Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 1. Halle, 1792.heißen hätte z), hinrichten könnte. Calvin hätte Dieser Freund Wyttenbach hätte sich ganz vor- z) Nichts ist abgeschmackter, als wenn die Verfechter
Calvins von Servetus Gotteslästerungen was daher plappern! Servet läugnete die Trinität: sie war ihm ein Non-Ens; wie konnte er sie also lästern? Oder warum verbrannte man nicht auch den Luther, als Blasphemanten, da er die Messe einen Drachenschwanz, Teufelopfer u. s. w. nannte? Hier ist ja alles relativer Ideenkrieg! Und wenn der liebe Gott selbst Philosoph genug ist, die Queergrillen der Menschenkinder über sich zu dulden: wer gibt denn uns Thoren das Recht, statt seiner zu häschern, oder zu dominiciren? - Aber freilich, die Herren Feuer- und Schwerd-Apostel waren von jeher unausstehliche, selbstsüchtige Grillenfänger, die für ihre Rechthaberei und Verfolgungssucht keinen glänzernden Deckmantel finden konnten, als die Auf- rechthaltung der Ehre Gottes, oder der - reinen Lehre. heißen haͤtte z), hinrichten koͤnnte. Calvin haͤtte Dieſer Freund Wyttenbach haͤtte ſich ganz vor- z) Nichts iſt abgeſchmackter, als wenn die Verfechter
Calvins von Servetus Gotteslaͤſterungen was daher plappern! Servet laͤugnete die Trinitaͤt: ſie war ihm ein Non-Ens; wie konnte er ſie alſo laͤſtern? Oder warum verbrannte man nicht auch den Luther, als Blasphemanten, da er die Meſſe einen Drachenſchwanz, Teufelopfer u. ſ. w. nannte? Hier iſt ja alles relativer Ideenkrieg! Und wenn der liebe Gott ſelbſt Philoſoph genug iſt, die Queergrillen der Menſchenkinder uͤber ſich zu dulden: wer gibt denn uns Thoren das Recht, ſtatt ſeiner zu haͤſchern, oder zu dominiciren? – Aber freilich, die Herren Feuer- und Schwerd-Apoſtel waren von jeher unausſtehliche, ſelbſtſuͤchtige Grillenfaͤnger, die fuͤr ihre Rechthaberei und Verfolgungsſucht keinen glaͤnzernden Deckmantel finden konnten, als die Auf- rechthaltung der Ehre Gottes, oder der – reinen Lehre. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0186" n="172"/> heißen haͤtte <note place="foot" n="z)">Nichts iſt abgeſchmackter, als wenn die Verfechter<lb/> Calvins von <hi rendition="#g">Servetus</hi> Gotteslaͤſterungen was daher<lb/> plappern! Servet laͤugnete die Trinitaͤt: ſie war ihm<lb/> ein Non-Ens; wie konnte er ſie alſo laͤſtern? Oder<lb/> warum verbrannte man nicht auch den <hi rendition="#g">Luther</hi>, als<lb/> Blasphemanten, da er die Meſſe einen Drachenſchwanz,<lb/> Teufelopfer u. ſ. w. nannte? Hier iſt ja alles relativer<lb/> Ideenkrieg! Und wenn der liebe Gott ſelbſt Philoſoph<lb/> genug iſt, die Queergrillen der Menſchenkinder uͤber<lb/> ſich zu dulden: wer gibt denn uns Thoren das Recht,<lb/> ſtatt ſeiner zu haͤſchern, oder zu dominiciren? – Aber<lb/> freilich, die Herren Feuer- und Schwerd-Apoſtel waren<lb/> von jeher unausſtehliche, ſelbſtſuͤchtige Grillenfaͤnger,<lb/> die fuͤr ihre Rechthaberei und Verfolgungsſucht keinen<lb/> glaͤnzernden Deckmantel finden konnten, als die Auf-<lb/> rechthaltung der Ehre Gottes, oder der – reinen<lb/> Lehre.</note>, hinrichten koͤnnte. Calvin haͤtte<lb/> recht gehabt.</p><lb/> <p>Dieſer Freund Wyttenbach haͤtte ſich ganz vor-<lb/> treflich zu einem Ketzermeiſter oder Inquiſitor ge-<lb/> ſchickt. Hier will ich nur ſo im Vorbeigehen bemer-<lb/> ken, daß man bei den Reformirten weit mehr Into-<lb/> leranz und Geiſt der Verfolgung antrift, als bei den<lb/> Lutheranern. Woher das kommen mag, weis ich<lb/> nicht; es iſt aber in der That ſo. Auch fand ich bei<lb/> ihnen in der Pfalz immer mehr Rechthaberei und<lb/> geiſtlichen Stolz, als bei den Lutheranern. Ich<lb/> denke je ſpitzfuͤndiger ein Syſtem iſt, deſto mehr<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [172/0186]
heißen haͤtte z), hinrichten koͤnnte. Calvin haͤtte
recht gehabt.
Dieſer Freund Wyttenbach haͤtte ſich ganz vor-
treflich zu einem Ketzermeiſter oder Inquiſitor ge-
ſchickt. Hier will ich nur ſo im Vorbeigehen bemer-
ken, daß man bei den Reformirten weit mehr Into-
leranz und Geiſt der Verfolgung antrift, als bei den
Lutheranern. Woher das kommen mag, weis ich
nicht; es iſt aber in der That ſo. Auch fand ich bei
ihnen in der Pfalz immer mehr Rechthaberei und
geiſtlichen Stolz, als bei den Lutheranern. Ich
denke je ſpitzfuͤndiger ein Syſtem iſt, deſto mehr
z) Nichts iſt abgeſchmackter, als wenn die Verfechter
Calvins von Servetus Gotteslaͤſterungen was daher
plappern! Servet laͤugnete die Trinitaͤt: ſie war ihm
ein Non-Ens; wie konnte er ſie alſo laͤſtern? Oder
warum verbrannte man nicht auch den Luther, als
Blasphemanten, da er die Meſſe einen Drachenſchwanz,
Teufelopfer u. ſ. w. nannte? Hier iſt ja alles relativer
Ideenkrieg! Und wenn der liebe Gott ſelbſt Philoſoph
genug iſt, die Queergrillen der Menſchenkinder uͤber
ſich zu dulden: wer gibt denn uns Thoren das Recht,
ſtatt ſeiner zu haͤſchern, oder zu dominiciren? – Aber
freilich, die Herren Feuer- und Schwerd-Apoſtel waren
von jeher unausſtehliche, ſelbſtſuͤchtige Grillenfaͤnger,
die fuͤr ihre Rechthaberei und Verfolgungsſucht keinen
glaͤnzernden Deckmantel finden konnten, als die Auf-
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