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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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Anno 1530.gehöret / hieher verzeichnen / weil die Handlung / so noch zu Augspurg / nach vberreichter Augspurgischen Confession / zwischen Bucero vnnd Capitone mit den protestierenden fürgelauffen / zum theil auß des Zwingels Bekantnus hergerüret / vnnd wie / worinn / vnnd warauff der status controuersiae Cinglianae (der gantze Handel vnnd Streit) damals gestanden / eigentlich eben auß des Zwingels Confessionen kan vnnd soll billich genommen werden.

Zwingels vngereimbte / abschewliche rede vnd meinung / von der Erbsünde.

Zwingels jrrige Wort an Keiser Carolum / von der Erbsünde / sind diese: Vnser Vatter Adam hat eine solche Sünde gesündiget / die warlich vnnd eigentlich Sünde ist / also daß seine Sünde ein Laster vnnd Missethat ist (scelus, crimen, & nefas.) Die aber von jm geboren sind / haben nicht also gesündiget / denn wölcher vnder vns hat den Apffel im Paradiß mit den Zeenen anbissen? Darauß nun folget / wir wollen es zugeben oder nicht / (velimus, nolimus) daß die Erbsünde / wie sie in den Kindern Adams ist / nicht eine Sünde ist / so man Sünde eigentlich nimmt / wie jetzt gehöret / denn sie ist nicht eine Mißhandlung wider das Gesetz / vnd darumb ist sie eigentlich ein Brest (morbus) Kranckheit / vnd Eigentschafft. Brest / Denn wie Adam auß eigner Lieb sein selbs / gefallen ist / also fallen auch wir. Eigenschafft / denn wie er in Knechtschafft vnd Eigenschafft kommen / vnd sterblich worden ist / also werden auch wir Knechte oder eigen / vnd Kinder des Zorns geboren / vnd sterblich / etc.

Vnnd bald hernach: Die Geburt / vnnd nicht das sünden / das die Menschen selbs begangen haben / zeucht vns dahin / daß wir feinde vnnd widerwertige Gottes sind. Item: Der Todt wirdt vns auff den Hals geleget / ob wir gleich nicht gesündiget haben / wie Adam. Wir müssen sterben / aber auß Adams Missethat / vnd auß vnser angeburt / vnd nicht auß vnser Sünde / so man eigentlich Sünde nennet / etc. Item: Nicht alleine die Kinder / so von Christlichen Eltern geboren werden / sondern auch

Anno 1530.gehöret / hieher verzeichnen / weil die Handlung / so noch zu Augspurg / nach vberreichter Augspurgischen Confession / zwischen Bucero vnnd Capitone mit den protestierenden fürgelauffen / zum theil auß des Zwingels Bekantnus hergerüret / vnnd wie / worinn / vnnd warauff der status controuersiae Cinglianae (der gantze Handel vnnd Streit) damals gestanden / eigentlich eben auß des Zwingels Confessionen kan vnnd soll billich genommen werden.

Zwingels vngereimbte / abschewliche rede vnd meinung / von der Erbsünde.

Zwingels jrrige Wort an Keiser Carolum / von der Erbsünde / sind diese: Vnser Vatter Adam hat eine solche Sünde gesündiget / die warlich vnnd eigentlich Sünde ist / also daß seine Sünde ein Laster vnnd Missethat ist (scelus, crimen, & nefas.) Die aber von jm geboren sind / haben nicht also gesündiget / denn wölcher vnder vns hat den Apffel im Paradiß mit den Zeenen anbissen? Darauß nun folget / wir wollen es zugeben oder nicht / (velimus, nolimus) daß die Erbsünde / wie sie in den Kindern Adams ist / nicht eine Sünde ist / so man Sünde eigentlich nim̃t / wie jetzt gehöret / denn sie ist nicht eine Mißhandlung wider das Gesetz / vnd darumb ist sie eigentlich ein Brest (morbus) Kranckheit / vnd Eigentschafft. Brest / Denn wie Adam auß eigner Lieb sein selbs / gefallen ist / also fallen auch wir. Eigenschafft / denn wie er in Knechtschafft vnd Eigenschafft kommen / vnd sterblich worden ist / also werden auch wir Knechte oder eigen / vnd Kinder des Zorns geboren / vnd sterblich / etc.

Vnnd bald hernach: Die Geburt / vnnd nicht das sünden / das die Menschen selbs begangen haben / zeucht vns dahin / daß wir feinde vnnd widerwertige Gottes sind. Item: Der Todt wirdt vns auff den Hals geleget / ob wir gleich nicht gesündiget haben / wie Adam. Wir müssen sterben / aber auß Adams Missethat / vnd auß vnser angeburt / vnd nicht auß vnser Sünde / so man eigentlich Sünde nennet / etc. Item: Nicht alleine die Kinder / so von Christlichen Eltern geboren werden / sondern auch 

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[194/0210] gehöret / hieher verzeichnen / weil die Handlung / so noch zu Augspurg / nach vberreichter Augspurgischen Confession / zwischen Bucero vnnd Capitone mit den protestierenden fürgelauffen / zum theil auß des Zwingels Bekantnus hergerüret / vnnd wie / worinn / vnnd warauff der status controuersiae Cinglianae (der gantze Handel vnnd Streit) damals gestanden / eigentlich eben auß des Zwingels Confessionen kan vnnd soll billich genommen werden. Anno 1530. Zwingels jrrige Wort an Keiser Carolum / von der Erbsünde / sind diese: Vnser Vatter Adam hat eine solche Sünde gesündiget / die warlich vnnd eigentlich Sünde ist / also daß seine Sünde ein Laster vnnd Missethat ist (scelus, crimen, & nefas.) Die aber von jm geboren sind / haben nicht also gesündiget / denn wölcher vnder vns hat den Apffel im Paradiß mit den Zeenen anbissen? Darauß nun folget / wir wollen es zugeben oder nicht / (velimus, nolimus) daß die Erbsünde / wie sie in den Kindern Adams ist / nicht eine Sünde ist / so man Sünde eigentlich nim̃t / wie jetzt gehöret / denn sie ist nicht eine Mißhandlung wider das Gesetz / vnd darumb ist sie eigentlich ein Brest (morbus) Kranckheit / vnd Eigentschafft. Brest / Denn wie Adam auß eigner Lieb sein selbs / gefallen ist / also fallen auch wir. Eigenschafft / denn wie er in Knechtschafft vnd Eigenschafft kommen / vnd sterblich worden ist / also werden auch wir Knechte oder eigen / vnd Kinder des Zorns geboren / vnd sterblich / etc. Vnnd bald hernach: Die Geburt / vnnd nicht das sünden / das die Menschen selbs begangen haben / zeucht vns dahin / daß wir feinde vnnd widerwertige Gottes sind. Item: Der Todt wirdt vns auff den Hals geleget / ob wir gleich nicht gesündiget haben / wie Adam. Wir müssen sterben / aber auß Adams Missethat / vnd auß vnser angeburt / vnd nicht auß vnser Sünde / so man eigentlich Sünde nennet / etc. Item: Nicht alleine die Kinder / so von Christlichen Eltern geboren werden / sondern auch

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/210>, abgerufen am 22.11.2024.