Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

de zu einem Lehramte begeben haben?
Wir leben jetzo in geruhigen Zeiten, und
wer widmet sich in denen Ländern, wo die
Geistlichen keine reiche Pfründen mehr ha-
ben, zu dem geistlichen Stande? Größ-
tentheils ganz arme Leute, und man findet
unter hundert geistlichen Candidaten noch
nicht allezeit einen, der Mittel hätte, und
solcher, die für zwo oder drey Frauen
hinlängliche Reichthümer besässen, trifft
man unter tausend nicht allezeit einen an.
Sollte also Paulus wol nöthig gefunden
haben, die Regel einzuschärfen, daß nie-
mand, der in der Vielweiberey lebte, zu
einem Kirchenamte genommen werden soll-
te? Es ist ohnedem nicht wahrscheinlich,
daß, wenn Paulus bey der Regel, welche
er wegen der Bischöffe und Kirchendiener
gegeben, auf eine ganz andere Unordnung
gezielet, als bey der Regel, welche er we-
gen der Diaconissinnen ertheilet, er sich in
beyden auf eine ganz ähnliche Art würde
ausgedrucket haben. Da er aber beyde
Regeln auf eine ähnliche Art abgefasset,
und es von den Bischöffen und Kirchendie-
nern heisset, sie sollen Eines Weibes Mann,
und die Diaconissinnen Eines Mannes
Weib seyn, so ist höchst wahrscheinlich,
daß dieses Gesetz einer Unordnung entge-
gen gesetzet worden, welche beyden Ge-
schlechtern gemein gewesen. Nun aber
war die Vielmännerey in denen Ländern,

de zu einem Lehramte begeben haben?
Wir leben jetzo in geruhigen Zeiten, und
wer widmet ſich in denen Laͤndern, wo die
Geiſtlichen keine reiche Pfruͤnden mehr ha-
ben, zu dem geiſtlichen Stande? Groͤß-
tentheils ganz arme Leute, und man findet
unter hundert geiſtlichen Candidaten noch
nicht allezeit einen, der Mittel haͤtte, und
ſolcher, die fuͤr zwo oder drey Frauen
hinlaͤngliche Reichthuͤmer beſaͤſſen, trifft
man unter tauſend nicht allezeit einen an.
Sollte alſo Paulus wol noͤthig gefunden
haben, die Regel einzuſchaͤrfen, daß nie-
mand, der in der Vielweiberey lebte, zu
einem Kirchenamte genommen werden ſoll-
te? Es iſt ohnedem nicht wahrſcheinlich,
daß, wenn Paulus bey der Regel, welche
er wegen der Biſchoͤffe und Kirchendiener
gegeben, auf eine ganz andere Unordnung
gezielet, als bey der Regel, welche er we-
gen der Diaconiſſinnen ertheilet, er ſich in
beyden auf eine ganz aͤhnliche Art wuͤrde
ausgedrucket haben. Da er aber beyde
Regeln auf eine aͤhnliche Art abgefaſſet,
und es von den Biſchoͤffen und Kirchendie-
nern heiſſet, ſie ſollen Eines Weibes Mann,
und die Diaconiſſinnen Eines Mannes
Weib ſeyn, ſo iſt hoͤchſt wahrſcheinlich,
daß dieſes Geſetz einer Unordnung entge-
gen geſetzet worden, welche beyden Ge-
ſchlechtern gemein geweſen. Nun aber
war die Vielmaͤnnerey in denen Laͤndern,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0352" n="332"/>
de zu einem Lehramte begeben haben?<lb/>
Wir leben jetzo in geruhigen Zeiten, und<lb/>
wer widmet &#x017F;ich in denen La&#x0364;ndern, wo die<lb/>
Gei&#x017F;tlichen keine reiche Pfru&#x0364;nden mehr ha-<lb/>
ben, zu dem gei&#x017F;tlichen Stande? Gro&#x0364;ß-<lb/>
tentheils ganz arme Leute, und man findet<lb/>
unter hundert gei&#x017F;tlichen Candidaten noch<lb/>
nicht allezeit einen, der Mittel ha&#x0364;tte, und<lb/>
&#x017F;olcher, die fu&#x0364;r zwo oder drey Frauen<lb/>
hinla&#x0364;ngliche Reichthu&#x0364;mer be&#x017F;a&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, trifft<lb/>
man unter tau&#x017F;end nicht allezeit einen an.<lb/>
Sollte al&#x017F;o <hi rendition="#fr">Paulus</hi> wol no&#x0364;thig gefunden<lb/>
haben, die Regel einzu&#x017F;cha&#x0364;rfen, daß nie-<lb/>
mand, der in der Vielweiberey lebte, zu<lb/>
einem Kirchenamte genommen werden &#x017F;oll-<lb/>
te? Es i&#x017F;t ohnedem nicht wahr&#x017F;cheinlich,<lb/>
daß, wenn Paulus bey der Regel, welche<lb/>
er wegen der Bi&#x017F;cho&#x0364;ffe und Kirchendiener<lb/>
gegeben, auf eine ganz andere Unordnung<lb/>
gezielet, als bey der Regel, welche er we-<lb/>
gen der Diaconi&#x017F;&#x017F;innen ertheilet, er &#x017F;ich in<lb/>
beyden auf eine ganz a&#x0364;hnliche Art wu&#x0364;rde<lb/>
ausgedrucket haben. Da er aber beyde<lb/>
Regeln auf eine a&#x0364;hnliche Art abgefa&#x017F;&#x017F;et,<lb/>
und es von den Bi&#x017F;cho&#x0364;ffen und Kirchendie-<lb/>
nern hei&#x017F;&#x017F;et, &#x017F;ie &#x017F;ollen Eines Weibes Mann,<lb/>
und die Diaconi&#x017F;&#x017F;innen Eines Mannes<lb/>
Weib &#x017F;eyn, &#x017F;o i&#x017F;t ho&#x0364;ch&#x017F;t wahr&#x017F;cheinlich,<lb/>
daß die&#x017F;es Ge&#x017F;etz einer Unordnung entge-<lb/>
gen ge&#x017F;etzet worden, welche beyden Ge-<lb/>
&#x017F;chlechtern gemein gewe&#x017F;en. Nun aber<lb/>
war die Vielma&#x0364;nnerey in denen La&#x0364;ndern,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wo</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[332/0352] de zu einem Lehramte begeben haben? Wir leben jetzo in geruhigen Zeiten, und wer widmet ſich in denen Laͤndern, wo die Geiſtlichen keine reiche Pfruͤnden mehr ha- ben, zu dem geiſtlichen Stande? Groͤß- tentheils ganz arme Leute, und man findet unter hundert geiſtlichen Candidaten noch nicht allezeit einen, der Mittel haͤtte, und ſolcher, die fuͤr zwo oder drey Frauen hinlaͤngliche Reichthuͤmer beſaͤſſen, trifft man unter tauſend nicht allezeit einen an. Sollte alſo Paulus wol noͤthig gefunden haben, die Regel einzuſchaͤrfen, daß nie- mand, der in der Vielweiberey lebte, zu einem Kirchenamte genommen werden ſoll- te? Es iſt ohnedem nicht wahrſcheinlich, daß, wenn Paulus bey der Regel, welche er wegen der Biſchoͤffe und Kirchendiener gegeben, auf eine ganz andere Unordnung gezielet, als bey der Regel, welche er we- gen der Diaconiſſinnen ertheilet, er ſich in beyden auf eine ganz aͤhnliche Art wuͤrde ausgedrucket haben. Da er aber beyde Regeln auf eine aͤhnliche Art abgefaſſet, und es von den Biſchoͤffen und Kirchendie- nern heiſſet, ſie ſollen Eines Weibes Mann, und die Diaconiſſinnen Eines Mannes Weib ſeyn, ſo iſt hoͤchſt wahrſcheinlich, daß dieſes Geſetz einer Unordnung entge- gen geſetzet worden, welche beyden Ge- ſchlechtern gemein geweſen. Nun aber war die Vielmaͤnnerey in denen Laͤndern, wo

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/352
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 332. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/352>, abgerufen am 21.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.