Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Th. Critik der ästhetischen Urtheilskraft.

zen Nachdrucke, nämlich als Sprache der Affecten aus-
übe und so, nach dem Gesetze der Association, die da-
mit natürlicher Weise verbundene ästhetische Jdeen allge-
mein mittheile; daß aber, weil jene ästhetische Jdeen
keine Begriffe und bestimmte Gedanken sind, die Form
der Zusammensetzung dieser Empfindungen (Harmonie
und Melodie) nur, statt der Form einer Sprache, dazu
diene, vermittelst einer proportionirten Stimmung der-
selben (welche, weil sie bey Tönen auf dem Verhältnis
der Zahl der Luftbebungen in derselben Zeit, so fern die
Töne zugleich oder auch nach einander verbunden wer-
den, beruht, mathematisch unter gewisse Regeln gebracht
werden kann) die ästhetische Jdee eines zusammenhan-
genden Ganzen einer unnennbaren Gedankenfülle einem
gewissen Thema gemäß, welches den in dem Stücke
herrschenden Affect ausmacht, auszudrücken. An dieser
mathematischen Form, obgleich nicht durch bestimmte
Begriffe vorgestellt, hängt allein das Wohlgefallen wel-
ches die bloße Reflexion über eine solche Menge einander
begleitenden oder folgenden Empfindungen mit diesem
Spiele derselben als für jedermann gültige Bedingung
seiner Schönheit verknüpft, und sie ist es allein nach
welcher der Geschmack sich ein Recht über das Urtheil von
jedermann zum voraus auszusprechen anmaßen darf.

Aber an dem Reitze und der Gemüthsbewegung,
welche die Musik hervorbringt, hat die Mathematik
sicherlich nicht den mindesten Antheil; sondern sie ist nur

O 5

I. Th. Critik der aͤſthetiſchen Urtheilskraft.

zen Nachdrucke, naͤmlich als Sprache der Affecten aus-
uͤbe und ſo, nach dem Geſetze der Aſſociation, die da-
mit natuͤrlicher Weiſe verbundene aͤſthetiſche Jdeen allge-
mein mittheile; daß aber, weil jene aͤſthetiſche Jdeen
keine Begriffe und beſtimmte Gedanken ſind, die Form
der Zuſammenſetzung dieſer Empfindungen (Harmonie
und Melodie) nur, ſtatt der Form einer Sprache, dazu
diene, vermittelſt einer proportionirten Stimmung der-
ſelben (welche, weil ſie bey Toͤnen auf dem Verhaͤltnis
der Zahl der Luftbebungen in derſelben Zeit, ſo fern die
Toͤne zugleich oder auch nach einander verbunden wer-
den, beruht, mathematiſch unter gewiſſe Regeln gebracht
werden kann) die aͤſthetiſche Jdee eines zuſammenhan-
genden Ganzen einer unnennbaren Gedankenfuͤlle einem
gewiſſen Thema gemaͤß, welches den in dem Stuͤcke
herrſchenden Affect ausmacht, auszudruͤcken. An dieſer
mathematiſchen Form, obgleich nicht durch beſtimmte
Begriffe vorgeſtellt, haͤngt allein das Wohlgefallen wel-
ches die bloße Reflexion uͤber eine ſolche Menge einander
begleitenden oder folgenden Empfindungen mit dieſem
Spiele derſelben als fuͤr jedermann guͤltige Bedingung
ſeiner Schoͤnheit verknuͤpft, und ſie iſt es allein nach
welcher der Geſchmack ſich ein Recht uͤber das Urtheil von
jedermann zum voraus auszuſprechen anmaßen darf.

Aber an dem Reitze und der Gemuͤthsbewegung,
welche die Muſik hervorbringt, hat die Mathematik
sicherlich nicht den mindeſten Antheil; ſondern ſie iſt nur

O 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0281" n="217"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">I.</hi> Th. Critik der a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;chen Urtheilskraft.</fw><lb/>
zen Nachdrucke, na&#x0364;mlich als Sprache der Affecten aus-<lb/>
u&#x0364;be und &#x017F;o, nach dem Ge&#x017F;etze der A&#x017F;&#x017F;ociation, die da-<lb/>
mit natu&#x0364;rlicher Wei&#x017F;e verbundene a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;che Jdeen allge-<lb/>
mein mittheile; daß aber, weil jene a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;che Jdeen<lb/>
keine Begriffe und be&#x017F;timmte Gedanken &#x017F;ind, die Form<lb/>
der Zu&#x017F;ammen&#x017F;etzung die&#x017F;er Empfindungen (Harmonie<lb/>
und Melodie) nur, &#x017F;tatt der Form einer Sprache, dazu<lb/>
diene, vermittel&#x017F;t einer proportionirten Stimmung der-<lb/>
&#x017F;elben (welche, weil &#x017F;ie bey To&#x0364;nen auf dem Verha&#x0364;ltnis<lb/>
der Zahl der Luftbebungen in der&#x017F;elben Zeit, &#x017F;o fern die<lb/>
To&#x0364;ne zugleich oder auch nach einander verbunden wer-<lb/>
den, beruht, mathemati&#x017F;ch unter gewi&#x017F;&#x017F;e Regeln gebracht<lb/>
werden kann) die a&#x0364;&#x017F;theti&#x017F;che Jdee eines zu&#x017F;ammenhan-<lb/>
genden Ganzen einer unnennbaren Gedankenfu&#x0364;lle einem<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en Thema gema&#x0364;ß, welches den in dem Stu&#x0364;cke<lb/>
herr&#x017F;chenden Affect ausmacht, auszudru&#x0364;cken. An die&#x017F;er<lb/>
mathemati&#x017F;chen Form, obgleich nicht durch be&#x017F;timmte<lb/>
Begriffe vorge&#x017F;tellt, ha&#x0364;ngt allein das Wohlgefallen wel-<lb/>
ches die bloße Reflexion u&#x0364;ber eine &#x017F;olche Menge einander<lb/>
begleitenden oder folgenden Empfindungen mit die&#x017F;em<lb/>
Spiele der&#x017F;elben als fu&#x0364;r jedermann gu&#x0364;ltige Bedingung<lb/>
&#x017F;einer Scho&#x0364;nheit verknu&#x0364;pft, und &#x017F;ie i&#x017F;t es allein nach<lb/>
welcher der Ge&#x017F;chmack &#x017F;ich ein Recht u&#x0364;ber das Urtheil von<lb/>
jedermann zum voraus auszu&#x017F;prechen anmaßen darf.</p><lb/>
              <p>Aber an dem Reitze und der Gemu&#x0364;thsbewegung,<lb/>
welche die Mu&#x017F;ik hervorbringt, hat die Mathematik<lb/>
sicherlich nicht den minde&#x017F;ten Antheil; &#x017F;ondern &#x017F;ie i&#x017F;t nur<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O 5</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[217/0281] I. Th. Critik der aͤſthetiſchen Urtheilskraft. zen Nachdrucke, naͤmlich als Sprache der Affecten aus- uͤbe und ſo, nach dem Geſetze der Aſſociation, die da- mit natuͤrlicher Weiſe verbundene aͤſthetiſche Jdeen allge- mein mittheile; daß aber, weil jene aͤſthetiſche Jdeen keine Begriffe und beſtimmte Gedanken ſind, die Form der Zuſammenſetzung dieſer Empfindungen (Harmonie und Melodie) nur, ſtatt der Form einer Sprache, dazu diene, vermittelſt einer proportionirten Stimmung der- ſelben (welche, weil ſie bey Toͤnen auf dem Verhaͤltnis der Zahl der Luftbebungen in derſelben Zeit, ſo fern die Toͤne zugleich oder auch nach einander verbunden wer- den, beruht, mathematiſch unter gewiſſe Regeln gebracht werden kann) die aͤſthetiſche Jdee eines zuſammenhan- genden Ganzen einer unnennbaren Gedankenfuͤlle einem gewiſſen Thema gemaͤß, welches den in dem Stuͤcke herrſchenden Affect ausmacht, auszudruͤcken. An dieſer mathematiſchen Form, obgleich nicht durch beſtimmte Begriffe vorgeſtellt, haͤngt allein das Wohlgefallen wel- ches die bloße Reflexion uͤber eine ſolche Menge einander begleitenden oder folgenden Empfindungen mit dieſem Spiele derſelben als fuͤr jedermann guͤltige Bedingung ſeiner Schoͤnheit verknuͤpft, und ſie iſt es allein nach welcher der Geſchmack ſich ein Recht uͤber das Urtheil von jedermann zum voraus auszuſprechen anmaßen darf. Aber an dem Reitze und der Gemuͤthsbewegung, welche die Muſik hervorbringt, hat die Mathematik sicherlich nicht den mindeſten Antheil; ſondern ſie iſt nur O 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/281
Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790, S. 217. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/281>, abgerufen am 20.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.