Lange, Joachim: Des Apostolischen Lichts und Rechts. Bd. 2. Halle, 1729.Richtige und erbauliche Cap. 1. v. 1. [Spaltenumbruch]
18. Von der brüderlichen Pflicht zur Gewin- nung anderer v. 19. 20. §. IX. Oerter, oder Redens-Arten von 1. Von der Freude in Trübsal c. 1, 2. 2. Von der Crone des Lebens v. 12. 3. Von den Stuffen der wircklichen Sünde v. 14. 15. 4. Vom eingepflantzten Worte v. 21. 5. Von Durchschauung in das Gesetze der Frey- heit v. 25. 6. Von Vollendung des Königlichen Gesetzes. c. 2, 8. 7. Von dem ohne Wercke todten Glauben. v. 20. 8. Von der Zunge, als einem Feuer und einer Welt voller Ungerechtigkeit v. 6. 9. Von den Kennzeichen der wahren und fal- schen Weisheit. v. 15. 17. 10. Von der GOttes und der Welt-Freund- schaft, oder Feindschaft. c. 4, 4. 11. Vom Zunahen zu GOtt v. 8. 12. Von der Kraft des Gebets, c. 5, 15. 16. §. X. Schwere Oerter: die da son- §. XI. Exegetische Eintheilung. Diese Das Erste Capitel, [Spaltenumbruch]
Darinnen Der Apostel allerhand gute Lehren giebt von der Freude und Geduld in Anfechtungen/ von Erlangung der Weisheit durch ein gläu- biges Gebet/ von der Hinfälligkeit des menschlichen Lebens/ von der Versu- chung zu wircklichen Sünden/ vom Ursprunge guter Gaben/ von der Wie- dergeburt/ würdigem Gebrauch des göttlichen Worts. u. s. w. V. 1. JAcobus, ein Knecht (der auch Anmerckungen. 1. Wie unter den Aposteln zweene des 2. Das Wort Knecht stehet alhier, wie gesaget
Richtige und erbauliche Cap. 1. v. 1. [Spaltenumbruch]
18. Von der bruͤderlichen Pflicht zur Gewin- nung anderer v. 19. 20. §. IX. Oerter, oder Redens-Arten von 1. Von der Freude in Truͤbſal c. 1, 2. 2. Von der Crone des Lebens v. 12. 3. Von den Stuffen der wircklichen Suͤnde v. 14. 15. 4. Vom eingepflantzten Worte v. 21. 5. Von Durchſchauung in das Geſetze der Frey- heit v. 25. 6. Von Vollendung des Koͤniglichen Geſetzes. c. 2, 8. 7. Von dem ohne Wercke todten Glauben. v. 20. 8. Von der Zunge, als einem Feuer und einer Welt voller Ungerechtigkeit v. 6. 9. Von den Kennzeichen der wahren und fal- ſchen Weisheit. v. 15. 17. 10. Von der GOttes und der Welt-Freund- ſchaft, oder Feindſchaft. c. 4, 4. 11. Vom Zunahen zu GOtt v. 8. 12. Von der Kraft des Gebets, c. 5, 15. 16. §. X. Schwere Oerter: die da ſon- §. XI. Exegetiſche Eintheilung. Dieſe Das Erſte Capitel, [Spaltenumbruch]
Darinnen Der Apoſtel allerhand gute Lehren giebt von der Freude und Geduld in Anfechtungen/ von Erlangung der Weisheit durch ein glaͤu- biges Gebet/ von der Hinfaͤlligkeit des menſchlichen Lebens/ von der Verſu- chung zu wircklichen Suͤnden/ vom Urſprunge guter Gaben/ von der Wie- dergeburt/ wuͤrdigem Gebrauch des goͤttlichen Worts. u. ſ. w. V. 1. JAcobus, ein Knecht (der auch Anmerckungen. 1. Wie unter den Apoſteln zweene des 2. Das Wort Knecht ſtehet alhier, wie geſaget
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Richtige und erbauliche Cap. 1. v. 1.
18. Von der bruͤderlichen Pflicht zur Gewin-
nung anderer v. 19. 20.
§. IX. Oerter, oder Redens-Arten von
ſonderbarem Nachdruck.
1. Von der Freude in Truͤbſal c. 1, 2.
2. Von der Crone des Lebens v. 12.
3. Von den Stuffen der wircklichen Suͤnde
v. 14. 15.
4. Vom eingepflantzten Worte v. 21.
5. Von Durchſchauung in das Geſetze der Frey-
heit v. 25.
6. Von Vollendung des Koͤniglichen Geſetzes.
c. 2, 8.
7. Von dem ohne Wercke todten Glauben.
v. 20.
8. Von der Zunge, als einem Feuer und einer
Welt voller Ungerechtigkeit v. 6.
9. Von den Kennzeichen der wahren und fal-
ſchen Weisheit. v. 15. 17.
10. Von der GOttes und der Welt-Freund-
ſchaft, oder Feindſchaft. c. 4, 4.
11. Vom Zunahen zu GOtt v. 8.
12. Von der Kraft des Gebets, c. 5, 15. 16.
§. X. Schwere Oerter: die da ſon-
derlich alhier ſind die von der Rechtfertigung
durch die Wercke c. 2. die doch aber einen gar
richtigen Verſtand haben, wie wir hernach
ſehen werden. Ferner der Ort c. 4, 5. Dazu
koͤmmt der Ort von der Salbung der Kran-
cken, der doch eben ſo gar ſchwer nicht iſt. c. 5, 14.
§. XI. Exegetiſche Eintheilung. Dieſe
laͤßt ſich bey dem guten theils aphoriſti-
ſchen Stilo nicht wohl machen. Und alſo thut
man am beſten, man bleibet alhier nur bey der
Ordnung der Capitel, und bemercket darinnen
die wichtigſten Materien, die ſchon vorher nach
einander angefuͤhret ſind: da ſich denn die be-
ſondern Stuͤcke derſelben leichtlich von einem
ieden Leſer unterſcheiden laſſen: welches auch,
wie es am fuͤglichſten geſchehen koͤnne, bey der
Erklaͤrung wird angewieſen werden.
Das Erſte Capitel,
Darinnen
Der Apoſtel allerhand gute Lehren giebt von der Freude
und Geduld in Anfechtungen/ von Erlangung der Weisheit durch ein glaͤu-
biges Gebet/ von der Hinfaͤlligkeit des menſchlichen Lebens/ von der Verſu-
chung zu wircklichen Suͤnden/ vom Urſprunge guter Gaben/ von der Wie-
dergeburt/ wuͤrdigem Gebrauch des goͤttlichen
Worts. u. ſ. w.
V. 1.
JAcobus, ein Knecht (der auch
dabey ein Apoſtel iſt) GOttes
und des HERRN JESU
CHriſti, den zwoͤlf Geſchlech-
ten, die da ſind hin und her,
Freude zuvor!
Anmerckungen.
1. Wie unter den Apoſteln zweene des
Namens Jacob, und dieſer der juͤngere gewe-
ſen, iſt bereits vorher mit mehrern angezei-
get.
2. Das Wort Knecht ſtehet alhier, wie
auch mehrmal anderwaͤrtig, in beſonderm Nach-
druck. Denn es gehet nicht allein auf die Treue,
welche ein ieder Chriſt im Dienſte, ſonderlich
dem innerlichen, GOTT zu leiſten; und die er
in allen Pflichten des Chriſtenthums zu bewei-
ſen hat: ſondern auch dabey auf das von GOtt
anvertrauete Lehr-Amt. Und da nach dem-
ſelben ein ieglicher Lehrer den Namen eines
Knechts fuͤhret, und daher unter andern Pau-
lus 2 Tim. 2, 24. ſpricht: Ein Knecht des
HERRN ſoll nicht zaͤnckiſch ſeyn u. ſ. w.
ſo koͤmmt dieſer Name mit einem noch mehrern
Nachdrucke den Apoſteln Chriſti zu. Darum
ſich im Anfange des Briefes auch einen Knecht
JEſu Chriſti nennet Paulus Roͤm. 1, 1. u. ſ.
w. Petrus 2 Pet. 1, 1. und Judas v. 1. Von
Johanne ſehe man Offenb. 1, 1. Gleichwie der
Name der Knechte mit ſolchem Gewichte auch
im alten Teſtamente denen beſonders von GOtt
beruffenen und ausgeruͤſteten Propheten und
Gevaͤſſen ſeiner Gnaden iſt beygeleget worden,
z. E. Moſi von dem es heißt: 5 B. Moſ. 34, 5.
Alſo ſtarb Moſes, der Knecht des HErrn.
Und Joſ. 1, 1. 2. Nach dem Tode Moſe, des
Knechts des HERRN, ſprach der HERR
zu Joſua, dem Sohn Nun, Moſis Diener:
Mein Knecht, Moſes, iſt geſtorben u. f.
Siehe auch 2 B. Moſ. 14, 31. u. ſ. w. Und daß
auch die uͤbrigen Propheten beſondere Knechte
GOttes geweſen ſind, wird auch damit ange-
zeiget in der Offenbarung Johannis, wenn
darinnen der Propheten mit dem Beyſatze des
Worts der Knechte gedacht wird, wenn es z.
E. c. 10, 7. heißt: Jn den Tagen des ſieben-
den Engels ſoll vollendet werden das Ge-
heimniß GOttes, wie er hat verkuͤndiget
ſeinen Knechten, den Propheten; wie es
im Teutſchen ohne und uͤberſetzet werden muß.
Und in der Abſicht auf das Lehramt und auf die
Zeugen der Wahrheit werden auch die Knech-
te des HErrn von den Bruͤdern, oder uͤbri-
gen Kindern GOttes unterſchieden, wenn c. 6, 11.
geſaget
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Zitationshilfe: | Lange, Joachim: Des Apostolischen Lichts und Rechts. Bd. 2. Halle, 1729, S. 424. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_licht02_1729/426>, abgerufen am 01.09.2024. |