Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gespant / vnd aus gebreitet wesentlich / natürlich an vielen oder allen örten zugleich gegenwertig sey. Denn diese allgegenwart wirt billich verworffen. Vnd weil solche art der gegenwart auch der Gottheit nicht kan zugeschrieben werden / verstehet menniglich / das sie der angenommenen menschlichen natur viel weniger kan attribuirt oder zugelegt werden. Daher denn auch die expansiua & diffusiua omnipraesentia in dem Christlichen Concordiae buch vnd desselben Apologia billich ausgesetzet / In summa / ich streite nicht das Chrisius nach beiden naturen physic oder natürlich vberall gegenwertig hersche / auch nicht das der leib Christi physice / das ist / durch eine transfusam vbiquitatem allenthalben sey (wie das gegenteil felschlich von vns ausgibt) denn durch solche allenhalbenheit der leib Christi vnentlich gemacht würde / Viel weniger aber streite oder Lehre ich / das Christi Leib vnnd Sehle der allenthalbenheit subiecta worden / das sie dieselbige an vnnd für sich selbst hetten: Sondern darüber streitte ich aus vnnd nach Gottes Wort wieder die Anhaldischen / das Christus nicht alleine als Gott / sondern auch als mensch Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesen (doch auff himlische vnnd vber natürliche weise) vber seine liebe kirche / vnnd vber alle Creaturen herrsche vnnd regiere / vnd das er nach seiner menschlichen natur nicht allein die blosse herrschafft habe vber die Creaturen (wie die Anhaltischen tichten) Sondern auch die herrligkeit Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesend solche herrschafft vber seine kirche vnnd vber alle Creaturen zu vben / vnnd lasse mich des nicht hindern / das sie solchs der kirchen Christi D. Lutheri vnnd mein bekentnis von der Persönlichen gegenwart vnnd herrschafft vber die kirche Gottes vnd alle Creaturen / welchs

gespant / vnd aus gebreitet wesentlich / natürlich an vielen oder allen örten zugleich gegenwertig sey. Denn diese allgegenwart wirt billich verworffen. Vnd weil solche art der gegenwart auch der Gottheit nicht kan zugeschrieben werden / verstehet menniglich / das sie der angenom̃enen menschlichen natur viel weniger kan attribuirt oder zugelegt werden. Daher deñ auch die expansiua & diffusiua omnipraesentia in dem Christlichen Concordiae buch vnd desselben Apologia billich ausgesetzet / In summa / ich streite nicht das Chrisius nach beiden naturen physic oder natürlich vberall gegenwertig hersche / auch nicht das der leib Christi physice / das ist / durch eine transfusam vbiquitatem allenthalben sey (wie das gegenteil felschlich von vns ausgibt) denn durch solche allenhalbenheit der leib Christi vnentlich gemacht würde / Viel weniger aber streite oder Lehre ich / das Christi Leib vnnd Sehle der allenthalbenheit subiecta worden / das sie dieselbige an vnnd für sich selbst hetten: Sondern darüber streitte ich aus vnnd nach Gottes Wort wieder die Anhaldischen / das Christus nicht alleine als Gott / sondern auch als mensch Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesen (doch auff himlische vnnd vber natürliche weise) vber seine liebe kirche / vnnd vber alle Creaturen herrsche vnnd regiere / vnd das er nach seiner menschlichen natur nicht allein die blosse herrschafft habe vber die Creaturen (wie die Anhaltischen tichten) Sondern auch die herrligkeit Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesend solche herrschafft vber seine kirche vnnd vber alle Creaturen zu vben / vnnd lasse mich des nicht hindern / das sie solchs der kirchen Christi D. Lutheri vnnd mein bekentnis von der Persönlichen gegenwart vnnd herrschafft vber die kirche Gottes vnd alle Creaturen / welchs 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0114"/>
gespant / vnd aus gebreitet wesentlich / natürlich an vielen oder allen örten zugleich            gegenwertig sey. Denn diese allgegenwart wirt billich verworffen. Vnd weil solche art der            gegenwart auch der Gottheit nicht kan zugeschrieben werden / verstehet menniglich / das            sie der angenom&#x0303;enen menschlichen natur viel weniger kan attribuirt oder zugelegt            werden. Daher den&#x0303; auch die expansiua &amp; diffusiua omnipraesentia in dem            Christlichen Concordiae buch vnd desselben Apologia billich ausgesetzet / In summa / ich            streite nicht das Chrisius nach beiden naturen physic oder natürlich vberall gegenwertig            hersche / auch nicht das der leib Christi physice / das ist / durch eine transfusam            vbiquitatem allenthalben sey (wie das gegenteil felschlich von vns ausgibt) denn durch            solche allenhalbenheit der leib Christi vnentlich gemacht würde / Viel weniger aber            streite oder Lehre ich / das Christi Leib vnnd Sehle der allenthalbenheit subiecta worden            / das sie dieselbige an vnnd für sich selbst hetten: Sondern darüber streitte ich aus vnnd            nach Gottes Wort wieder die Anhaldischen / das Christus nicht alleine als Gott / sondern            auch als mensch Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesen (doch auff himlische vnnd vber            natürliche weise) vber seine liebe kirche / vnnd vber alle Creaturen herrsche vnnd regiere            / vnd das er nach seiner menschlichen natur nicht allein die blosse herrschafft habe vber            die Creaturen (wie die Anhaltischen tichten) Sondern auch die herrligkeit Persönlich            gegenwertig vnnd nicht abwesend solche herrschafft vber seine kirche vnnd vber alle            Creaturen zu vben / vnnd lasse mich des nicht hindern / das sie solchs der kirchen Christi            D. Lutheri vnnd mein bekentnis von der Persönlichen gegenwart vnnd herrschafft vber die            kirche Gottes vnd alle Creaturen / welchs
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0114] gespant / vnd aus gebreitet wesentlich / natürlich an vielen oder allen örten zugleich gegenwertig sey. Denn diese allgegenwart wirt billich verworffen. Vnd weil solche art der gegenwart auch der Gottheit nicht kan zugeschrieben werden / verstehet menniglich / das sie der angenom̃enen menschlichen natur viel weniger kan attribuirt oder zugelegt werden. Daher deñ auch die expansiua & diffusiua omnipraesentia in dem Christlichen Concordiae buch vnd desselben Apologia billich ausgesetzet / In summa / ich streite nicht das Chrisius nach beiden naturen physic oder natürlich vberall gegenwertig hersche / auch nicht das der leib Christi physice / das ist / durch eine transfusam vbiquitatem allenthalben sey (wie das gegenteil felschlich von vns ausgibt) denn durch solche allenhalbenheit der leib Christi vnentlich gemacht würde / Viel weniger aber streite oder Lehre ich / das Christi Leib vnnd Sehle der allenthalbenheit subiecta worden / das sie dieselbige an vnnd für sich selbst hetten: Sondern darüber streitte ich aus vnnd nach Gottes Wort wieder die Anhaldischen / das Christus nicht alleine als Gott / sondern auch als mensch Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesen (doch auff himlische vnnd vber natürliche weise) vber seine liebe kirche / vnnd vber alle Creaturen herrsche vnnd regiere / vnd das er nach seiner menschlichen natur nicht allein die blosse herrschafft habe vber die Creaturen (wie die Anhaltischen tichten) Sondern auch die herrligkeit Persönlich gegenwertig vnnd nicht abwesend solche herrschafft vber seine kirche vnnd vber alle Creaturen zu vben / vnnd lasse mich des nicht hindern / das sie solchs der kirchen Christi D. Lutheri vnnd mein bekentnis von der Persönlichen gegenwart vnnd herrschafft vber die kirche Gottes vnd alle Creaturen / welchs

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/114
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/114>, abgerufen am 16.02.2025.