Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

messenheit von jhnen / das sie wieder die öffeutliche warheit / vnd wider jhr eigen gewissen vnd wort solches schreiben / vnd in der Christenheit außsprengen dürffen.

So ist auch dieses war / das / ob wol das Corpus doctrinae Philippi nicht von allen Stenden vnd Kirchen angenomen vnd gebillichet / dannoch niemals simpliciter & per omnia verworffen oder außgesetzt / sondern nur gesucht / das es frey gelassen sey / cum iudicio zu lesen / nicht pro norma doctrinae außgegeben / Sondern verstattet werden nach Gottes Wort / welches allein die Regel vnd Richtschur aller lehren ist / zu dijudicieren / sindt auch darbey jederzeit vrsachen angezeigt / warumb es in etlichen gewissen Puncten nicht kondte durchaus acceptieret vnd beliebet werden / als nemlich: Das es in der lehr vom Freyen Willen / von der Beschreibung des Euangelij / von guten Wercken / vom heiligen Abendtmal / vnd was dergleichen mehr sindt / mangelhafftig. Daher dann auch die Prefatio des Concordi Buchs verursachet / für der gantzen Christenheit anzudeuten / das Philippi Schrifften / wo ferrn sie mit der norma / der Concordien einuerleibet / vber einstimmet / nicht verworffen oder verdampt sollen sein: Mit welchen worten gnugsam zu verstehen gegeben / das mangel darinnen befunden / welche nach der norma heiliger Schrifft sollen vnd müssen dijudicirt werden.

Hat also die Meinung gar nicht / das es gantz vnd gar solle verworffen sein / oder das mans nicht mehr lesen vnd brauchen solle: Dann je vnd alleweg dauon geschrieben vnd gesagt / vnd auch noch / das es propter Methodum / vnd sonsten solle gelesen werd en / vnd das man es weder der Jugent / noch jemandt anders verbieten solte / nur das allezeit dabey angezeigt / das es cum iudicio in gemeldten Stücken müsse gelesen / vnd demselben nicht weiter / als so ferrn es mit der norma fidei / das ist / mit Gottes Wort vber einstimmet / gefolget werden. Weil dann von

messenheit von jhnen / das sie wieder die oͤffeutliche warheit / vnd wider jhr eigen gewissen vnd wort solches schreiben / vnd in der Christenheit außsprengen duͤrffen.

So ist auch dieses war / das / ob wol das Corpus doctrinae Philippi nicht von allen Stenden vnd Kirchen angenomen vnd gebillichet / dannoch niemals simpliciter & per omnia verworffen oder außgesetzt / sondern nur gesucht / das es frey gelassen sey / cum iudicio zu lesen / nicht pro norma doctrinae außgegeben / Sondern verstattet werden nach Gottes Wort / welches allein die Regel vnd Richtschur aller lehren ist / zu dijudicieren / sindt auch darbey jederzeit vrsachen angezeigt / warumb es in etlichen gewissen Puncten nicht kondte durchaus acceptieret vnd beliebet werden / als nemlich: Das es in der lehr vom Freyen Willen / von der Beschreibung des Euangelij / von guten Wercken / vom heiligen Abendtmal / vnd was dergleichen mehr sindt / mangelhafftig. Daher dann auch die Prefatio des Concordi Buchs verursachet / fuͤr der gantzen Christenheit anzudeuten / das Philippi Schrifften / wo ferrn sie mit der norma / der Concordien einuerleibet / vber einstimmet / nicht verworffen oder verdampt sollen sein: Mit welchen worten gnugsam zu verstehen gegeben / das mangel darinnen befunden / welche nach der norma heiliger Schrifft sollen vnd muͤssen dijudicirt werden.

Hat also die Meinung gar nicht / das es gantz vnd gar solle verworffen sein / oder das mans nicht mehr lesen vnd brauchen solle: Dann je vnd alleweg dauon geschrieben vnd gesagt / vnd auch noch / das es propter Methodum / vnd sonsten solle gelesen werd en / vnd das man es weder der Jugent / noch jemandt anders verbieten solte / nur das allezeit dabey angezeigt / das es cum iudicio in gemeldten Stuͤcken muͤsse gelesen / vnd demselben nicht weiter / als so ferrn es mit der norma fidei / das ist / mit Gottes Wort vber einstimmet / gefolget werden. Weil dann von 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0560"/>
messenheit von jhnen / das sie wieder die o&#x0364;ffeutliche                      warheit / vnd wider jhr eigen gewissen vnd wort solches schreiben / vnd in der                      Christenheit außsprengen du&#x0364;rffen.</p>
        <p>So ist auch dieses war / das / ob wol das Corpus doctrinae Philippi nicht von                      allen Stenden vnd Kirchen angenomen vnd gebillichet / dannoch niemals                      simpliciter &amp; per omnia verworffen oder außgesetzt / sondern nur gesucht                      / das es frey gelassen sey / cum iudicio zu lesen / nicht pro norma doctrinae                      außgegeben / Sondern verstattet werden nach Gottes Wort / welches allein die                      Regel vnd Richtschur aller lehren ist / zu dijudicieren / sindt auch darbey                      jederzeit vrsachen angezeigt / warumb es in etlichen gewissen Puncten nicht                      kondte durchaus acceptieret vnd beliebet werden / als nemlich: Das es in der                      lehr vom Freyen Willen / von der Beschreibung des Euangelij / von guten Wercken                      / vom heiligen Abendtmal / vnd was dergleichen mehr sindt / mangelhafftig. Daher                      dann auch die Prefatio des Concordi Buchs verursachet / fu&#x0364;r der gantzen                      Christenheit anzudeuten / das Philippi Schrifften / wo ferrn sie mit der norma /                      der Concordien einuerleibet / vber einstimmet / nicht verworffen oder verdampt                      sollen sein: Mit welchen worten gnugsam zu verstehen gegeben / das mangel                      darinnen befunden / welche nach der norma heiliger Schrifft sollen vnd mu&#x0364;ssen                      dijudicirt werden.</p>
        <p>Hat also die Meinung gar nicht / das es gantz vnd gar solle verworffen sein /                      oder das mans nicht mehr lesen vnd brauchen solle: Dann je vnd alleweg dauon                      geschrieben vnd gesagt / vnd auch noch / das es propter Methodum / vnd sonsten                      solle gelesen werd en / vnd das man es weder der Jugent / noch jemandt anders                      verbieten solte / nur das allezeit dabey angezeigt / das es cum iudicio in                      gemeldten Stu&#x0364;cken mu&#x0364;sse gelesen / vnd demselben nicht weiter / als so ferrn es                      mit der norma fidei / das ist / mit Gottes Wort vber einstimmet / gefolget                      werden. Weil dann von
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0560] messenheit von jhnen / das sie wieder die oͤffeutliche warheit / vnd wider jhr eigen gewissen vnd wort solches schreiben / vnd in der Christenheit außsprengen duͤrffen. So ist auch dieses war / das / ob wol das Corpus doctrinae Philippi nicht von allen Stenden vnd Kirchen angenomen vnd gebillichet / dannoch niemals simpliciter & per omnia verworffen oder außgesetzt / sondern nur gesucht / das es frey gelassen sey / cum iudicio zu lesen / nicht pro norma doctrinae außgegeben / Sondern verstattet werden nach Gottes Wort / welches allein die Regel vnd Richtschur aller lehren ist / zu dijudicieren / sindt auch darbey jederzeit vrsachen angezeigt / warumb es in etlichen gewissen Puncten nicht kondte durchaus acceptieret vnd beliebet werden / als nemlich: Das es in der lehr vom Freyen Willen / von der Beschreibung des Euangelij / von guten Wercken / vom heiligen Abendtmal / vnd was dergleichen mehr sindt / mangelhafftig. Daher dann auch die Prefatio des Concordi Buchs verursachet / fuͤr der gantzen Christenheit anzudeuten / das Philippi Schrifften / wo ferrn sie mit der norma / der Concordien einuerleibet / vber einstimmet / nicht verworffen oder verdampt sollen sein: Mit welchen worten gnugsam zu verstehen gegeben / das mangel darinnen befunden / welche nach der norma heiliger Schrifft sollen vnd muͤssen dijudicirt werden. Hat also die Meinung gar nicht / das es gantz vnd gar solle verworffen sein / oder das mans nicht mehr lesen vnd brauchen solle: Dann je vnd alleweg dauon geschrieben vnd gesagt / vnd auch noch / das es propter Methodum / vnd sonsten solle gelesen werd en / vnd das man es weder der Jugent / noch jemandt anders verbieten solte / nur das allezeit dabey angezeigt / das es cum iudicio in gemeldten Stuͤcken muͤsse gelesen / vnd demselben nicht weiter / als so ferrn es mit der norma fidei / das ist / mit Gottes Wort vber einstimmet / gefolget werden. Weil dann von

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/560
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/560>, abgerufen am 22.07.2024.