Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

stellung vom Reiche Gottes betrachte ich in den Händen der
einzigen und ewigen Vorsehung den Mohamedanismus als eine
Schutzmauer des wahren Glaubens, der wahren Religion unter
der Obhut meines Herrn, Heilandes und Königs aller Könige,
welchen wir Christum nennen, mit welchem Mohamed nach der
Verheißung dienstbarer Engel Gottes neben dem Herrn aller
Herren, dem Allmächtigen, auf einem Stuhle sitzt. Diese
Schutzmauer ist von dem Allbarmherzigen hingestellt, und dient
in seinem Reiche gegen den Andrang des Papismus, oder ge¬
gen den christlichen Götzendienst, gegen den Andrang des Aber¬
glaubens und Unglaubens, und zur Vermittelung und Annähe¬
rung aller Religionen an einander, welche Gott noch nicht im
Geiste und in der Wahrheit verehren. Diese Schutzmauer
sucht der Aberwitz der Menschen vergeblich zu zertrümmern.
Nur Gott kann in einem Augenblicke zertrümmern, was der
Aberwitz der Menschen in Jahrhunderten erbaute. Weder der
Mond noch das Kreuz wird brechen. Im Palaste des Herrn
Herrn glänzen Sonne, Mond und Sterne und haben Raum,
und Himmel und Erde preisen Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Hallelujah! In der Hoffnung, daß alle Freunde der Wahr¬
heit endlich zu Frieden kommen werden, überreiche ich Ew. Ho¬
heit diese meine Empfindungen und Gedanken. Ich werde
immerdar die hohen Eigenschaften Ew. Hoheit vor Augen ha¬
ben, und würde es für die höchste Ehre halten, Allerhöchstden¬
selben mit den hierin abgelegten Vorstellungen vom Rechte und
der Wahrheit dienen zu können."

In Uebereinstimmung hiermit stehen folgende Worte im
Terte der Schrift: "Der in dicke Finsterniß eingehüllte Ver¬
stand und die große Gewalt der zügellosesten Leidenschaften
über die Herzen der Menschen hatten eine Zeit lang einer
gewissen Kaste, einem Staate im Staate (wir meinen den
Stand der Diener der Religion) ein übermenschliches Ansehen
verliehen, und damit so obscure Vorstellungen von der Kirche
und ihren Angelegenheiten verbreitet, daß der wahre Glaube,
die Wahrheit oder das Reich Gottes auf Erden lange Zeit
trauriger Weise verdrängt waren. So ähnlich der Fehl des
Interpretirens des Wortes Gottes bei den Juden und Chri¬
sten war, entfremdete sich der Mosaismus und Christianismus

ſtellung vom Reiche Gottes betrachte ich in den Haͤnden der
einzigen und ewigen Vorſehung den Mohamedanismus als eine
Schutzmauer des wahren Glaubens, der wahren Religion unter
der Obhut meines Herrn, Heilandes und Koͤnigs aller Koͤnige,
welchen wir Chriſtum nennen, mit welchem Mohamed nach der
Verheißung dienſtbarer Engel Gottes neben dem Herrn aller
Herren, dem Allmaͤchtigen, auf einem Stuhle ſitzt. Dieſe
Schutzmauer iſt von dem Allbarmherzigen hingeſtellt, und dient
in ſeinem Reiche gegen den Andrang des Papismus, oder ge¬
gen den chriſtlichen Goͤtzendienſt, gegen den Andrang des Aber¬
glaubens und Unglaubens, und zur Vermittelung und Annaͤhe¬
rung aller Religionen an einander, welche Gott noch nicht im
Geiſte und in der Wahrheit verehren. Dieſe Schutzmauer
ſucht der Aberwitz der Menſchen vergeblich zu zertruͤmmern.
Nur Gott kann in einem Augenblicke zertruͤmmern, was der
Aberwitz der Menſchen in Jahrhunderten erbaute. Weder der
Mond noch das Kreuz wird brechen. Im Palaſte des Herrn
Herrn glaͤnzen Sonne, Mond und Sterne und haben Raum,
und Himmel und Erde preiſen Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Hallelujah! In der Hoffnung, daß alle Freunde der Wahr¬
heit endlich zu Frieden kommen werden, uͤberreiche ich Ew. Ho¬
heit dieſe meine Empfindungen und Gedanken. Ich werde
immerdar die hohen Eigenſchaften Ew. Hoheit vor Augen ha¬
ben, und wuͤrde es fuͤr die hoͤchſte Ehre halten, Allerhoͤchſtden¬
ſelben mit den hierin abgelegten Vorſtellungen vom Rechte und
der Wahrheit dienen zu koͤnnen.”

In Uebereinſtimmung hiermit ſtehen folgende Worte im
Terte der Schrift: „Der in dicke Finſterniß eingehuͤllte Ver¬
ſtand und die große Gewalt der zuͤgelloſeſten Leidenſchaften
uͤber die Herzen der Menſchen hatten eine Zeit lang einer
gewiſſen Kaſte, einem Staate im Staate (wir meinen den
Stand der Diener der Religion) ein uͤbermenſchliches Anſehen
verliehen, und damit ſo obſcure Vorſtellungen von der Kirche
und ihren Angelegenheiten verbreitet, daß der wahre Glaube,
die Wahrheit oder das Reich Gottes auf Erden lange Zeit
trauriger Weiſe verdraͤngt waren. So aͤhnlich der Fehl des
Interpretirens des Wortes Gottes bei den Juden und Chri¬
ſten war, entfremdete ſich der Moſaismus und Chriſtianismus

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0225" n="217"/>
&#x017F;tellung vom Reiche Gottes betrachte ich in den Ha&#x0364;nden der<lb/>
einzigen und ewigen Vor&#x017F;ehung den Mohamedanismus als eine<lb/>
Schutzmauer des wahren Glaubens, der wahren Religion unter<lb/>
der Obhut meines Herrn, Heilandes und Ko&#x0364;nigs aller Ko&#x0364;nige,<lb/>
welchen wir Chri&#x017F;tum nennen, mit welchem Mohamed nach der<lb/>
Verheißung dien&#x017F;tbarer Engel Gottes neben dem Herrn aller<lb/>
Herren, dem Allma&#x0364;chtigen, auf einem Stuhle &#x017F;itzt. Die&#x017F;e<lb/>
Schutzmauer i&#x017F;t von dem Allbarmherzigen hinge&#x017F;tellt, und dient<lb/>
in &#x017F;einem Reiche gegen den Andrang des Papismus, oder ge¬<lb/>
gen den chri&#x017F;tlichen Go&#x0364;tzendien&#x017F;t, gegen den Andrang des Aber¬<lb/>
glaubens und Unglaubens, und zur Vermittelung und Anna&#x0364;he¬<lb/>
rung aller Religionen an einander, welche Gott noch nicht im<lb/>
Gei&#x017F;te und in der Wahrheit verehren. Die&#x017F;e Schutzmauer<lb/>
&#x017F;ucht der Aberwitz der Men&#x017F;chen vergeblich zu zertru&#x0364;mmern.<lb/>
Nur Gott kann in einem Augenblicke zertru&#x0364;mmern, was der<lb/>
Aberwitz der Men&#x017F;chen in Jahrhunderten erbaute. Weder der<lb/>
Mond noch das Kreuz wird brechen. Im Pala&#x017F;te des Herrn<lb/>
Herrn gla&#x0364;nzen Sonne, Mond und Sterne und haben Raum,<lb/>
und Himmel und Erde prei&#x017F;en Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.<lb/>
Hallelujah! In der Hoffnung, daß alle Freunde der Wahr¬<lb/>
heit endlich zu Frieden kommen werden, u&#x0364;berreiche ich Ew. Ho¬<lb/>
heit die&#x017F;e meine Empfindungen und Gedanken. Ich werde<lb/>
immerdar die hohen Eigen&#x017F;chaften Ew. Hoheit vor Augen ha¬<lb/>
ben, und wu&#x0364;rde es fu&#x0364;r die ho&#x0364;ch&#x017F;te Ehre halten, Allerho&#x0364;ch&#x017F;tden¬<lb/>
&#x017F;elben mit den hierin abgelegten Vor&#x017F;tellungen vom Rechte und<lb/>
der Wahrheit dienen zu ko&#x0364;nnen.&#x201D;</p><lb/>
        <p>In Ueberein&#x017F;timmung hiermit &#x017F;tehen folgende Worte im<lb/>
Terte der Schrift: &#x201E;Der in dicke Fin&#x017F;terniß eingehu&#x0364;llte Ver¬<lb/>
&#x017F;tand und die große Gewalt der zu&#x0364;gello&#x017F;e&#x017F;ten Leiden&#x017F;chaften<lb/>
u&#x0364;ber die Herzen der Men&#x017F;chen hatten eine Zeit lang einer<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en Ka&#x017F;te, einem Staate im Staate (wir meinen den<lb/>
Stand der Diener der Religion) ein u&#x0364;bermen&#x017F;chliches An&#x017F;ehen<lb/>
verliehen, und damit &#x017F;o ob&#x017F;cure Vor&#x017F;tellungen von der Kirche<lb/>
und ihren Angelegenheiten verbreitet, daß der wahre Glaube,<lb/>
die Wahrheit oder das Reich Gottes auf Erden lange Zeit<lb/>
trauriger Wei&#x017F;e verdra&#x0364;ngt waren. So a&#x0364;hnlich der Fehl des<lb/>
Interpretirens des Wortes Gottes bei den Juden und Chri¬<lb/>
&#x017F;ten war, entfremdete &#x017F;ich der Mo&#x017F;aismus und Chri&#x017F;tianismus<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[217/0225] ſtellung vom Reiche Gottes betrachte ich in den Haͤnden der einzigen und ewigen Vorſehung den Mohamedanismus als eine Schutzmauer des wahren Glaubens, der wahren Religion unter der Obhut meines Herrn, Heilandes und Koͤnigs aller Koͤnige, welchen wir Chriſtum nennen, mit welchem Mohamed nach der Verheißung dienſtbarer Engel Gottes neben dem Herrn aller Herren, dem Allmaͤchtigen, auf einem Stuhle ſitzt. Dieſe Schutzmauer iſt von dem Allbarmherzigen hingeſtellt, und dient in ſeinem Reiche gegen den Andrang des Papismus, oder ge¬ gen den chriſtlichen Goͤtzendienſt, gegen den Andrang des Aber¬ glaubens und Unglaubens, und zur Vermittelung und Annaͤhe¬ rung aller Religionen an einander, welche Gott noch nicht im Geiſte und in der Wahrheit verehren. Dieſe Schutzmauer ſucht der Aberwitz der Menſchen vergeblich zu zertruͤmmern. Nur Gott kann in einem Augenblicke zertruͤmmern, was der Aberwitz der Menſchen in Jahrhunderten erbaute. Weder der Mond noch das Kreuz wird brechen. Im Palaſte des Herrn Herrn glaͤnzen Sonne, Mond und Sterne und haben Raum, und Himmel und Erde preiſen Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Hallelujah! In der Hoffnung, daß alle Freunde der Wahr¬ heit endlich zu Frieden kommen werden, uͤberreiche ich Ew. Ho¬ heit dieſe meine Empfindungen und Gedanken. Ich werde immerdar die hohen Eigenſchaften Ew. Hoheit vor Augen ha¬ ben, und wuͤrde es fuͤr die hoͤchſte Ehre halten, Allerhoͤchſtden¬ ſelben mit den hierin abgelegten Vorſtellungen vom Rechte und der Wahrheit dienen zu koͤnnen.” In Uebereinſtimmung hiermit ſtehen folgende Worte im Terte der Schrift: „Der in dicke Finſterniß eingehuͤllte Ver¬ ſtand und die große Gewalt der zuͤgelloſeſten Leidenſchaften uͤber die Herzen der Menſchen hatten eine Zeit lang einer gewiſſen Kaſte, einem Staate im Staate (wir meinen den Stand der Diener der Religion) ein uͤbermenſchliches Anſehen verliehen, und damit ſo obſcure Vorſtellungen von der Kirche und ihren Angelegenheiten verbreitet, daß der wahre Glaube, die Wahrheit oder das Reich Gottes auf Erden lange Zeit trauriger Weiſe verdraͤngt waren. So aͤhnlich der Fehl des Interpretirens des Wortes Gottes bei den Juden und Chri¬ ſten war, entfremdete ſich der Moſaismus und Chriſtianismus

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847/225
Zitationshilfe:	Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847, S. 217. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847/225>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.