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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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den er wil verdampt haben / vnd sey nit nötig / daß man einig zeugnißAnno 1538. oder vrsache mit bringe. Ich (Gott lob) bin mir nichts bewust / von denen Lastern / die er auß grosser leichtfertigkeit vns zumessenBullinhers vnd anderer Sacramentirer leichtfertigkeit / so D. Luthero vnd reinen Kirchen auffdichten viel ding / die nit war sind. Formae loquendi vera & sanae, reijciuntur a Sacramentarijs. Bullinger ein stoltzer geist. wil / wirt vns auch niemand / es sey er oder ein ander / dessen vberweisen können / daß wir daran schüldig seyn solten / wegen vnser Lehr vnd meinung vom Nachtmal. Denn wir haben Gottes Wort vnd Warheit. Aber darinne verdammen wir vns / vnd den Bullinger / wegen der leichtfertigkeit / wie er noch jmmerdar thut / vnd wir vor dieser zeit auch also gethan haben / daß er sampt vns dem Luthero vnd andern / eine solche meinung auffgedichtet / in der doch Lutherus niemals gewest ist. Item / daß wir etliche formas, oder art zu reden verworffen / die doch mit der Schrifft vbereinstimmen. Daß wir aber nu bessere vnd gewissere Lehre führen / denn der Bullingerus / das ist keine leichtfertigkeit / sondern eine bestendigkeit in studio veritatis & Christi, da wir die Warheit vnd Christum suchen. Ich wolte aber gerne / daß Bullinger sich selbst vnd die seinen (wie er Närrischer vnd nicht Christlicher weise thut) nit zu hoch hielte / vnd seines Volcks vrtheil nicht so viel fürchteten. Denn wenn jnen diese furcht / vnd jr groß ansehen / nicht im wege stünde / so würden sie in warer heiliger Concordia / die sie vns so offt verheissen haben / bestendiger geblieben seyn. Aber davon ein ander mal / Ich versehe mich / ich habe dich / vnd die andern Brüder jetzt gnugsam berichtet / denn ich von wegen grosser geschäffte / mehr nicht schreiben kan. Christus verleihe / daß diese Leute / die in zerrüttungSacramentirer fahren fort in zerrüttung der Kirchen mit jhrer vngestümmigkeit / vnd sind lügner / schmäher / vnnd schänder. der Kirchen bestendig fortfahren / mit jrer vngestümmigkeit nicht dermal eins der Kirchen grossen schaden zufügen / der HERR wölle sie vnd vns regieren / daß wir jm / vnd nit vns bestendigkeit leisten. Vale. Ich habe nicht zeit mehr zu schreiben. Daß ich aber sage / sie seyn bestendig in perturbandis Ecclesijs, die Kirchen zuvervnrühigen / das beweise ich daher / dieweil sie das gemeine Vrtheil der Kirchen verachten (welchs wir jnen so offtmals haben angebotten) vnd gantz grewlich vnd mit Lügen schmähen vnd schänden ware

den er wil verdampt haben / vnd sey nit nötig / daß man einig zeugnißAnno 1538. oder vrsache mit bringe. Ich (Gott lob) bin mir nichts bewust / von denen Lastern / die er auß grosser leichtfertigkeit vns zumessenBullinhers vñ anderer Sacramentirer leichtfertigkeit / so D. Luthero vnd reinen Kirchẽ auffdichten viel ding / die nit war sind. Formae loquendi vera & sanae, reijciuntur à Sacramentarijs. Bullinger ein stoltzer geist. wil / wirt vns auch niemand / es sey er oder ein ander / dessen vberweisen können / daß wir daran schüldig seyn solten / wegen vnser Lehr vnd meinung vom Nachtmal. Denn wir haben Gottes Wort vnd Warheit. Aber darinne verdammen wir vns / vnd den Bullinger / wegen der leichtfertigkeit / wie er noch jmmerdar thut / vñ wir vor dieser zeit auch also gethan haben / daß er sampt vns dem Luthero vnd andern / eine solche meinung auffgedichtet / in der doch Lutherus niemals gewest ist. Item / daß wir etliche formas, oder art zu reden verworffen / die doch mit der Schrifft vbereinstimmen. Daß wir aber nu bessere vnd gewissere Lehre führen / denn der Bullingerus / das ist keine leichtfertigkeit / sondern eine bestendigkeit in studio veritatis & Christi, da wir die Warheit vnd Christum suchen. Ich wolte aber gerne / daß Bullinger sich selbst vñ die seinen (wie er Närrischer vnd nicht Christlicher weise thut) nit zu hoch hielte / vnd seines Volcks vrtheil nicht so viel fürchteten. Deñ wenn jnen diese furcht / vnd jr groß ansehen / nicht im wege stünde / so würden sie in warer heiliger Concordia / die sie vns so offt verheissen habẽ / bestendiger geblieben seyn. Aber davon ein ander mal / Ich versehe mich / ich habe dich / vnd die andern Brüder jetzt gnugsam berichtet / denn ich von wegen grosser geschäffte / mehr nicht schreiben kan. Christus verleihe / daß diese Leute / die in zerrüttungSacramentirer fahren fort in zerrüttung der Kirchen mit jhrer vngestüm̃igkeit / vñ sind lügner / schmäher / vnnd schänder. der Kirchen bestendig fortfahren / mit jrer vngestümmigkeit nicht dermal eins der Kirchen grossen schaden zufügen / der HERR wölle sie vñ vns regieren / daß wir jm / vnd nit vns bestendigkeit leisten. Vale. Ich habe nicht zeit mehr zu schreiben. Daß ich aber sage / sie seyn bestendig in perturbandis Ecclesijs, die Kirchen zuvervnrühigen / das beweise ich daher / dieweil sie das gemeine Vrtheil der Kirchen verachten (welchs wir jnen so offtmals habẽ angebotten) vnd gantz grewlich vnd mit Lügen schmähen vnd schänden ware

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[431/0447] den er wil verdampt haben / vnd sey nit nötig / daß man einig zeugniß oder vrsache mit bringe. Ich (Gott lob) bin mir nichts bewust / von denen Lastern / die er auß grosser leichtfertigkeit vns zumessen wil / wirt vns auch niemand / es sey er oder ein ander / dessen vberweisen können / daß wir daran schüldig seyn solten / wegen vnser Lehr vnd meinung vom Nachtmal. Denn wir haben Gottes Wort vnd Warheit. Aber darinne verdammen wir vns / vnd den Bullinger / wegen der leichtfertigkeit / wie er noch jmmerdar thut / vñ wir vor dieser zeit auch also gethan haben / daß er sampt vns dem Luthero vnd andern / eine solche meinung auffgedichtet / in der doch Lutherus niemals gewest ist. Item / daß wir etliche formas, oder art zu reden verworffen / die doch mit der Schrifft vbereinstimmen. Daß wir aber nu bessere vnd gewissere Lehre führen / denn der Bullingerus / das ist keine leichtfertigkeit / sondern eine bestendigkeit in studio veritatis & Christi, da wir die Warheit vnd Christum suchen. Ich wolte aber gerne / daß Bullinger sich selbst vñ die seinen (wie er Närrischer vnd nicht Christlicher weise thut) nit zu hoch hielte / vnd seines Volcks vrtheil nicht so viel fürchteten. Deñ wenn jnen diese furcht / vnd jr groß ansehen / nicht im wege stünde / so würden sie in warer heiliger Concordia / die sie vns so offt verheissen habẽ / bestendiger geblieben seyn. Aber davon ein ander mal / Ich versehe mich / ich habe dich / vnd die andern Brüder jetzt gnugsam berichtet / denn ich von wegen grosser geschäffte / mehr nicht schreiben kan. Christus verleihe / daß diese Leute / die in zerrüttung der Kirchen bestendig fortfahren / mit jrer vngestümmigkeit nicht dermal eins der Kirchen grossen schaden zufügen / der HERR wölle sie vñ vns regieren / daß wir jm / vnd nit vns bestendigkeit leisten. Vale. Ich habe nicht zeit mehr zu schreiben. Daß ich aber sage / sie seyn bestendig in perturbandis Ecclesijs, die Kirchen zuvervnrühigen / das beweise ich daher / dieweil sie das gemeine Vrtheil der Kirchen verachten (welchs wir jnen so offtmals habẽ angebotten) vnd gantz grewlich vnd mit Lügen schmähen vnd schänden ware Anno 1538. Bullinhers vñ anderer Sacramentirer leichtfertigkeit / so D. Luthero vnd reinen Kirchẽ auffdichten viel ding / die nit war sind. Formae loquendi vera & sanae, reijciuntur à Sacramentarijs. Bullinger ein stoltzer geist. Sacramentirer fahren fort in zerrüttung der Kirchen mit jhrer vngestüm̃igkeit / vñ sind lügner / schmäher / vnnd schänder.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 431. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/447>, abgerufen am 23.11.2024.