Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gibt im gegenbericht / geändert habe / oder nicht / so bitte ich freundlich / lise doch fortan / was Lutherus / nach dem er nun von Wittenberg das letzte mal nach Eißleben verreiset gewesen / den 26. Januarij (das ist / den vierdten Tag nach geticher vnterredung mit Philippo) zu Hall / auß dem 9. Capitel Actorum / von der bekehrung Pauli geprediget hat. So wirstu finden / Tom. 8. folio 307. Als er den Rhat vermahnet / der Barfüsser Mönch jrer lästerung zu wehren / daß er diese wort offentlich geredet. Es sind dennoch / Gott erbarm es / sonst allzuviel / die das Wort anfeinden / verfolgen vnd lästern / wie die Sacramentschänder in Schweitz / vnnd Widertäuffer im Niderland.

Wo nun jhr Lügentichter / wo nu? Ewer getichter Philippus saget / Der Zürcher Lehre vom Abendmal / sey richtiger vnd besser / denn der vnseren / demselbigen sol Lutherus haben beygefallen / Hie stehet aber Lutherus / noch bey seinem leben / in guter vernunfft / offentlich / nicht im Winckel / für Gott vnd der heiligen Kirchen zu Hall / bekennet vnd beklaget / daß nicht die Zürcher allein / Sondern nennet frey den gantzen vmbkreiß / darinnen fürnemlich die Zürcherlehre getrieben wirt / dieselbigen allzumal Sasramentschänder / Feinde / Verfolger vnd Lästerer seyn / deß reinen Worts Gottes. Rat nun zu lieben Tichter / Lügener / vnnd Verleumbder der Todten vnter der Erden / Wem sollen wir gläuben? Euch / die jr offentliche vnwarheit tichtet durch den Truck in alle Welt / auff den verschlossenenen mund Lutheri / oder dem lebendigen / Gottseligen / heiligen werckzeug Gottes / was der nicht heimlich im Winckel / bey eintzelen Personen / one schrifftliche oder ander glaubwirdige kundschafft vnd zeugniß / Sondern offentlich / an dem ort / da die ware Christliche Kirche / die heiligen Engel / vnd Gott selbst gegenwertig ist / frey bekennet vnd geprediget hat?

Also liesestu in seiner letzten Predigt auff Erden / zu Eißlebben gethan / den 14. Februarij / das ist / den vierdten Tag für seinem seligen abschied / Tom. 8. Iennensi, fol. 336. fac. 2. kein ärmer / ge-

gibt im gegenbericht / geändert habe / oder nicht / so bitte ich freundlich / lise doch fortan / was Lutherus / nach dem er nun von Wittenberg das letzte mal nach Eißleben verreiset gewesen / den 26. Januarij (das ist / den vierdten Tag nach geticher vnterredung mit Philippo) zu Hall / auß dem 9. Capitel Actorum / von der bekehrung Pauli geprediget hat. So wirstu finden / Tom. 8. folio 307. Als er den Rhat vermahnet / der Barfüsser Mönch jrer lästerung zu wehren / daß er diese wort offentlich geredet. Es sind dennoch / Gott erbarm es / sonst allzuviel / die das Wort anfeinden / verfolgen vnd lästern / wie die Sacramentschänder in Schweitz / vnnd Widertäuffer im Niderland.

Wo nun jhr Lügentichter / wo nu? Ewer getichter Philippus saget / Der Zürcher Lehre vom Abendmal / sey richtiger vnd besser / denn der vnseren / demselbigen sol Lutherus haben beygefallen / Hie stehet aber Lutherus / noch bey seinem leben / in guter vernunfft / offentlich / nicht im Winckel / für Gott vnd der heiligen Kirchen zu Hall / bekennet vnd beklaget / daß nicht die Zürcher allein / Sondern nennet frey den gantzen vmbkreiß / darinnen fürnemlich die Zürcherlehre getrieben wirt / dieselbigen allzumal Sasramentschänder / Feinde / Verfolger vnd Lästerer seyn / deß reinen Worts Gottes. Rat nun zu lieben Tichter / Lügener / vnnd Verleumbder der Todten vnter der Erden / Wem sollen wir gläuben? Euch / die jr offentliche vnwarheit tichtet durch den Truck in alle Welt / auff den verschlossenenen mund Lutheri / oder dem lebendigen / Gottseligen / heiligen werckzeug Gottes / was der nicht heimlich im Winckel / bey eintzelen Personen / one schrifftliche oder ander glaubwirdige kundschafft vnd zeugniß / Sondern offentlich / an dem ort / da die ware Christliche Kirche / die heiligen Engel / vnd Gott selbst gegenwertig ist / frey bekennet vnd geprediget hat?

Also liesestu in seiner letzten Predigt auff Erden / zu Eißlebben gethan / den 14. Februarij / das ist / den vierdten Tag für seinem seligen abschied / Tom. 8. Iennensi, fol. 336. fac. 2. kein ärmer / ge- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0743" n="727"/>
gibt im gegenbericht / geändert habe / oder nicht / so                      bitte ich freundlich / lise doch fortan / was Lutherus / nach dem er nun von                      Wittenberg das letzte mal nach Eißleben verreiset gewesen / den 26. Januarij                      (das ist / den vierdten Tag nach geticher vnterredung mit Philippo) zu Hall /                      auß dem 9. Capitel Actorum / von der bekehrung Pauli geprediget hat. So wirstu                      finden / Tom. 8. folio 307. Als er den Rhat vermahnet / der Barfüsser Mönch jrer                      lästerung zu wehren / daß er diese wort offentlich geredet. Es sind dennoch /                      Gott erbarm es / sonst allzuviel / die das Wort anfeinden / verfolgen vnd                      lästern / wie die Sacramentschänder in Schweitz / vnnd Widertäuffer im                      Niderland.</p>
        <p>Wo nun jhr Lügentichter / wo nu? Ewer getichter Philippus saget / Der Zürcher                      Lehre vom Abendmal / sey richtiger vnd besser / denn der vnseren / demselbigen                      sol Lutherus haben beygefallen / Hie stehet aber Lutherus / noch bey seinem                      leben / in guter vernunfft / offentlich / nicht im Winckel / für Gott vnd der                      heiligen Kirchen zu Hall / bekennet vnd beklaget / daß nicht die Zürcher allein                      / Sondern nennet frey den gantzen vmbkreiß / darinnen fürnemlich die                      Zürcherlehre getrieben wirt / dieselbigen allzumal Sasramentschänder / Feinde /                      Verfolger vnd Lästerer seyn / deß reinen Worts Gottes. Rat nun zu lieben Tichter                      / Lügener / vnnd Verleumbder der Todten vnter der Erden / Wem sollen wir                      gläuben? Euch / die jr offentliche vnwarheit tichtet durch den Truck in alle                      Welt / auff den verschlossenenen mund Lutheri / oder dem lebendigen /                      Gottseligen / heiligen werckzeug Gottes / was der nicht heimlich im Winckel /                      bey eintzelen Personen / one schrifftliche oder ander glaubwirdige kundschafft                      vnd zeugniß / Sondern offentlich / an dem ort / da die ware Christliche Kirche /                      die heiligen Engel / vnd Gott selbst gegenwertig ist / frey bekennet vnd                      geprediget hat?</p>
        <p>Also liesestu in seiner letzten Predigt auff Erden / zu Eißlebben gethan / den                      14. Februarij / das ist / den vierdten Tag für seinem seligen abschied / Tom. 8.                      Iennensi, fol. 336. fac. 2. kein ärmer / ge-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[727/0743] gibt im gegenbericht / geändert habe / oder nicht / so bitte ich freundlich / lise doch fortan / was Lutherus / nach dem er nun von Wittenberg das letzte mal nach Eißleben verreiset gewesen / den 26. Januarij (das ist / den vierdten Tag nach geticher vnterredung mit Philippo) zu Hall / auß dem 9. Capitel Actorum / von der bekehrung Pauli geprediget hat. So wirstu finden / Tom. 8. folio 307. Als er den Rhat vermahnet / der Barfüsser Mönch jrer lästerung zu wehren / daß er diese wort offentlich geredet. Es sind dennoch / Gott erbarm es / sonst allzuviel / die das Wort anfeinden / verfolgen vnd lästern / wie die Sacramentschänder in Schweitz / vnnd Widertäuffer im Niderland. Wo nun jhr Lügentichter / wo nu? Ewer getichter Philippus saget / Der Zürcher Lehre vom Abendmal / sey richtiger vnd besser / denn der vnseren / demselbigen sol Lutherus haben beygefallen / Hie stehet aber Lutherus / noch bey seinem leben / in guter vernunfft / offentlich / nicht im Winckel / für Gott vnd der heiligen Kirchen zu Hall / bekennet vnd beklaget / daß nicht die Zürcher allein / Sondern nennet frey den gantzen vmbkreiß / darinnen fürnemlich die Zürcherlehre getrieben wirt / dieselbigen allzumal Sasramentschänder / Feinde / Verfolger vnd Lästerer seyn / deß reinen Worts Gottes. Rat nun zu lieben Tichter / Lügener / vnnd Verleumbder der Todten vnter der Erden / Wem sollen wir gläuben? Euch / die jr offentliche vnwarheit tichtet durch den Truck in alle Welt / auff den verschlossenenen mund Lutheri / oder dem lebendigen / Gottseligen / heiligen werckzeug Gottes / was der nicht heimlich im Winckel / bey eintzelen Personen / one schrifftliche oder ander glaubwirdige kundschafft vnd zeugniß / Sondern offentlich / an dem ort / da die ware Christliche Kirche / die heiligen Engel / vnd Gott selbst gegenwertig ist / frey bekennet vnd geprediget hat? Also liesestu in seiner letzten Predigt auff Erden / zu Eißlebben gethan / den 14. Februarij / das ist / den vierdten Tag für seinem seligen abschied / Tom. 8. Iennensi, fol. 336. fac. 2. kein ärmer / ge-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/743
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 727. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/743>, abgerufen am 25.05.2024.