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Jacobi, Friedrich Heinrich: Eduard Allwills Briefsammlung. Mit einer Zugabe von eigenen Briefen. Königsberg, 1792.

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Aber wie hat das Zeitliche von dem
Ewigen erzeugt werden können; welch ein

Das Endliche steht zwischen dem Unendli-
chen und dem Ewigen, dem Wahren und
Unwahren, dem Seyn und Nichtseyn in der
Mitte.
Darum muß in der Reihe der Wesen als
das Oberste und Erste gesetzt werden:
Maaß; ein in und durch sich selbst be-
stimmtes, unerzeugtes Bestimmen-
des.
Als das zweyte: Ebenmaaß, welches
das erzeugte Endliche im Daseyn erhält;
die gemessene Mischung: Schön-
heit, Vollkommenheit.
Als das dritte: Erkenntniß. Sie
steht in der Ordnung billig nach ihrem Ge-
genstande, und nach ihrer Absicht; denn
eine Erkenntniß von Nichts und zu Nichts,
wäre keine Erkenntniß. Ueberall ist ihr Werth
der Werth ihres Inhalts; ihr Grad, der
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Aber wie hat das Zeitliche von dem
Ewigen erzeugt werden koͤnnen; welch ein

Das Endliche ſteht zwiſchen dem Unendli-
chen und dem Ewigen, dem Wahren und
Unwahren, dem Seyn und Nichtſeyn in der
Mitte.
Darum muß in der Reihe der Weſen als
das Oberſte und Erſte geſetzt werden:
Maaß; ein in und durch ſich ſelbſt be-
ſtimmtes, unerzeugtes Beſtimmen-
des.
Als das zweyte: Ebenmaaß, welches
das erzeugte Endliche im Daſeyn erhaͤlt;
die gemeſſene Miſchung: Schoͤn-
heit, Vollkommenheit.
Als das dritte: Erkenntniß. Sie
ſteht in der Ordnung billig nach ihrem Ge-
genſtande, und nach ihrer Abſicht; denn
eine Erkenntniß von Nichts und zu Nichts,
waͤre keine Erkenntniß. Ueberall iſt ihr Werth
der Werth ihres Inhalts; ihr Grad, der
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[311/0349] Aber wie hat das Zeitliche von dem Ewigen erzeugt werden koͤnnen; welch ein (*) (*) Das Endliche ſteht zwiſchen dem Unendli- chen und dem Ewigen, dem Wahren und Unwahren, dem Seyn und Nichtſeyn in der Mitte. Darum muß in der Reihe der Weſen als das Oberſte und Erſte geſetzt werden: Maaß; ein in und durch ſich ſelbſt be- ſtimmtes, unerzeugtes Beſtimmen- des. Als das zweyte: Ebenmaaß, welches das erzeugte Endliche im Daſeyn erhaͤlt; die gemeſſene Miſchung: Schoͤn- heit, Vollkommenheit. Als das dritte: Erkenntniß. Sie ſteht in der Ordnung billig nach ihrem Ge- genſtande, und nach ihrer Abſicht; denn eine Erkenntniß von Nichts und zu Nichts, waͤre keine Erkenntniß. Ueberall iſt ihr Werth der Werth ihres Inhalts; ihr Grad, der U 4

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Zitationshilfe: Jacobi, Friedrich Heinrich: Eduard Allwills Briefsammlung. Mit einer Zugabe von eigenen Briefen. Königsberg, 1792, S. 311. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_allwill_1792/349>, abgerufen am 25.11.2024.