#x017F;e Schnurre noch lange in allen Schenken, und<lb/>
lachte u&#x0364;ber die unbegreifliche Unwi&#x017F;&#x017F;enheit und<lb/>
Dummheit der Oe&#x017F;treicher, welche &#x017F;elb&#x017F;t von ihrer<lb/>
Pfaffenreligion &#x017F;ehr wenig wi&#x017F;&#x017F;en mußten, da &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;olche Sotti&#x017F;en zu begehen fa&#x0364;hig waren.</p><lb/>
        <p>Herrlicher und &#x017F;cho&#x0364;ner, als das Fe&#x017F;t des Sie-<lb/>
ges, wurde das Fe&#x017F;t des ho&#x0364;ch&#x017F;ten We&#x017F;ens gefeiert,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[494/0498] tete ein gewiſſer Beſſel, — den man ſchon kennt, und von dem ich bald mehr ſagen werde, — die Franzoſen feiern heute ihr Fronleichnamsfeſt. Ey mein Gott, ſagten die Oeſtreicher, das iſt ja nicht die rechte Zeit! — Das thut nichts, fuhr Beſſel fort, die Franzoſen ſind ſchnakige Kerls: die feyern das Fronleichnamsfeſt, wenns ihnen ge- faͤllt. Endlich ruͤckte der Triumphwagen naͤher, und vor demſelben wurde ein Schild, das die Aegide der Minerva vorſtellt, hergetragen. Die Oeſtrei- cher nahmen dieſes Schild fuͤr eine Monſtranz, und das Haupt der Meduſa fuͤrs Venerabile oder das Hochwuͤrdige darin, zogen ihre Kasketer ab, fie- len auf die Kniee, und beteten, unter vielem Klo- pfen vor die Bruſt, das ſchoͤne Hochwuͤrdige an. Nun entſtand ein allgemeines Gelaͤchter und ein lauter Spektakel, welcher beynahe die Feierlichkeit geſtoͤhrt haͤtte. Selbſt die Goͤttin des Sieges lach- te auf ihrem Triumphwagen. Man ſprach uͤber dieſe Schnurre noch lange in allen Schenken, und lachte uͤber die unbegreifliche Unwiſſenheit und Dummheit der Oeſtreicher, welche ſelbſt von ihrer Pfaffenreligion ſehr wenig wiſſen mußten, da ſie ſolche Sottiſen zu begehen faͤhig waren. Herrlicher und ſchoͤner, als das Feſt des Sie- ges, wurde das Feſt des hoͤchſten Weſens gefeiert,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/498
Zitationshilfe:	Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 494. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/498>, abgerufen am 22.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.