Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Anno 1559.

DArnach lehren vns auch die wort deß HErrn / Das für euch gegeben / vnd für euch vergossen wird. Item / Solchs thut zu meinem gedechtnis / den rechten brauch / vnd wozu man es empfahen sol. Denn sie lehren / das durch die Sacrament der glaub im hertzen / als durch feste gründe vnd siegel der vergebung der Sünden bestetiget / vnd gewiß gemacht werde / vnd das / die es im rechten glauben empfahen / teilhafftig werden / vnd seind aller gaben / vnd deß gantzen verdiensts vnd gehorsams Christi / vnd alles deß / das er damit verdienet / erworben vnd ausgerichtet hat. Zum andern / wird dieser rechte warhafftige verstand der wort der einsetzung / mit folgenden argumenten vnd gründen in gemelter confutation bewiesen.

1. Es ist eigentlich gewiß vnd vnleugbar / das Christus anders nichts hat eingesetzt noch gestifftet / denn das er willens vnd bey sich gründlich beschlossen / vnd jhm zu ordnen fürgenommen hat / darumb sol man auch den verstand seines willens vnd meinung / aus den vnzertrenten vnd vnuerrückten worten seines mundes in aller zuuersicht nemen / vnd wie man sagt / Den stein nach dem winckelmaß / aber das winckelmaß / nicht nach Menschlichen gutdüncken setzen / lencken oder richten.

2. Wo an vielen orten von einerley sachen vnd thun / einmütig vnd mit einerley wort vnd weise bezeuget vnd geredt wird: Da sol man die einfeltige wort vnd meinung an jhr selbst / ohne frembden verstand vnd deutung nemen / vnd fest behalten. Nu reden vnd zeugen die drey Euangelisten mit S. Paulo auff einerley weise vnd wort / vnd stimmen in allen gleich von dem Nachtmal. Darumb sol man auch bey jhren worten / vnd derselben einfeltigen verstand / wie der in den worten begriffen / vnd vns fürgehalten wird / fest beharren vnd bleiben.

WAs der Euangelisten wort betrifft / ist gewiß vnd eigentlich einerley wort vnd meinung. Denn ob wol S. Lucas etwas wenig andere wort brauchet / das er sagt / Das ist der kelch / das newe Testament / welchs die andern also geben / Das ist mein blut / deß newen Testaments: So ist es doch an jhm selbst in der warheit einerley meinung / nemlich / das eigentlich vnd warhafftig im Nachtmal empfangen werde / das blut Christi / vnd damit das Testament vnd ewiger bund der vergebung der Sünden / welchen Gott / durch seines Sohns todt vnd blut gemacht hat / bestetiget vnd versiegelt werde.

VBer das / was könte doch jemals herrlicher vnd klerlicher diese vnsere meinung zubezeugen / vom Nachtmal geredt werden? Denn S. Paulus 1. Cor. 10. dauon leret: Als mit den klugen rede ich / Richtet jr was ich sage / der gesegnete kelch / welchen wir segenen / ist der nit die gemeinschafft / oder niessung deß bluts Christi? etc. An diesem

Anno 1559.

DArnach lehren vns auch die wort deß HErrn / Das für euch gegeben / vnd für euch vergossen wird. Item / Solchs thut zu meinem gedechtnis / den rechten brauch / vñ wozu man es empfahen sol. Denn sie lehren / das durch die Sacrament der glaub im hertzen / als durch feste gründe vnd siegel der vergebung der Sünden bestetiget / vnd gewiß gemacht werde / vnd das / die es im rechten glauben empfahen / teilhafftig werden / vnd seind aller gaben / vnd deß gantzen verdiensts vnd gehorsams Christi / vnd alles deß / das er damit verdienet / erworben vnd ausgerichtet hat. Zum andern / wird dieser rechte warhafftige verstand der wort der einsetzung / mit folgenden argumenten vnd gründen in gemelter confutation bewiesen.

1. Es ist eigentlich gewiß vnd vnleugbar / das Christus anders nichts hat eingesetzt noch gestifftet / denn das er willens vnd bey sich gründlich beschlossen / vnd jhm zu ordnen fürgenommen hat / darumb sol man auch den verstand seines willens vnd meinung / aus den vnzertrenten vnd vnuerrückten worten seines mundes in aller zuuersicht nemen / vnd wie man sagt / Den stein nach dem winckelmaß / aber das winckelmaß / nicht nach Menschlichen gutdüncken setzen / lencken oder richten.

2. Wo an vielen orten von einerley sachen vnd thun / einmütig vnd mit einerley wort vnd weise bezeuget vnd geredt wird: Da sol man die einfeltige wort vñ meinung an jhr selbst / ohne frembden verstand vnd deutung nemen / vnd fest behalten. Nu reden vnd zeugen die drey Euangelisten mit S. Paulo auff einerley weise vnd wort / vnd stimmen in allen gleich von dem Nachtmal. Darumb sol man auch bey jhren worten / vnd derselben einfeltigen verstand / wie der in den worten begriffen / vnd vns fürgehalten wird / fest beharren vnd bleiben.

WAs der Euangelisten wort betrifft / ist gewiß vnd eigentlich einerley wort vnd meinung. Denn ob wol S. Lucas etwas wenig andere wort brauchet / das er sagt / Das ist der kelch / das newe Testament / welchs die andern also geben / Das ist mein blut / deß newen Testaments: So ist es doch an jhm selbst in der warheit einerley meinung / nemlich / das eigentlich vnd warhafftig im Nachtmal empfangen werde / das blut Christi / vnd damit das Testament vnd ewiger bund der vergebung der Sünden / welchen Gott / durch seines Sohns todt vnd blut gemacht hat / bestetiget vnd versiegelt werde.

VBer das / was könte doch jemals herrlicher vnd klerlicher diese vnsere meinung zubezeugen / vom Nachtmal geredt werden? Denn S. Paulus 1. Cor. 10. dauon leret: Als mit den klugen rede ich / Richtet jr was ich sage / der gesegnete kelch / welchen wir segenen / ist der nit die gemeinschafft / oder niessung deß bluts Christi? etc. An diesem 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0426" n="410"/>
        <note place="left">Anno 1559.</note>
        <p>DArnach lehren vns auch die wort deß HErrn / Das für euch gegeben / vnd für euch                      vergossen wird. Item / Solchs thut zu meinem gedechtnis / den rechten brauch /                          vn&#x0303; wozu man es empfahen sol. Denn sie lehren / das durch die                      Sacrament der glaub im hertzen / als durch feste gründe vnd siegel der vergebung                      der Sünden bestetiget / vnd gewiß gemacht werde / vnd das / die es im rechten                      glauben empfahen / teilhafftig werden / vnd seind aller gaben / vnd deß gantzen                      verdiensts vnd gehorsams Christi / vnd alles deß / das er damit verdienet /                      erworben vnd ausgerichtet hat. Zum andern / wird dieser rechte warhafftige                      verstand der wort der einsetzung / mit folgenden argumenten vnd gründen in                      gemelter confutation bewiesen.</p>
        <p>1. Es ist eigentlich gewiß vnd vnleugbar / das Christus anders nichts hat                      eingesetzt noch gestifftet / denn das er willens vnd bey sich gründlich                      beschlossen / vnd jhm zu ordnen fürgenommen hat / darumb sol man auch den                      verstand seines willens vnd meinung / aus den vnzertrenten vnd vnuerrückten                      worten seines mundes in aller zuuersicht nemen / vnd wie man sagt / Den stein                      nach dem winckelmaß / aber das winckelmaß / nicht nach Menschlichen gutdüncken                      setzen / lencken oder richten.</p>
        <p>2. Wo an vielen orten von einerley sachen vnd thun / einmütig vnd mit einerley                      wort vnd weise bezeuget vnd geredt wird: Da sol man die einfeltige wort vn&#x0303; meinung an jhr selbst / ohne frembden verstand vnd deutung nemen                      / vnd fest behalten. Nu reden vnd zeugen die drey Euangelisten mit S. Paulo auff                      einerley weise vnd wort / vnd stimmen in allen gleich von dem Nachtmal. Darumb                      sol man auch bey jhren worten / vnd derselben einfeltigen verstand / wie der in                      den worten begriffen / vnd vns fürgehalten wird / fest beharren vnd bleiben.</p>
        <p>WAs der Euangelisten wort betrifft / ist gewiß vnd eigentlich einerley wort vnd                      meinung. Denn ob wol S. Lucas etwas wenig andere wort brauchet / das er sagt /                      Das ist der kelch / das newe Testament / welchs die andern also geben / Das ist                      mein blut / deß newen Testaments: So ist es doch an jhm selbst in der warheit                      einerley meinung / nemlich / das eigentlich vnd warhafftig im Nachtmal empfangen                      werde / das blut Christi / vnd damit das Testament vnd ewiger bund der vergebung                      der Sünden / welchen Gott / durch seines Sohns todt vnd blut gemacht hat /                      bestetiget vnd versiegelt werde.</p>
        <p>VBer das / was könte doch jemals herrlicher vnd klerlicher diese vnsere meinung                      zubezeugen / vom Nachtmal geredt werden? Denn S. Paulus 1. Cor. 10. dauon leret:                      Als mit den klugen rede ich / Richtet jr was ich sage / der gesegnete kelch /                      welchen wir segenen / ist der nit die gemeinschafft / oder niessung deß bluts                      Christi? etc. An diesem
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[410/0426] DArnach lehren vns auch die wort deß HErrn / Das für euch gegeben / vnd für euch vergossen wird. Item / Solchs thut zu meinem gedechtnis / den rechten brauch / vñ wozu man es empfahen sol. Denn sie lehren / das durch die Sacrament der glaub im hertzen / als durch feste gründe vnd siegel der vergebung der Sünden bestetiget / vnd gewiß gemacht werde / vnd das / die es im rechten glauben empfahen / teilhafftig werden / vnd seind aller gaben / vnd deß gantzen verdiensts vnd gehorsams Christi / vnd alles deß / das er damit verdienet / erworben vnd ausgerichtet hat. Zum andern / wird dieser rechte warhafftige verstand der wort der einsetzung / mit folgenden argumenten vnd gründen in gemelter confutation bewiesen. 1. Es ist eigentlich gewiß vnd vnleugbar / das Christus anders nichts hat eingesetzt noch gestifftet / denn das er willens vnd bey sich gründlich beschlossen / vnd jhm zu ordnen fürgenommen hat / darumb sol man auch den verstand seines willens vnd meinung / aus den vnzertrenten vnd vnuerrückten worten seines mundes in aller zuuersicht nemen / vnd wie man sagt / Den stein nach dem winckelmaß / aber das winckelmaß / nicht nach Menschlichen gutdüncken setzen / lencken oder richten. 2. Wo an vielen orten von einerley sachen vnd thun / einmütig vnd mit einerley wort vnd weise bezeuget vnd geredt wird: Da sol man die einfeltige wort vñ meinung an jhr selbst / ohne frembden verstand vnd deutung nemen / vnd fest behalten. Nu reden vnd zeugen die drey Euangelisten mit S. Paulo auff einerley weise vnd wort / vnd stimmen in allen gleich von dem Nachtmal. Darumb sol man auch bey jhren worten / vnd derselben einfeltigen verstand / wie der in den worten begriffen / vnd vns fürgehalten wird / fest beharren vnd bleiben. WAs der Euangelisten wort betrifft / ist gewiß vnd eigentlich einerley wort vnd meinung. Denn ob wol S. Lucas etwas wenig andere wort brauchet / das er sagt / Das ist der kelch / das newe Testament / welchs die andern also geben / Das ist mein blut / deß newen Testaments: So ist es doch an jhm selbst in der warheit einerley meinung / nemlich / das eigentlich vnd warhafftig im Nachtmal empfangen werde / das blut Christi / vnd damit das Testament vnd ewiger bund der vergebung der Sünden / welchen Gott / durch seines Sohns todt vnd blut gemacht hat / bestetiget vnd versiegelt werde. VBer das / was könte doch jemals herrlicher vnd klerlicher diese vnsere meinung zubezeugen / vom Nachtmal geredt werden? Denn S. Paulus 1. Cor. 10. dauon leret: Als mit den klugen rede ich / Richtet jr was ich sage / der gesegnete kelch / welchen wir segenen / ist der nit die gemeinschafft / oder niessung deß bluts Christi? etc. An diesem

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/426
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 410. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/426>, abgerufen am 18.05.2024.