Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der eigenschafften der Göttlichen natur in die menschliche. Weil sie aber dieses nicht zulassen / so haben sie vns selbst mit der that gewiesen / das dieses Argument nicht simpliciter schliesse / sondern bedürffe einer limitation: Nemlich / das / ob wol die Persönliche vereinigung respectu concurrentium naturarum naturalis von Cyrillo genent / dennoch dasselbige wort zuuormeidung des Eutychianischen jrthums in der lere de communicatione Maiestatis nicht müsse gebraucht werden / vnd demnach reale nicht allezeit so viel heisse / als physicum wie sie fürgeben / das es beides einerley sey. So gebrauchen wir auch der regel: Qualis est vnio, talis est communicatio / nicht weiter / denn das wir sie jrer verbali praedicationi de simplici permutatione nominum, oder von abwechselung der namen entgegen setzen.

Ist auch hierbey fürnemlich / so viel den minorem dieses Arguments anlangt / wol in acht zu haben / das Cyrillus / welcher in seinem Anathematismo die vnionem hypostaticam respectu concurrentium naturarum naturalem nennet / dieses wort selbst also erkleret / das er sie nicht simpliciter, sed secundum quid wil verstanden haben. Denn also lauten seine wort Asserit (tertius Anathematismus) vnitum secundumus naturam, hoc est, non secundum habitudinem, sed secundum veritatem, sanciae carni verbum rationalem habenti animam, nullo modo diuidendum esse, vt ne duos imaginemur filios & impartibilem partiamur. At hic (Nestorius scilicet, Item Theodoretus) non intelligens, quid nam sit vnio naturalis, hoc est, vera, non confundens naturas, nequecommiscens, ita vt altera aliter esse oporteat, quam vt est, puerile uo ddam & frigidum suscipit Argumentum etc.

Doraus klar / das Cyrillus die Persönliche voreinigung

der eigenschafften der Göttlichen natur in die menschliche. Weil sie aber dieses nicht zulassen / so haben sie vns selbst mit der that gewiesen / das dieses Argument nicht simpliciter schliesse / sondern bedürffe einer limitation: Nemlich / das / ob wol die Persönliche vereinigung respectu concurrentium naturarum naturalis von Cyrillo genent / dennoch dasselbige wort zuuormeidung des Eutychianischen jrthums in der lere de communicatione Maiestatis nicht müsse gebraucht werden / vnd demnach reale nicht allezeit so viel heisse / als physicum wie sie fürgeben / das es beides einerley sey. So gebrauchen wir auch der regel: Qualis est vnio, talis est communicatio / nicht weiter / denn das wir sie jrer verbali praedicationi de simplici permutatione nominum, oder von abwechselung der namen entgegen setzen.

Ist auch hierbey fürnemlich / so viel den minorem dieses Arguments anlangt / wol in acht zu haben / das Cyrillus / welcher in seinem Anathematismo die vnionem hypostaticam respectu concurrentium naturarum naturalem nennet / dieses wort selbst also erkleret / das er sie nicht simpliciter, sed secundum quid wil verstanden haben. Denn also lauten seine wort Asserit (tertius Anathematismus) vnitum secundumus naturam, hoc est, non secundum habitudinem, sed secundum veritatem, sanciae carni verbum rationalem habenti animam, nullo modo diuidendum esse, vt ne duos imaginemur filios & impartibilem partiamur. At hic (Nestorius scilicet, Item Theodoretus) non intelligens, quid nam sit vnio naturalis, hoc est, vera, non confundens naturas, nequecom̃iscens, ita vt altera aliter esse oporteat, quam vt est, puerile uo ddam & frigidum suscipit Argumentum etc.

Doraus klar / das Cyrillus die Persönliche voreinigung 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0189"/>
der            eigenschafften der Göttlichen natur in die menschliche. Weil sie aber dieses nicht            zulassen / so haben sie vns selbst mit der that gewiesen / das dieses Argument nicht            simpliciter schliesse / sondern bedürffe einer limitation: Nemlich / das / ob wol die            Persönliche vereinigung respectu concurrentium naturarum naturalis von Cyrillo genent /            dennoch dasselbige wort zuuormeidung des Eutychianischen jrthums in der lere de            communicatione Maiestatis nicht müsse gebraucht werden / vnd demnach reale nicht allezeit            so viel heisse / als physicum wie sie fürgeben / das es beides einerley sey. So gebrauchen            wir auch der regel: Qualis est vnio, talis est communicatio / nicht weiter / denn das wir            sie jrer verbali praedicationi de simplici permutatione nominum, oder von abwechselung der            namen entgegen setzen.</p>
        <p>Ist auch hierbey fürnemlich / so viel den minorem dieses Arguments anlangt / wol in acht            zu haben / das Cyrillus / welcher in seinem Anathematismo die vnionem hypostaticam            respectu concurrentium naturarum naturalem nennet / dieses wort selbst also erkleret / das            er sie nicht simpliciter, sed secundum quid wil verstanden haben. Denn also lauten seine            wort Asserit (tertius Anathematismus) vnitum secundumus naturam, hoc est, non secundum            habitudinem, sed secundum veritatem, sanciae carni verbum rationalem habenti animam, nullo            modo diuidendum esse, vt ne duos imaginemur filios &amp; impartibilem partiamur. At hic            (Nestorius scilicet, Item Theodoretus) non intelligens, quid nam sit vnio naturalis, hoc            est, vera, non confundens naturas, nequecom&#x0303;iscens, ita vt altera aliter esse            oporteat, quam vt est, puerile uo ddam &amp; frigidum suscipit Argumentum etc.</p>
        <p>Doraus klar / das Cyrillus die Persönliche voreinigung
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0189] der eigenschafften der Göttlichen natur in die menschliche. Weil sie aber dieses nicht zulassen / so haben sie vns selbst mit der that gewiesen / das dieses Argument nicht simpliciter schliesse / sondern bedürffe einer limitation: Nemlich / das / ob wol die Persönliche vereinigung respectu concurrentium naturarum naturalis von Cyrillo genent / dennoch dasselbige wort zuuormeidung des Eutychianischen jrthums in der lere de communicatione Maiestatis nicht müsse gebraucht werden / vnd demnach reale nicht allezeit so viel heisse / als physicum wie sie fürgeben / das es beides einerley sey. So gebrauchen wir auch der regel: Qualis est vnio, talis est communicatio / nicht weiter / denn das wir sie jrer verbali praedicationi de simplici permutatione nominum, oder von abwechselung der namen entgegen setzen. Ist auch hierbey fürnemlich / so viel den minorem dieses Arguments anlangt / wol in acht zu haben / das Cyrillus / welcher in seinem Anathematismo die vnionem hypostaticam respectu concurrentium naturarum naturalem nennet / dieses wort selbst also erkleret / das er sie nicht simpliciter, sed secundum quid wil verstanden haben. Denn also lauten seine wort Asserit (tertius Anathematismus) vnitum secundumus naturam, hoc est, non secundum habitudinem, sed secundum veritatem, sanciae carni verbum rationalem habenti animam, nullo modo diuidendum esse, vt ne duos imaginemur filios & impartibilem partiamur. At hic (Nestorius scilicet, Item Theodoretus) non intelligens, quid nam sit vnio naturalis, hoc est, vera, non confundens naturas, nequecom̃iscens, ita vt altera aliter esse oporteat, quam vt est, puerile uo ddam & frigidum suscipit Argumentum etc. Doraus klar / das Cyrillus die Persönliche voreinigung

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/189
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/189>, abgerufen am 14.05.2024.