Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Laßwitz, Kurd: Geschichte der Atomistik. Bd. 1. Hamburg, 1890.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Elementenlehre: Bodin.
Eine andre Auffassung über die Luft findet sich bei
dem als Verteidiger der Toleranz bekannten Jean Bodin
(1530--1596 oder 1597), welcher noch weiterhin als Vertreter
atomistischer Ansichten zu nennen sein wird. Bodin lehrt,
daß die Luft nicht warm und feucht, sondern im Gegenteil
trocken nnd sehr kalt, das kälteste der Elemente sei, indem er
sich dabei ausdrücklich auf Galen und die Stoiker beruft. Die
Vierzahl der Elemente behält er bei; aber da jedem Elemente
eine Eigenschaft im höchsten Grade zukäme, der Erde die
Trockenheit, dem Feuer die Hitze, dem Wasser die Feuchtig-
keit, so bleibe nur übrig, daß die Luft das kälteste Element
sei.1 Dies wird auch durch Erfahrungsgründe zu stützen ver-
sucht. Von diesen vier Eigenschaften haben zwei, nämlich
Wärme und Feuchtigkeit, die Eigentümlichkeit, daß sie den-
jenigen Elementen, welchen sie im höchsten Grade zukommen,
zugleich wesentlich sind; Feuer und Wasser würden auf-
hören zu existieren, wenn sie ihre Wärme und Feuchtigkeit
verlören. Der Luft dagegen schadet der Verlust der Kälte
nichts, und die Erde wird sogar durch Verlust der Trocken-
heit fruchtbarer. Von der Wärme unterscheidet sich die
Feuchtigkeit noch besonders dadurch, daß sie nicht bloß wie
diese eine Eigenschaft der Körper ist, sondern eine körper-
liche Substanz, welche das Gewicht der Körper vermehrt
und ihre räumliche Ausdehnung vergrößert; sie ist nichts Ab-
straktes, sondern etwas Konkretes.2

Durch diese Unterscheidung führt Bodin einen andren
Begriff unter dem Namen humidum ein, als die aristotelische
Definition von # besagt. Nach Aristoteles3 heißt "flüssig"
dasjenige, was durch eine ihm selbst eigene Grenze nicht ab-
gegrenzt werden kann, während es durch andres leicht be-
grenzbar ist. Der Gegensatz dazu ist das Trockene; letzteres
aber hat allerdings noch einen zweiten Gegensatz, das Nasse
(#), das Aristoteles als dasjenige definiert, "was eine
fremde Flüssigkeit an seiner Oberfläche hat."4 Diese zweite
Eigenschaft, oder vielmehr die Fähigkeit, sie hervorzubringen,

1 Joan. Bodinus, Universae naturae theatrum. Hanoviae 1605. Die Vor-
rede ist vom 25. Febr. 1596 datiert. Lib. 2. p. 155--157.
2 A. a. O. p. 182.
3 De gen. II, 2. p. 329b.
4 A. a. O. p. 330a.

Elementenlehre: Bodin.
Eine andre Auffassung über die Luft findet sich bei
dem als Verteidiger der Toleranz bekannten Jean Bodin
(1530—1596 oder 1597), welcher noch weiterhin als Vertreter
atomistischer Ansichten zu nennen sein wird. Bodin lehrt,
daß die Luft nicht warm und feucht, sondern im Gegenteil
trocken nnd sehr kalt, das kälteste der Elemente sei, indem er
sich dabei ausdrücklich auf Galen und die Stoiker beruft. Die
Vierzahl der Elemente behält er bei; aber da jedem Elemente
eine Eigenschaft im höchsten Grade zukäme, der Erde die
Trockenheit, dem Feuer die Hitze, dem Wasser die Feuchtig-
keit, so bleibe nur übrig, daß die Luft das kälteste Element
sei.1 Dies wird auch durch Erfahrungsgründe zu stützen ver-
sucht. Von diesen vier Eigenschaften haben zwei, nämlich
Wärme und Feuchtigkeit, die Eigentümlichkeit, daß sie den-
jenigen Elementen, welchen sie im höchsten Grade zukommen,
zugleich wesentlich sind; Feuer und Wasser würden auf-
hören zu existieren, wenn sie ihre Wärme und Feuchtigkeit
verlören. Der Luft dagegen schadet der Verlust der Kälte
nichts, und die Erde wird sogar durch Verlust der Trocken-
heit fruchtbarer. Von der Wärme unterscheidet sich die
Feuchtigkeit noch besonders dadurch, daß sie nicht bloß wie
diese eine Eigenschaft der Körper ist, sondern eine körper-
liche Substanz, welche das Gewicht der Körper vermehrt
und ihre räumliche Ausdehnung vergrößert; sie ist nichts Ab-
straktes, sondern etwas Konkretes.2

Durch diese Unterscheidung führt Bodin einen andren
Begriff unter dem Namen humidum ein, als die aristotelische
Definition von # besagt. Nach Aristoteles3 heißt „flüssig‟
dasjenige, was durch eine ihm selbst eigene Grenze nicht ab-
gegrenzt werden kann, während es durch andres leicht be-
grenzbar ist. Der Gegensatz dazu ist das Trockene; letzteres
aber hat allerdings noch einen zweiten Gegensatz, das Nasse
(#), das Aristoteles als dasjenige definiert, „was eine
fremde Flüssigkeit an seiner Oberfläche hat.‟4 Diese zweite
Eigenschaft, oder vielmehr die Fähigkeit, sie hervorzubringen,

1 Joan. Bodinus, Universae naturae theatrum. Hanoviae 1605. Die Vor-
rede ist vom 25. Febr. 1596 datiert. Lib. 2. p. 155—157.
2 A. a. O. p. 182.
3 De gen. II, 2. p. 329b.
4 A. a. O. p. 330a.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0344" n="326"/><fw place="top" type="header">Elementenlehre: <hi rendition="#k">Bodin</hi>.</fw><lb/>
Eine andre Auffassung über die Luft findet sich bei<lb/>
dem als Verteidiger der Toleranz bekannten <hi rendition="#k">Jean Bodin</hi><lb/>
(1530&#x2014;1596 oder 1597), welcher noch weiterhin als Vertreter<lb/>
atomistischer Ansichten zu nennen sein wird. <hi rendition="#k">Bodin</hi> lehrt,<lb/>
daß die Luft nicht warm und feucht, sondern im Gegenteil<lb/>
trocken nnd sehr kalt, das kälteste der Elemente sei, indem er<lb/>
sich dabei ausdrücklich auf <hi rendition="#k">Galen</hi> und die Stoiker beruft. Die<lb/>
Vierzahl der Elemente behält er bei; aber da jedem Elemente<lb/><hi rendition="#g">eine</hi> Eigenschaft im höchsten Grade zukäme, der Erde die<lb/>
Trockenheit, dem Feuer die Hitze, dem Wasser die Feuchtig-<lb/>
keit, so bleibe nur übrig, daß die Luft das kälteste Element<lb/>
sei.<note place="foot" n="1"><hi rendition="#k">Joan. Bodinus</hi>, <hi rendition="#i">Universae naturae theatrum.</hi> Hanoviae 1605. Die Vor-<lb/>
rede ist vom 25. Febr. 1596 datiert. Lib. 2. p. 155&#x2014;157.</note> Dies wird auch durch Erfahrungsgründe zu stützen ver-<lb/>
sucht. Von diesen vier Eigenschaften haben zwei, nämlich<lb/>
Wärme und Feuchtigkeit, die Eigentümlichkeit, daß sie den-<lb/>
jenigen Elementen, welchen sie im höchsten Grade zukommen,<lb/>
zugleich wesentlich sind; <hi rendition="#g">Feuer</hi> und <hi rendition="#g">Wasser</hi> würden auf-<lb/>
hören zu existieren, wenn sie ihre Wärme und Feuchtigkeit<lb/>
verlören. Der Luft dagegen schadet der Verlust der Kälte<lb/>
nichts, und die Erde wird sogar durch Verlust der Trocken-<lb/>
heit fruchtbarer. Von der Wärme unterscheidet sich die<lb/>
Feuchtigkeit noch besonders dadurch, daß sie nicht bloß wie<lb/>
diese eine <hi rendition="#g">Eigenschaft</hi> der Körper ist, sondern eine <hi rendition="#g">körper-<lb/>
liche Substanz,</hi> welche das Gewicht der Körper vermehrt<lb/>
und ihre räumliche Ausdehnung vergrößert; sie ist nichts Ab-<lb/>
straktes, sondern etwas Konkretes.<note place="foot" n="2">A. a. O. p. 182.</note></p><lb/>
            <p>Durch diese Unterscheidung führt <hi rendition="#k">Bodin</hi> einen andren<lb/>
Begriff unter dem Namen <hi rendition="#i">humidum</hi> ein, als die aristotelische<lb/>
Definition von # besagt. Nach <hi rendition="#k">Aristoteles</hi><note place="foot" n="3"><hi rendition="#i">De gen.</hi> II, 2. p. 329b.</note> heißt &#x201E;flüssig&#x201F;<lb/>
dasjenige, was durch eine ihm selbst eigene Grenze nicht ab-<lb/>
gegrenzt werden kann, während es durch andres leicht be-<lb/>
grenzbar ist. Der Gegensatz dazu ist das Trockene; letzteres<lb/>
aber hat allerdings noch einen zweiten Gegensatz, das Nasse<lb/><hi rendition="#i">(</hi>#<hi rendition="#i">)</hi>, das <hi rendition="#k">Aristoteles</hi> als dasjenige definiert, &#x201E;was eine<lb/>
fremde Flüssigkeit an seiner Oberfläche hat.&#x201F;<note place="foot" n="4">A. a. O. p. 330a.</note> Diese zweite<lb/>
Eigenschaft, oder vielmehr die Fähigkeit, sie hervorzubringen,<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[326/0344] Elementenlehre: Bodin. Eine andre Auffassung über die Luft findet sich bei dem als Verteidiger der Toleranz bekannten Jean Bodin (1530—1596 oder 1597), welcher noch weiterhin als Vertreter atomistischer Ansichten zu nennen sein wird. Bodin lehrt, daß die Luft nicht warm und feucht, sondern im Gegenteil trocken nnd sehr kalt, das kälteste der Elemente sei, indem er sich dabei ausdrücklich auf Galen und die Stoiker beruft. Die Vierzahl der Elemente behält er bei; aber da jedem Elemente eine Eigenschaft im höchsten Grade zukäme, der Erde die Trockenheit, dem Feuer die Hitze, dem Wasser die Feuchtig- keit, so bleibe nur übrig, daß die Luft das kälteste Element sei. 1 Dies wird auch durch Erfahrungsgründe zu stützen ver- sucht. Von diesen vier Eigenschaften haben zwei, nämlich Wärme und Feuchtigkeit, die Eigentümlichkeit, daß sie den- jenigen Elementen, welchen sie im höchsten Grade zukommen, zugleich wesentlich sind; Feuer und Wasser würden auf- hören zu existieren, wenn sie ihre Wärme und Feuchtigkeit verlören. Der Luft dagegen schadet der Verlust der Kälte nichts, und die Erde wird sogar durch Verlust der Trocken- heit fruchtbarer. Von der Wärme unterscheidet sich die Feuchtigkeit noch besonders dadurch, daß sie nicht bloß wie diese eine Eigenschaft der Körper ist, sondern eine körper- liche Substanz, welche das Gewicht der Körper vermehrt und ihre räumliche Ausdehnung vergrößert; sie ist nichts Ab- straktes, sondern etwas Konkretes. 2 Durch diese Unterscheidung führt Bodin einen andren Begriff unter dem Namen humidum ein, als die aristotelische Definition von # besagt. Nach Aristoteles 3 heißt „flüssig‟ dasjenige, was durch eine ihm selbst eigene Grenze nicht ab- gegrenzt werden kann, während es durch andres leicht be- grenzbar ist. Der Gegensatz dazu ist das Trockene; letzteres aber hat allerdings noch einen zweiten Gegensatz, das Nasse (#), das Aristoteles als dasjenige definiert, „was eine fremde Flüssigkeit an seiner Oberfläche hat.‟ 4 Diese zweite Eigenschaft, oder vielmehr die Fähigkeit, sie hervorzubringen, 1 Joan. Bodinus, Universae naturae theatrum. Hanoviae 1605. Die Vor- rede ist vom 25. Febr. 1596 datiert. Lib. 2. p. 155—157. 2 A. a. O. p. 182. 3 De gen. II, 2. p. 329b. 4 A. a. O. p. 330a.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lasswitz_atom01_1890
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lasswitz_atom01_1890/344
Zitationshilfe: Laßwitz, Kurd: Geschichte der Atomistik. Bd. 1. Hamburg, 1890, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lasswitz_atom01_1890/344>, abgerufen am 18.05.2024.