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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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gemeldtem Corpore Philippi solche erklerung in der Prefatio deß Concordibuchs geschehen / dabey man auch nachmals bestendig bleibet / verstehet menniglich / das das Gegentheil zur vnbilligkeit das Concordi Buch beschüldiget / als solte es das Corpus Philippi gantz vnd gar / ohne vnterscheidt aussetzen vnd verwerffen.

Das Lutherus / ob er wol gewust / das Philippus in den beyden Artickeln / de persona Christi & sacra Coena, von der Person Christi vnd H. Abendtmal hefftig / wie des Gegentheils wort lauten / von jhm dissentierte / nichts desto weniger Philippi Lehre in obgedachten Puncten / als rein / der Christenheit solle comniendiert habeu / ist eine solche vnuerschempte vnwarheit / das sie ein Blinder an der wandt tappen vnd greiffen köndte / mag auch solches jhr gedicht von jhnen in alle ewigkeit nicht wahr gemacht vnd erwiesen werden.

Wir reissen diese beyde Menner Lutherum vnd Philippum / nicht von einander (dann es ist in vnserm Hertzen / wie Gott / der aller Menschen Hertzen kennet / weiß / schmertzlich vnd kümmerlich leidt / das sie sollen von einander gerissen sein) sondern Phillppus / wie leider für Augen / vnd nicht kann noch mag verneinet werden / hat sich selbst sonderlich nach Lutheri Todt / von jhme gerissen / als in loco de libro arbitrio, wie aus seinem letzten locis communibus so nach Lutheri Todt verendert vnd publiciert sindt / in der enarratione Symboli Nicaeni, so Anno 1550. ausgangen / deßgleichen auch in dem Artickel vom Heiligen Abendtmal / wie solches aus seinem Iudicio de Coena, auß dem Commentario epistolae ad Collossenses, welchen er selbst hat drucken lassen / Item / aus der enarratione epistolae ad Corinthios, so nach seinem Tödtlichen abgang von D. Paulo Ebero ist publiciert / vnd anderen vielmehr Brieffen oder Missiuen / zu sehen ist / welche zum theil bey seinem leben / zum theil nach seinem abscheidt auß diesem Jammerthal / durch den Druck vom

gemeldtem Corpore Philippi solche erklerung in der Prefatio deß Concordibuchs geschehẽ / dabey man auch nachmals bestendig bleibet / verstehet menniglich / das das Gegentheil zur vnbilligkeit das Concordi Buch beschuͤldiget / als solte es das Corpus Philippi gantz vnd gar / ohne vnterscheidt aussetzen vnd verwerffen.

Das Lutherus / ob er wol gewust / das Philippus in den beyden Artickeln / de persona Christi & sacra Coena, von der Person Christi vnd H. Abendtmal hefftig / wie des Gegentheils wort lauten / von jhm dissentierte / nichts desto weniger Philippi Lehre in obgedachten Puncten / als rein / der Christenheit solle comniendiert habeu / ist eine solche vnuerschempte vnwarheit / das sie ein Blinder an der wandt tappen vnd greiffen koͤndte / mag auch solches jhr gedicht von jhnen in alle ewigkeit nicht wahr gemacht vnd erwiesen werden.

Wir reissen diese beyde Menner Lutherum vnd Philippum / nicht von einander (dann es ist in vnserm Hertzen / wie Gott / der aller Menschen Hertzen kennet / weiß / schmertzlich vnd kuͤmmerlich leidt / das sie sollen von einander gerissen sein) sondern Phillppus / wie leider fuͤr Augen / vnd nicht kann noch mag verneinet werden / hat sich selbst sonderlich nach Lutheri Todt / von jhme gerissen / als in loco de libro arbitrio, wie aus seinem letzten locis communibus so nach Lutheri Todt verendert vnd publiciert sindt / in der enarratione Symboli Nicaeni, so Anno 1550. ausgangen / deßgleichen auch in dem Artickel vom Heiligen Abendtmal / wie solches aus seinem Iudicio de Coena, auß dem Commentario epistolae ad Collossenses, welchen er selbst hat drucken lassen / Item / aus der enarratione epistolae ad Corinthios, so nach seinem Toͤdtlichen abgang von D. Paulo Ebero ist publiciert / vnd anderen vielmehr Brieffen oder Missiuen / zu sehen ist / welche zum theil bey seinem leben / zum theil nach seinem abscheidt auß diesem Jammerthal / durch den Druck vom 

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[271/0561] gemeldtem Corpore Philippi solche erklerung in der Prefatio deß Concordibuchs geschehẽ / dabey man auch nachmals bestendig bleibet / verstehet menniglich / das das Gegentheil zur vnbilligkeit das Concordi Buch beschuͤldiget / als solte es das Corpus Philippi gantz vnd gar / ohne vnterscheidt aussetzen vnd verwerffen. Das Lutherus / ob er wol gewust / das Philippus in den beyden Artickeln / de persona Christi & sacra Coena, von der Person Christi vnd H. Abendtmal hefftig / wie des Gegentheils wort lauten / von jhm dissentierte / nichts desto weniger Philippi Lehre in obgedachten Puncten / als rein / der Christenheit solle comniendiert habeu / ist eine solche vnuerschempte vnwarheit / das sie ein Blinder an der wandt tappen vnd greiffen koͤndte / mag auch solches jhr gedicht von jhnen in alle ewigkeit nicht wahr gemacht vnd erwiesen werden. Wir reissen diese beyde Menner Lutherum vnd Philippum / nicht von einander (dann es ist in vnserm Hertzen / wie Gott / der aller Menschen Hertzen kennet / weiß / schmertzlich vnd kuͤmmerlich leidt / das sie sollen von einander gerissen sein) sondern Phillppus / wie leider fuͤr Augen / vnd nicht kann noch mag verneinet werden / hat sich selbst sonderlich nach Lutheri Todt / von jhme gerissen / als in loco de libro arbitrio, wie aus seinem letzten locis communibus so nach Lutheri Todt verendert vnd publiciert sindt / in der enarratione Symboli Nicaeni, so Anno 1550. ausgangen / deßgleichen auch in dem Artickel vom Heiligen Abendtmal / wie solches aus seinem Iudicio de Coena, auß dem Commentario epistolae ad Collossenses, welchen er selbst hat drucken lassen / Item / aus der enarratione epistolae ad Corinthios, so nach seinem Toͤdtlichen abgang von D. Paulo Ebero ist publiciert / vnd anderen vielmehr Brieffen oder Missiuen / zu sehen ist / welche zum theil bey seinem leben / zum theil nach seinem abscheidt auß diesem Jammerthal / durch den Druck vom

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/561>, abgerufen am 22.11.2024.