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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

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und bekräftiget noch einige Völker in
der Lehre des Evangelii, da jetzo der
Nutzen von Wundern noch zu gering seyn
würde.

§. 41.

Vielleicht schliessen hieraus einige, daßWirkun-
gen der
christlichen
Religion.
ich einer geruhigen Staatsform, Wissen-
schaften und Künsten bey der Verbesserung
der Menschen mehr zuschriebe, als dem
Christenthume selber. Allein dieses sey
ferne von mir. Die ordentlichsten Re-
gierungsformen, alle Künste und Wissen-
schaften und der feineste Geschmack, so da-
durch entstehet, lassen der Religion noch
sehr vieles zu verbessern übrig, wohin jene

Um-
wegen dieser unschuldigen Muthmaassung so
gleich unter jene schwermenden und abgeschmack-
ten Chiliasten setzen werde. Meine Muthmaas-
sungen bleiben bloß bey Dingen, die schon in
der Welt geschehen sind. Sie erwarten nichts
als eine solche Vorbereitung einiger Völker zum
Christenthume und eine solche Bestätigung in
demselben, als man schon in der Welt gehabt
hat. Jch lasse meine Einbildungskraft von
keinem Reiche träumen, so die Schranken der
jetzigen Unvollkommenheit weit übersteiget.
Das Unkraut wird allezeit unter dem Weizen
bleiben, und ich erwarte keine Platonische
Welt, kein tausend jähriges Reich, wo alles
ruhig und vollkommen, noch vielweniger ein
Reich, wo keine Obrigkeiten, keine Lehrer und
keine Gesetze statt finden.
G 5

und bekraͤftiget noch einige Voͤlker in
der Lehre des Evangelii, da jetzo der
Nutzen von Wundern noch zu gering ſeyn
wuͤrde.

§. 41.

Vielleicht ſchlieſſen hieraus einige, daßWirkun-
gen der
chriſtlichen
Religion.
ich einer geruhigen Staatsform, Wiſſen-
ſchaften und Kuͤnſten bey der Verbeſſerung
der Menſchen mehr zuſchriebe, als dem
Chriſtenthume ſelber. Allein dieſes ſey
ferne von mir. Die ordentlichſten Re-
gierungsformen, alle Kuͤnſte und Wiſſen-
ſchaften und der feineſte Geſchmack, ſo da-
durch entſtehet, laſſen der Religion noch
ſehr vieles zu verbeſſern uͤbrig, wohin jene

Um-
wegen dieſer unſchuldigen Muthmaaſſung ſo
gleich unter jene ſchwermenden und abgeſchmack-
ten Chiliaſten ſetzen werde. Meine Muthmaaſ-
ſungen bleiben bloß bey Dingen, die ſchon in
der Welt geſchehen ſind. Sie erwarten nichts
als eine ſolche Vorbereitung einiger Voͤlker zum
Chriſtenthume und eine ſolche Beſtaͤtigung in
demſelben, als man ſchon in der Welt gehabt
hat. Jch laſſe meine Einbildungskraft von
keinem Reiche traͤumen, ſo die Schranken der
jetzigen Unvollkommenheit weit uͤberſteiget.
Das Unkraut wird allezeit unter dem Weizen
bleiben, und ich erwarte keine Platoniſche
Welt, kein tauſend jaͤhriges Reich, wo alles
ruhig und vollkommen, noch vielweniger ein
Reich, wo keine Obrigkeiten, keine Lehrer und
keine Geſetze ſtatt finden.
G 5
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[105/0125] und bekraͤftiget noch einige Voͤlker in der Lehre des Evangelii, da jetzo der Nutzen von Wundern noch zu gering ſeyn wuͤrde. §. 41. Vielleicht ſchlieſſen hieraus einige, daß ich einer geruhigen Staatsform, Wiſſen- ſchaften und Kuͤnſten bey der Verbeſſerung der Menſchen mehr zuſchriebe, als dem Chriſtenthume ſelber. Allein dieſes ſey ferne von mir. Die ordentlichſten Re- gierungsformen, alle Kuͤnſte und Wiſſen- ſchaften und der feineſte Geſchmack, ſo da- durch entſtehet, laſſen der Religion noch ſehr vieles zu verbeſſern uͤbrig, wohin jene Um- *) Wirkun- gen der chriſtlichen Religion. *) wegen dieſer unſchuldigen Muthmaaſſung ſo gleich unter jene ſchwermenden und abgeſchmack- ten Chiliaſten ſetzen werde. Meine Muthmaaſ- ſungen bleiben bloß bey Dingen, die ſchon in der Welt geſchehen ſind. Sie erwarten nichts als eine ſolche Vorbereitung einiger Voͤlker zum Chriſtenthume und eine ſolche Beſtaͤtigung in demſelben, als man ſchon in der Welt gehabt hat. Jch laſſe meine Einbildungskraft von keinem Reiche traͤumen, ſo die Schranken der jetzigen Unvollkommenheit weit uͤberſteiget. Das Unkraut wird allezeit unter dem Weizen bleiben, und ich erwarte keine Platoniſche Welt, kein tauſend jaͤhriges Reich, wo alles ruhig und vollkommen, noch vielweniger ein Reich, wo keine Obrigkeiten, keine Lehrer und keine Geſetze ſtatt finden. G 5

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Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/125>, abgerufen am 22.11.2024.