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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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mechlicher zu jhnen gesellen / vnd jhre Zwinglische lehre vom AbendmalDz Concordibuch trennet Luterum vnd Philippun nicht von einander. annemen wöllen. Solches gute werck aber sey durch das Concordibuch gar verhindert vnd zerschlagen worden. Hinc illae Iachrimae / vnd das ist die Braut / darumb sie tantzen.

Sie hetten etliche Theologen in jhren Schulen vnd Kirchen auff jhre Seiten bracht / die stellen allerley heimliche Practicken an / vnd sucheten Gelegenheit / wie sie / vnuermerckt der hohen Christlichen Heupter / das Caluinische oder Sacramentirische Gifft in alle Kirchen vnnd Schulen einschieben möchten / die Leuhte vnter Lutheri vnd Philippi namen bereden / das sie Zwinglisch weren / Lutheri bücher nicht mehr achten / etc. Zu der behuff vnd erbaweten sic es hinn vnd wieder / steckten sic Caluinische Bücher vnd Schrifften allenthalben ein / Commendierten sie der Jugent / daraus schöpffen sie die gewisse hoffnung / es were vmb ein kleines zu thun / so würden alle Stende der Augspurgischen Confession / von jhrer bekendtnüs / de persona Christi & sacra Coena abtretten / vnd zur Zwinglischen lehre sich begeben.

Das jhnen nun solches durch Gottes gnade entstanden / vnd jhre hoffnung sie betrogen hat / vnd eins theils Hypocriten schendtlich drüber angelauffen / vnd sich aus dem Sattel gehaben / das thut jhnen weh / vnd krencket jhr Hertz / Aber so pflegen solche meuchlerische / vnredliche / vnd vntheologische practicken zu gerahten / Das ist auch das Benedicite / welches vnser HERR Gott drüber spricht / wie der 55. Ps. sagt / Sie werdens nicht zur helfflte bringen.

Was die trennung oder von einander Reissung Luhteri vnd Philippi / welche von vnserm Gegenteil / vnd nicht von vns versacht / anlagt / ist droben Cap. 9. bestendiger bericht geschehen / dieses orts vnnöttig zu repetieren. Sie repetieren in diesem incommodo auch jhren alten Coccismum / das sie vnbilli -

mechlicher zu jhnen gesellen / vnd jhre Zwinglische lehre vom AbendmalDz Concordibuch trennet Luterum vñ Philippũ nicht von einander. annemen woͤllen. Solches gute werck aber sey durch das Concordibuch gar verhindert vnd zerschlagen worden. Hinc illae Iachrimae / vnd das ist die Braut / darumb sie tantzen.

Sie hetten etliche Theologen in jhren Schulen vnd Kirchen auff jhre Seiten bracht / die stellen allerley heimliche Practicken an / vnd sucheten Gelegenheit / wie sie / vnuermerckt der hohen Christlichen Heupter / das Caluinische oder Sacramentirische Gifft in alle Kirchen vnnd Schulen einschieben moͤchten / die Leuhte vnter Lutheri vnd Philippi namen bereden / das sie Zwinglisch weren / Lutheri buͤcher nicht mehr achten / etc. Zu der behuff vnd erbaweten sic es hinn vnd wieder / steckten sic Caluinische Buͤcher vnd Schrifften allenthalben ein / Commendierten sie der Jugent / daraus schoͤpffen sie die gewisse hoffnung / es were vmb ein kleines zu thun / so wuͤrden alle Stende der Augspurgischen Confession / von jhrer bekendtnuͤs / de persona Christi & sacra Coena abtretten / vnd zur Zwinglischen lehre sich begeben.

Das jhnen nun solches durch Gottes gnade entstanden / vnd jhre hoffnung sie betrogen hat / vnd eins theils Hypocriten schendtlich druͤber angelauffen / vnd sich aus dem Sattel gehaben / das thut jhnen weh / vnd krencket jhr Hertz / Aber so pflegen solche meuchlerische / vnredliche / vnd vntheologische practicken zu gerahten / Das ist auch das Benedicite / welches vnser HERR Gott druͤber spricht / wie der 55. Ps. sagt / Sie werdens nicht zur helfflte bringen.

Was die trennung oder von einander Reissung Luhteri vnd Philippi / welche von vnserm Gegenteil / vnd nicht von vns versacht / anlagt / ist droben Cap. 9. bestendiger bericht geschehen / dieses orts vnnoͤttig zu repetieren. Sie repetieren in diesem incommodo auch jhren alten Coccismum / das sie vnbilli -

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[329/0677] mechlicher zu jhnen gesellen / vnd jhre Zwinglische lehre vom Abendmal annemen woͤllen. Solches gute werck aber sey durch das Concordibuch gar verhindert vnd zerschlagen worden. Hinc illae Iachrimae / vnd das ist die Braut / darumb sie tantzen. Dz Concordibuch trennet Luterum vñ Philippũ nicht von einander. Sie hetten etliche Theologen in jhren Schulen vnd Kirchen auff jhre Seiten bracht / die stellen allerley heimliche Practicken an / vnd sucheten Gelegenheit / wie sie / vnuermerckt der hohen Christlichen Heupter / das Caluinische oder Sacramentirische Gifft in alle Kirchen vnnd Schulen einschieben moͤchten / die Leuhte vnter Lutheri vnd Philippi namen bereden / das sie Zwinglisch weren / Lutheri buͤcher nicht mehr achten / etc. Zu der behuff vnd erbaweten sic es hinn vnd wieder / steckten sic Caluinische Buͤcher vnd Schrifften allenthalben ein / Commendierten sie der Jugent / daraus schoͤpffen sie die gewisse hoffnung / es were vmb ein kleines zu thun / so wuͤrden alle Stende der Augspurgischen Confession / von jhrer bekendtnuͤs / de persona Christi & sacra Coena abtretten / vnd zur Zwinglischen lehre sich begeben. Das jhnen nun solches durch Gottes gnade entstanden / vnd jhre hoffnung sie betrogen hat / vnd eins theils Hypocriten schendtlich druͤber angelauffen / vnd sich aus dem Sattel gehaben / das thut jhnen weh / vnd krencket jhr Hertz / Aber so pflegen solche meuchlerische / vnredliche / vnd vntheologische practicken zu gerahten / Das ist auch das Benedicite / welches vnser HERR Gott druͤber spricht / wie der 55. Ps. sagt / Sie werdens nicht zur helfflte bringen. Was die trennung oder von einander Reissung Luhteri vnd Philippi / welche von vnserm Gegenteil / vnd nicht von vns versacht / anlagt / ist droben Cap. 9. bestendiger bericht geschehen / dieses orts vnnoͤttig zu repetieren. Sie repetieren in diesem incommodo auch jhren alten Coccismum / das sie vnbilli -

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 329. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/677>, abgerufen am 05.12.2024.

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