Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kant, Immanuel: Critik der reinen Vernunft. Riga, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Absch. System der cosmologischen Ideen.

nur vermittelst iener Reihe möglich, seine Möglichkeit be-
ruht aber nicht auf der folgenden Reihe o, p, q, r, die da-
her auch nicht als gegeben, sondern nur als dabilis ange-
sehen werden könne.

Ich will die Synthesis einer Reihe auf der Seite
der Bedingungen, also von derienigen an, welche die näch-
ste zur gegebenen Erscheinung ist, und so zu den entfernte-
ren Bedingungen, die regressive, dieienige aber, die auf
der Seite des Bedingten, von der nächsten Folge zu den
entfernetern, fortgeht, die progressive Synthesis nennen.
Die erstere geht in antecedentia, die zweite in consequen-
tia. Die cosmologische Ideen also beschäftigen sich mit
der Totalität der regressiven Synthesis und gehen in ante-
cedentia, nicht in consequentia. Wenn dieses leztere ge-
schieht, so ist es ein willkührliches und nicht nothwendiges
Problem der reinen Vernunft, weil wir zur vollständigen
Begreiflichkeit dessen, was in der Erscheinung gegeben ist,
wol der Gründe, nicht aber der Folgen bedürfen.

Um nun nach der Tafel der Categorien die Tafel der
Ideen einzurichten, so nehmen wir zuerst die zwey ur-
sprüngliche quanta aller unserer Anschauung, Zeit und
Raum. Die Zeit ist an sich selbst eine Reihe (und die
formale Bedingung aller Reihen) und daher sind in ihr,
in Ansehung einer gegebenen Gegenwart, die anteceden-
tia als Bedingungen (das Vergangene) von den consequen-
tibus (dem Künftigen) a priori zu unterscheiden. Folg-

lich

I. Abſch. Syſtem der cosmologiſchen Ideen.

nur vermittelſt iener Reihe moͤglich, ſeine Moͤglichkeit be-
ruht aber nicht auf der folgenden Reihe o, p, q, r, die da-
her auch nicht als gegeben, ſondern nur als dabilis ange-
ſehen werden koͤnne.

Ich will die Syntheſis einer Reihe auf der Seite
der Bedingungen, alſo von derienigen an, welche die naͤch-
ſte zur gegebenen Erſcheinung iſt, und ſo zu den entfernte-
ren Bedingungen, die regreſſive, dieienige aber, die auf
der Seite des Bedingten, von der naͤchſten Folge zu den
entfernetern, fortgeht, die progreſſive Syntheſis nennen.
Die erſtere geht in antecedentia, die zweite in conſequen-
tia. Die cosmologiſche Ideen alſo beſchaͤftigen ſich mit
der Totalitaͤt der regreſſiven Syntheſis und gehen in ante-
cedentia, nicht in conſequentia. Wenn dieſes leztere ge-
ſchieht, ſo iſt es ein willkuͤhrliches und nicht nothwendiges
Problem der reinen Vernunft, weil wir zur vollſtaͤndigen
Begreiflichkeit deſſen, was in der Erſcheinung gegeben iſt,
wol der Gruͤnde, nicht aber der Folgen beduͤrfen.

Um nun nach der Tafel der Categorien die Tafel der
Ideen einzurichten, ſo nehmen wir zuerſt die zwey ur-
ſpruͤngliche quanta aller unſerer Anſchauung, Zeit und
Raum. Die Zeit iſt an ſich ſelbſt eine Reihe (und die
formale Bedingung aller Reihen) und daher ſind in ihr,
in Anſehung einer gegebenen Gegenwart, die anteceden-
tia als Bedingungen (das Vergangene) von den conſequen-
tibus (dem Kuͤnftigen) a priori zu unterſcheiden. Folg-

lich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <div n="8">
                      <p><pb facs="#f0441" n="411"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">I.</hi> Ab&#x017F;ch. Sy&#x017F;tem der cosmologi&#x017F;chen Ideen.</fw><lb/>
nur vermittel&#x017F;t iener Reihe mo&#x0364;glich, &#x017F;eine Mo&#x0364;glichkeit be-<lb/>
ruht aber nicht auf der folgenden Reihe <hi rendition="#aq">o, p, q, r,</hi> die da-<lb/>
her auch nicht als gegeben, &#x017F;ondern nur als <hi rendition="#aq">dabilis</hi> ange-<lb/>
&#x017F;ehen werden ko&#x0364;nne.</p><lb/>
                      <p>Ich will die Synthe&#x017F;is einer Reihe auf der Seite<lb/>
der Bedingungen, al&#x017F;o von derienigen an, welche die na&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;te zur gegebenen Er&#x017F;cheinung i&#x017F;t, und &#x017F;o zu den entfernte-<lb/>
ren Bedingungen, die regre&#x017F;&#x017F;ive, dieienige aber, die auf<lb/>
der Seite des Bedingten, von der na&#x0364;ch&#x017F;ten Folge zu den<lb/>
entfernetern, fortgeht, die progre&#x017F;&#x017F;ive Synthe&#x017F;is nennen.<lb/>
Die er&#x017F;tere geht <hi rendition="#aq">in antecedentia,</hi> die zweite <hi rendition="#aq">in con&#x017F;equen-<lb/>
tia</hi>. Die cosmologi&#x017F;che Ideen al&#x017F;o be&#x017F;cha&#x0364;ftigen &#x017F;ich mit<lb/>
der Totalita&#x0364;t der regre&#x017F;&#x017F;iven Synthe&#x017F;is und gehen <hi rendition="#aq">in ante-<lb/>
cedentia,</hi> nicht in <hi rendition="#aq">con&#x017F;equentia</hi>. Wenn die&#x017F;es leztere ge-<lb/>
&#x017F;chieht, &#x017F;o i&#x017F;t es ein willku&#x0364;hrliches und nicht nothwendiges<lb/>
Problem der reinen Vernunft, weil wir zur voll&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
Begreiflichkeit de&#x017F;&#x017F;en, was in der Er&#x017F;cheinung gegeben i&#x017F;t,<lb/>
wol der Gru&#x0364;nde, nicht aber der Folgen bedu&#x0364;rfen.</p><lb/>
                      <p>Um nun nach der Tafel der Categorien die Tafel der<lb/>
Ideen einzurichten, &#x017F;o nehmen wir zuer&#x017F;t die zwey ur-<lb/>
&#x017F;pru&#x0364;ngliche <hi rendition="#aq">quanta</hi> aller un&#x017F;erer An&#x017F;chauung, Zeit und<lb/>
Raum. Die Zeit i&#x017F;t an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t eine Reihe (und die<lb/>
formale Bedingung aller Reihen) und daher &#x017F;ind in ihr,<lb/>
in An&#x017F;ehung einer gegebenen Gegenwart, die <hi rendition="#aq">anteceden-<lb/>
tia</hi> als Bedingungen (das Vergangene) von den <hi rendition="#aq">con&#x017F;equen-<lb/>
tibus</hi> (dem Ku&#x0364;nftigen) <hi rendition="#aq">a priori</hi> zu unter&#x017F;cheiden. Folg-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lich</fw><lb/></p>
                    </div>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[411/0441] I. Abſch. Syſtem der cosmologiſchen Ideen. nur vermittelſt iener Reihe moͤglich, ſeine Moͤglichkeit be- ruht aber nicht auf der folgenden Reihe o, p, q, r, die da- her auch nicht als gegeben, ſondern nur als dabilis ange- ſehen werden koͤnne. Ich will die Syntheſis einer Reihe auf der Seite der Bedingungen, alſo von derienigen an, welche die naͤch- ſte zur gegebenen Erſcheinung iſt, und ſo zu den entfernte- ren Bedingungen, die regreſſive, dieienige aber, die auf der Seite des Bedingten, von der naͤchſten Folge zu den entfernetern, fortgeht, die progreſſive Syntheſis nennen. Die erſtere geht in antecedentia, die zweite in conſequen- tia. Die cosmologiſche Ideen alſo beſchaͤftigen ſich mit der Totalitaͤt der regreſſiven Syntheſis und gehen in ante- cedentia, nicht in conſequentia. Wenn dieſes leztere ge- ſchieht, ſo iſt es ein willkuͤhrliches und nicht nothwendiges Problem der reinen Vernunft, weil wir zur vollſtaͤndigen Begreiflichkeit deſſen, was in der Erſcheinung gegeben iſt, wol der Gruͤnde, nicht aber der Folgen beduͤrfen. Um nun nach der Tafel der Categorien die Tafel der Ideen einzurichten, ſo nehmen wir zuerſt die zwey ur- ſpruͤngliche quanta aller unſerer Anſchauung, Zeit und Raum. Die Zeit iſt an ſich ſelbſt eine Reihe (und die formale Bedingung aller Reihen) und daher ſind in ihr, in Anſehung einer gegebenen Gegenwart, die anteceden- tia als Bedingungen (das Vergangene) von den conſequen- tibus (dem Kuͤnftigen) a priori zu unterſcheiden. Folg- lich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_rvernunft_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_rvernunft_1781/441
Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Critik der reinen Vernunft. Riga, 1781, S. 411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_rvernunft_1781/441>, abgerufen am 24.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.