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Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643.

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Leichpredigt.

Er ist mein Hort/ meine Hülffe/ vnd mein Schutz/
daß ich nicht fallen werde. Bey Gott ist mein
Heyl/ meine Ehr/ der Felß meiner Stärcke/ meine
Zuversicht ist auff Gott. Hoffet auff jhn allezeit/
lieben Leute/ schüttet ewer Hertz für jhm auß/ Gott
ist vnser Zuversicht/ Sela. Psalm. 116/ 7. Sey nun
wieder zu frieden meine Seele/ denn der Herr
thut dir Guts. Denn du hast meine Seele auß
dem Tode gerissen/ meine Augen von den Thränen/
meinen Fuß vom Gleiten. Jch wil wandeln für
dem Herrn im Lande der Lebendigen.

III. Die dritte Vrsache/ warümb David wil erhöret vnd erret-
tet seyn/ ist: Denn er sey nicht ein Pilgrim/ vnd Bürger deß Satans/
oder sonsten eines Frembden: Sondern/ sagt er zu seinem lieben Gott:
Jch bin beydes dein Pilgrim/ vnd dein Bürger. Wie also sonder-
lich urgiret, vnd auff das Wörtlein dein/ oder für dir/ dringet/ der
alte KirchenLehrer Augustinus. Denn darauß folget/ weil ich bin ein
Pilgrim vnd Frembdling in deinem Lande/ vnd für dir: So ist es auch
billich vnd recht/ daß du mich schützest vnd handhabest/ alß deß Landes
Herr vnd Obrigkeit. Auch so bin ich ein Pilgrim vnd Frembdling/
vnd walle in dieser Welt/ nicht dem Satan zu gefallen/ sondern alleine
DJR zu Ehren. Drümb wiederümb wollestu mich nicht verlassen.
Denn ich bin dein Bürger/ vnd habe mich vmb deinetwillen abge-
sondert von der Welt/ vnd das Bürgerrecht angenommen in der strei-
tenden Kirchen. Bin ich nun dein Pilgrim vnd dein Bürger:

B iij

Leichpredigt.

Er iſt mein Hort/ meine Huͤlffe/ vnd mein Schutz/
daß ich nicht fallen werde. Bey Gott iſt mein
Heyl/ meine Ehr/ der Felß meiner Staͤrcke/ meine
Zuverſicht iſt auff Gott. Hoffet auff jhn allezeit/
lieben Leute/ ſchuͤttet ewer Hertz fuͤr jhm auß/ Gott
iſt vnſer Zuverſicht/ Sela. Pſalm. 116/ 7. Sey nun
wieder zu frieden meine Seele/ denn der Herr
thut dir Guts. Denn du haſt meine Seele auß
dem Tode geriſſen/ meine Augen von den Thraͤnen/
meinen Fuß vom Gleiten. Jch wil wandeln fuͤr
dem Herrn im Lande der Lebendigen.

III. Die dritte Vrſache/ waruͤmb David wil erhoͤret vnd erret-
tet ſeyn/ iſt: Denn er ſey nicht ein Pilgrim/ vnd Buͤrger deß Satans/
oder ſonſten eines Frembden: Sondern/ ſagt er zu ſeinem lieben Gott:
Jch bin beydes dein Pilgrim/ vnd dein Buͤrger. Wie alſo ſonder-
lich urgiret, vnd auff das Woͤrtlein dein/ oder fuͤr dir/ dringet/ der
alte KirchenLehrer Auguſtinus. Denn darauß folget/ weil ich bin ein
Pilgrim vnd Frembdling in deinem Lande/ vnd fuͤr dir: So iſt es auch
billich vnd recht/ daß du mich ſchuͤtzeſt vnd handhabeſt/ alß deß Landes
Herr vnd Obrigkeit. Auch ſo bin ich ein Pilgrim vnd Frembdling/
vnd walle in dieſer Welt/ nicht dem Satan zu gefallen/ ſondern alleine
DJR zu Ehren. Druͤmb wiederuͤmb wolleſtu mich nicht verlaſſen.
Denn ich bin dein Buͤrger/ vnd habe mich vmb deinetwillen abge-
ſondert von der Welt/ vnd das Buͤrgerrecht angenommen in der ſtrei-
tenden Kirchen. Bin ich nun dein Pilgrim vnd dein Buͤrger:

B iij

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Zitationshilfe:	Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_predigt_1643/17>, abgerufen am 15.06.2024.

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