Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.tes Wort / vnd also: Das sie auch vermaledeit vnd verflucht alle / die darwider ein Wort verlieren / Nemmlich / das auch das Fleisch Christi / wie es jhm persönlich vereiniget / anzubeten sey. Vnd zwar was würden vnser Widersacher für ein Zettergeschrey allhie vber vnd wider vns machen / wann wir also auß vnserm Kopff reden wolten / vnd nicht für vns hetten das außdrückliche Wort Gottes selbst / vnd die hellen klaren Zeugnüssen der ersten / alten / rechtgläubigen Kirchen / welche also schön / herrlich vnd deutlich sind / das kein Teuffel sie kan vmbstossen / Noch haben diese Leute so vnzüchtige schamlose Stirn / das sie öffentlich vnd lästerlich schreiben dürffen / esse idololatriam & blasphemiam maledictan. Es sey ein Abgötterey vnd ein verfluchte Lästerung / so jemandt auch das Fleisch Christi in seiner Person ehre vnd anbete: gleich wie die Jüden von Christo sagten: Johan. am 10. Er hat den Teuffel / vnd ist vnsinnig / vnd lästert Gott / dann er macht sich selbst Gott gleich. Johan. 5. Vnd weil sie jetzundt loßdrücken / vnd sagen: Carnem Christi, etiam quatenus vnita est Verbo, non viuificare, seu non esse viuificam, nec etiam adorandam esse, Das Fleisch Christi / wie es auch dem Son Gottes persönlich vereinigt ist / sey kein lebendigmachendt Fleisch / vnd könne niemand zum Leben bringen vnd erwecken / sey auch nicht anzubeten / etc. so sihet ja jedermänniglich / wohin vnd worauff es eigentlich gemeinet vnd gerichtet sey / vnd wohin es endtlich außlauffen werde / das die so lästerlich ruffen vnnd schreyen contra communicationem in 3. genere, wider die Maiestet des HErrn Christi nach seiner Menschheit / wie im Christlichen Concordi Buch deutlich vnd vnterschiedlich dieselbige Communicatio vnd Maiestet / Ehr / Gewalt vnd Herrligkeit aus Gottes Wort erwiesen vnd erklärt ist. Wir wöllen aber nun etliche wenig Zeugnüssen der alten rechtgläubigen Kirchen anhören. Cyrillus in defens. octaui Anathem: Vnum Christum vna adoratione propria cum carne adorari, hac similitudine -de tes Wort / vnd also: Das sie auch vermaledeit vnd verflucht alle / die darwider ein Wort verlieren / Nem̃lich / das auch das Fleisch Christi / wie es jhm persoͤnlich vereiniget / anzubeten sey. Vnd zwar was wuͤrden vnser Widersacher fuͤr ein Zettergeschrey allhie vber vnd wider vns machen / wañ wir also auß vnserm Kopff reden wolten / vñ nicht fuͤr vns hetten das außdruͤckliche Wort Gottes selbst / vnd die hellen klaren Zeugnuͤssen der ersten / alten / rechtglaͤubigen Kirchen / welche also schoͤn / herrlich vñ deutlich sind / das kein Teuffel sie kan vmbstossen / Noch habẽ diese Leute so vnzuͤchtige schamlose Stirn / das sie oͤffentlich vnd laͤsterlich schreiben duͤrffen / esse idololatriam & blasphemiam maledictã. Es sey ein Abgoͤtterey vnd ein verfluchte Laͤsterung / so jemandt auch das Fleisch Christi in seiner Person ehre vnd anbete: gleich wie die Juͤden von Christo sagtẽ: Johan. am 10. Er hat den Teuffel / vnd ist vnsinnig / vnd laͤstert Gott / dann er macht sich selbst Gott gleich. Johan. 5. Vnd weil sie jetzundt loßdruͤcken / vnd sagen: Carnem Christi, etiam quatenus vnita est Verbo, non viuificare, seu non esse viuificam, nec etiam adorandam esse, Das Fleisch Christi / wie es auch dem Son Gottes persoͤnlich vereinigt ist / sey kein lebendigmachendt Fleisch / vnd koͤnne niemand zum Leben bringen vnd erwecken / sey auch nicht anzubeten / etc. so sihet ja jedermaͤnniglich / wohin vnd worauff es eigentlich gemeinet vnd gerichtet sey / vnd wohin es endtlich außlauffen werde / das die so laͤsterlich ruffen vnnd schreyen contra communicationem in 3. genere, wider die Maiestet des HErrn Christi nach seiner Menschheit / wie im Christlichen Concordi Buch deutlich vnd vnterschiedlich dieselbige Communicatio vnd Maiestet / Ehr / Gewalt vnd Herrligkeit aus Gottes Wort erwiesen vnd erklaͤrt ist. Wir woͤllen aber nun etliche wenig Zeugnuͤssen der alten rechtglaͤubigen Kirchen anhoͤren. 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Vnd zwar was wuͤrden vnser Widersacher fuͤr ein Zettergeschrey allhie vber vnd wider vns machen / wañ wir also auß vnserm Kopff reden wolten / vñ nicht fuͤr vns hetten das außdruͤckliche Wort Gottes selbst / vnd die hellen klaren Zeugnuͤssen der ersten / alten / rechtglaͤubigen Kirchen / welche also schoͤn / herrlich vñ deutlich sind / das kein Teuffel sie kan vmbstossen / Noch habẽ diese Leute so vnzuͤchtige schamlose Stirn / das sie oͤffentlich vnd laͤsterlich schreiben duͤrffen / esse idololatriam & blasphemiam maledictã. Es sey ein Abgoͤtterey vnd ein verfluchte Laͤsterung / so jemandt auch das Fleisch Christi in seiner Person ehre vnd anbete: gleich wie die Juͤden von Christo sagtẽ: Johan. am 10. Er hat den Teuffel / vnd ist vnsinnig / vnd laͤstert Gott / dann er macht sich selbst Gott gleich. Johan. 5.
Vnd weil sie jetzundt loßdruͤcken / vnd sagen: Carnem Christi, etiam quatenus vnita est Verbo, non viuificare, seu non esse viuificam, nec etiam adorandam esse, Das Fleisch Christi / wie es auch dem Son Gottes persoͤnlich vereinigt ist / sey kein lebendigmachendt Fleisch / vnd koͤnne niemand zum Leben bringen vnd erwecken / sey auch nicht anzubeten / etc. so sihet ja jedermaͤnniglich / wohin vnd worauff es eigentlich gemeinet vnd gerichtet sey / vnd wohin es endtlich außlauffen werde / das die so laͤsterlich ruffen vnnd schreyen contra communicationem in 3. genere, wider die Maiestet des HErrn Christi nach seiner Menschheit / wie im Christlichen Concordi Buch deutlich vnd vnterschiedlich dieselbige Communicatio vnd Maiestet / Ehr / Gewalt vnd Herrligkeit aus Gottes Wort erwiesen vnd erklaͤrt ist. Wir woͤllen aber nun etliche wenig Zeugnuͤssen der alten rechtglaͤubigen Kirchen anhoͤren.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/96>, abgerufen am 22.07.2024. |