Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.mein Leib) welcher Leib Christi mit seiner Göttlichen natur / in einigkeitAnno 1560. seiner Person vereinbaret / vnnd zur rechten Hand Gottes vber alles / was genennet kan werden / erhöhet ist / so müste darauß folgen / daß wir setzen vnd lehren / Christi Leib sey vnendlich an alle ort außgedehnet vnd außgespannet / oder verwandelt in ein vnendliches wesen / wie die Göttliche Natur selbst ist. Das ist Caluini meinung / vnd nichtige volgerey / zu der wir lauter Nein sagen. Aber das ist Caluini gründliche / eigentliche vnnd endliche meinung / daß er so viel sagen wil: Die Lutherischen vnd Caluinisten im handel vom Abendmal / sind von einander vnd wider einander also vnd hierinne: Die Lutherischen gläuben vnnd lehren / daß Christi Leib / welcher mit seiner Göttlichen Natur persönlich vereiniget / vnd zur Rechten Gottes vber alles erhöhet ist / an allen orten / da sein Abendmal / nach seiner einsetzung gehalten wirt / gegenwertig sey / weil der Son Gottes von dem / das im Abendmal gegenwertig / gereicht / gegeben vnd empfangen wirt / selbs sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / etc. Die Caluinisten aber sagen / daß diese Lutherische Lehr müsseCaluinische Phantasey vnd Träume. auß dem weg gereumet werden / denn es könne kein einigkeit oder vergleichung zwischen beyden parten getroffen oder gemacht werden / wenn man nicht zuvor allerseits darüber einig werde / daß Christi Leib also endlich vnd vmbschrieben sey / daß er im Himmel comprehensus dermassen jnnen sey / daß er / so viel sein Fleisch oder menschliche Natur / Leib vnd Blut belanget / weit vnd ferrn / nach art vnd weiß der erschaffenen örter / die weit von einander entlegen sind / von vns sey / doch auch also / daß er gleichwol mit seinen Göttlichen wesen vnd krafft / auch mit seiner geistlichen gnade Himmel vnd Erden erfülle / vnd also auch Geistlicher weise vns im Abendmal seinen Leib gebe / der doch nur im Himmel sey / sintemal die heimliche krafft deß H. Geistes verschaffe / daß das Leben auß oder von dem fleisch Christi / als abstractum a substantia, ein abgezogen ding von den wesen deß fleisches / welches allein im Himmel ist / zu vns / mein Leib) welcher Leib Christi mit seiner Göttlichen natur / in einigkeitAnno 1560. seiner Person vereinbaret / vnnd zur rechten Hand Gottes vber alles / was genennet kan werden / erhöhet ist / so müste darauß folgen / daß wir setzen vnd lehren / Christi Leib sey vnendlich an alle ort außgedehnet vnd außgespannet / oder verwandelt in ein vnendliches wesen / wie die Göttliche Natur selbst ist. Das ist Caluini meinung / vnd nichtige volgerey / zu der wir lauter Nein sagen. Aber das ist Caluini gründliche / eigentliche vnnd endliche meinung / daß er so viel sagen wil: Die Lutherischen vnd Caluinisten im handel vom Abendmal / sind von einander vnd wider einander also vnd hierinne: Die Lutherischen gläuben vnnd lehren / daß Christi Leib / welcher mit seiner Göttlichen Natur persönlich vereiniget / vnd zur Rechten Gottes vber alles erhöhet ist / an allen orten / da sein Abendmal / nach seiner einsetzung gehalten wirt / gegenwertig sey / weil der Son Gottes von dem / das im Abendmal gegenwertig / gereicht / gegeben vnd empfangen wirt / selbs sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / etc. Die Caluinisten aber sagen / daß diese Lutherische Lehr müsseCaluinische Phantasey vñ Träume. auß dem weg gereumet werden / denn es könne kein einigkeit oder vergleichung zwischen beyden parten getroffen oder gemacht werden / weñ man nicht zuvor allerseits darüber einig werde / daß Christi Leib also endlich vñ vmbschrieben sey / daß er im Himmel comprehensus dermassen jnnen sey / daß er / so viel sein Fleisch oder menschliche Natur / Leib vnd Blut belanget / weit vnd ferrn / nach art vnd weiß der erschaffenen örter / die weit von einander entlegen sind / von vns sey / doch auch also / daß er gleichwol mit seinẽ Göttlichen wesen vnd krafft / auch mit seiner geistlichen gnade Himmel vnd Erden erfülle / vnd also auch Geistlicher weise vns im Abendmal seinen Leib gebe / der doch nur im Him̃el sey / sintemal die heimliche krafft deß H. Geistes verschaffe / daß das Leben auß oder von dem fleisch Christi / als abstractum à substantia, ein abgezogen ding von dẽ wesen deß fleisches / welches allein im Him̃el ist / zu vns / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0635" n="619"/> mein Leib) welcher Leib Christi mit seiner Göttlichen natur / in einigkeit<note place="right">Anno 1560.</note> seiner Person vereinbaret / vnnd zur rechten Hand Gottes vber alles / was genennet kan werden / erhöhet ist / so müste darauß folgen / daß wir setzen vnd lehren / Christi Leib sey vnendlich an alle ort außgedehnet vnd außgespannet / oder verwandelt in ein vnendliches wesen / wie die Göttliche Natur selbst ist. Das ist Caluini meinung / vnd nichtige volgerey / zu der wir lauter Nein sagen. Aber das ist Caluini gründliche / eigentliche vnnd endliche meinung / daß er so viel sagen wil: Die Lutherischen vnd Caluinisten im handel vom Abendmal / sind von einander vnd wider einander also vnd hierinne: Die Lutherischen gläuben vnnd lehren / daß Christi Leib / welcher mit seiner Göttlichen Natur persönlich vereiniget / vnd zur Rechten Gottes vber alles erhöhet ist / an allen orten / da sein Abendmal / nach seiner einsetzung gehalten wirt / gegenwertig sey / weil der Son Gottes von dem / das im Abendmal gegenwertig / gereicht / gegeben vnd empfangen wirt / selbs sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / etc.</p> <p>Die Caluinisten aber sagen / daß diese Lutherische Lehr müsse<note place="right">Caluinische Phantasey vñ Träume.</note> auß dem weg gereumet werden / denn es könne kein einigkeit oder vergleichung zwischen beyden parten getroffen oder gemacht werden / weñ man nicht zuvor allerseits darüber einig werde / daß Christi Leib also endlich vñ vmbschrieben sey / daß er im Himmel comprehensus dermassen jnnen sey / daß er / so viel sein Fleisch oder menschliche Natur / Leib vnd Blut belanget / weit vnd ferrn / nach art vnd weiß der erschaffenen örter / die weit von einander entlegen sind / von vns sey / doch auch also / daß er gleichwol mit seinẽ Göttlichen wesen vnd krafft / auch mit seiner geistlichen gnade Himmel vnd Erden erfülle / vnd also auch Geistlicher weise vns im Abendmal seinen Leib gebe / der doch nur im Him̃el sey / sintemal die heimliche krafft deß H. 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mein Leib) welcher Leib Christi mit seiner Göttlichen natur / in einigkeit seiner Person vereinbaret / vnnd zur rechten Hand Gottes vber alles / was genennet kan werden / erhöhet ist / so müste darauß folgen / daß wir setzen vnd lehren / Christi Leib sey vnendlich an alle ort außgedehnet vnd außgespannet / oder verwandelt in ein vnendliches wesen / wie die Göttliche Natur selbst ist. Das ist Caluini meinung / vnd nichtige volgerey / zu der wir lauter Nein sagen. Aber das ist Caluini gründliche / eigentliche vnnd endliche meinung / daß er so viel sagen wil: Die Lutherischen vnd Caluinisten im handel vom Abendmal / sind von einander vnd wider einander also vnd hierinne: Die Lutherischen gläuben vnnd lehren / daß Christi Leib / welcher mit seiner Göttlichen Natur persönlich vereiniget / vnd zur Rechten Gottes vber alles erhöhet ist / an allen orten / da sein Abendmal / nach seiner einsetzung gehalten wirt / gegenwertig sey / weil der Son Gottes von dem / das im Abendmal gegenwertig / gereicht / gegeben vnd empfangen wirt / selbs sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / etc.
Anno 1560. Die Caluinisten aber sagen / daß diese Lutherische Lehr müsse auß dem weg gereumet werden / denn es könne kein einigkeit oder vergleichung zwischen beyden parten getroffen oder gemacht werden / weñ man nicht zuvor allerseits darüber einig werde / daß Christi Leib also endlich vñ vmbschrieben sey / daß er im Himmel comprehensus dermassen jnnen sey / daß er / so viel sein Fleisch oder menschliche Natur / Leib vnd Blut belanget / weit vnd ferrn / nach art vnd weiß der erschaffenen örter / die weit von einander entlegen sind / von vns sey / doch auch also / daß er gleichwol mit seinẽ Göttlichen wesen vnd krafft / auch mit seiner geistlichen gnade Himmel vnd Erden erfülle / vnd also auch Geistlicher weise vns im Abendmal seinen Leib gebe / der doch nur im Him̃el sey / sintemal die heimliche krafft deß H. Geistes verschaffe / daß das Leben auß oder von dem fleisch Christi / als abstractum à substantia, ein abgezogen ding von dẽ wesen deß fleisches / welches allein im Him̃el ist / zu vns /
Caluinische Phantasey vñ Träume.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 619. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/635>, abgerufen am 16.07.2024. |