Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

te, was aber weit davon entfernt war, Christus-
lehre zu seyn, zu verbreiten *). Die Geistlichkeit

*) So redlich und wahr unser göttlicher Erlöser bei
der Verbreitung seiner Lehre verfuhr, so unredlich
und falsch handelten die ersten Christen, um sich
bei den Römern Anhang zu schaffen. Die Verse
des Virgil:
Ultima Cumaei venit jam carminis aetas:
Magnus ab integro seclorum nascitur ordo.
Jam redit et virgo, redeunt Saturnia regna.
Jam nova progenies coelo demittitur alto;
legten sie zum Beispiel als eine Weissagung von
Christus aus, obgleich diese Verse sich bloß auf den
neugebornen Sohn des römischen Consuls Asinius
Pollio bezogen. Jndessen ließen sich doch piele leicht-
gläubige Römer überreden, daß wirklich dort die
Rede von Christus, von der Jungfrau Maria und
dem tausendjährigen Reiche sey, welches der Heiland
gründen wolle, und bekannten sich daher um so
leichter zum Christenthume. Noch schlimmer mach-
ten es die ersten Christen mit den sybillinischen
Büchern. Diese wurden bekanntlich von den Rö-
mern als heilige prophetische Schriften verehrt, de-
ren Aussprüche keinem Zweifel unterlagen. Nun
verbreiteten die sogenannten Christen eine Menge
falscher oder verfälschter sybillinischer Bücher und
Verse, die sie für Abschriften der ächten ausgaben,
und in welche sie viele angebliche, sehr deutliche
Weissagungen von Jesus und seiner Mutter ein-
schoben. Viele tausend Römer ließen sich durch die-
sen frommen Betrug täuschen, giengen zum Chri-

te, was aber weit davon entfernt war, Chriſtus-
lehre zu ſeyn, zu verbreiten *). Die Geiſtlichkeit

*) So redlich und wahr unſer goͤttlicher Erloͤſer bei
der Verbreitung ſeiner Lehre verfuhr, ſo unredlich
und falſch handelten die erſten Chriſten, um ſich
bei den Roͤmern Anhang zu ſchaffen. Die Verſe
des Virgil:
Ultima Cumaei venit jam carminis aetas:
Magnus ab integro seclorum nascitur ordo.
Jam redit et virgo, redeunt Saturnia regna.
Jam nova progenies coelo demittitur alto;
legten ſie zum Beiſpiel als eine Weiſſagung von
Chriſtus aus, obgleich dieſe Verſe ſich bloß auf den
neugebornen Sohn des roͤmiſchen Conſuls Aſinius
Pollio bezogen. Jndeſſen ließen ſich doch piele leicht-
glaͤubige Roͤmer uͤberreden, daß wirklich dort die
Rede von Chriſtus, von der Jungfrau Maria und
dem tauſendjaͤhrigen Reiche ſey, welches der Heiland
gruͤnden wolle, und bekannten ſich daher um ſo
leichter zum Chriſtenthume. Noch ſchlimmer mach-
ten es die erſten Chriſten mit den ſybilliniſchen
Buͤchern. Dieſe wurden bekanntlich von den Roͤ-
mern als heilige prophetiſche Schriften verehrt, de-
ren Ausſpruͤche keinem Zweifel unterlagen. Nun
verbreiteten die ſogenannten Chriſten eine Menge
falſcher oder verfaͤlſchter ſybilliniſcher Buͤcher und
Verſe, die ſie fuͤr Abſchriften der aͤchten ausgaben,
und in welche ſie viele angebliche, ſehr deutliche
Weiſſagungen von Jeſus und ſeiner Mutter ein-
ſchoben. Viele tauſend Roͤmer ließen ſich durch die-
ſen frommen Betrug taͤuſchen, giengen zum Chri-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0068" n="34"/>
te, was aber weit davon entfernt war, Chri&#x017F;tus-<lb/>
lehre zu &#x017F;eyn, zu verbreiten <note xml:id="seg2pn_7_1" next="#seg2pn_7_2" place="foot" n="*)">So redlich und wahr un&#x017F;er go&#x0364;ttlicher Erlo&#x0364;&#x017F;er bei<lb/>
der Verbreitung &#x017F;einer Lehre verfuhr, &#x017F;o unredlich<lb/>
und fal&#x017F;ch handelten die er&#x017F;ten Chri&#x017F;ten, um &#x017F;ich<lb/>
bei den Ro&#x0364;mern Anhang zu &#x017F;chaffen. Die Ver&#x017F;e<lb/>
des Virgil:<lb/><hi rendition="#aq">Ultima Cumaei venit jam carminis aetas:<lb/>
Magnus ab integro seclorum nascitur ordo.<lb/>
Jam redit et <hi rendition="#g">virgo,</hi> redeunt <hi rendition="#g">Saturnia regna.</hi><lb/>
Jam <hi rendition="#g">nova progenies coelo</hi> demittitur <hi rendition="#g">alto;</hi></hi><lb/>
legten &#x017F;ie zum Bei&#x017F;piel als eine Wei&#x017F;&#x017F;agung von<lb/>
Chri&#x017F;tus aus, obgleich die&#x017F;e Ver&#x017F;e &#x017F;ich bloß auf den<lb/>
neugebornen Sohn des ro&#x0364;mi&#x017F;chen Con&#x017F;uls A&#x017F;inius<lb/>
Pollio bezogen. Jnde&#x017F;&#x017F;en ließen &#x017F;ich doch piele leicht-<lb/>
gla&#x0364;ubige Ro&#x0364;mer u&#x0364;berreden, daß wirklich dort die<lb/>
Rede von Chri&#x017F;tus, von der Jungfrau Maria und<lb/>
dem tau&#x017F;endja&#x0364;hrigen Reiche &#x017F;ey, welches der Heiland<lb/>
gru&#x0364;nden wolle, und bekannten &#x017F;ich daher um &#x017F;o<lb/>
leichter zum Chri&#x017F;tenthume. Noch &#x017F;chlimmer mach-<lb/>
ten es die er&#x017F;ten Chri&#x017F;ten mit den &#x017F;ybillini&#x017F;chen<lb/>
Bu&#x0364;chern. Die&#x017F;e wurden bekanntlich von den Ro&#x0364;-<lb/>
mern als heilige propheti&#x017F;che Schriften verehrt, de-<lb/>
ren Aus&#x017F;pru&#x0364;che keinem Zweifel unterlagen. Nun<lb/>
verbreiteten die &#x017F;ogenannten Chri&#x017F;ten eine Menge<lb/>
fal&#x017F;cher oder verfa&#x0364;l&#x017F;chter &#x017F;ybillini&#x017F;cher Bu&#x0364;cher und<lb/>
Ver&#x017F;e, die &#x017F;ie fu&#x0364;r Ab&#x017F;chriften der a&#x0364;chten ausgaben,<lb/>
und in welche &#x017F;ie viele angebliche, &#x017F;ehr deutliche<lb/>
Wei&#x017F;&#x017F;agungen von Je&#x017F;us und &#x017F;einer Mutter ein-<lb/>
&#x017F;choben. Viele tau&#x017F;end Ro&#x0364;mer ließen &#x017F;ich durch die-<lb/>
&#x017F;en frommen Betrug ta&#x0364;u&#x017F;chen, giengen zum Chri-</note>. Die Gei&#x017F;tlichkeit<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[34/0068] te, was aber weit davon entfernt war, Chriſtus- lehre zu ſeyn, zu verbreiten *). Die Geiſtlichkeit *) So redlich und wahr unſer goͤttlicher Erloͤſer bei der Verbreitung ſeiner Lehre verfuhr, ſo unredlich und falſch handelten die erſten Chriſten, um ſich bei den Roͤmern Anhang zu ſchaffen. Die Verſe des Virgil: Ultima Cumaei venit jam carminis aetas: Magnus ab integro seclorum nascitur ordo. Jam redit et virgo, redeunt Saturnia regna. Jam nova progenies coelo demittitur alto; legten ſie zum Beiſpiel als eine Weiſſagung von Chriſtus aus, obgleich dieſe Verſe ſich bloß auf den neugebornen Sohn des roͤmiſchen Conſuls Aſinius Pollio bezogen. Jndeſſen ließen ſich doch piele leicht- glaͤubige Roͤmer uͤberreden, daß wirklich dort die Rede von Chriſtus, von der Jungfrau Maria und dem tauſendjaͤhrigen Reiche ſey, welches der Heiland gruͤnden wolle, und bekannten ſich daher um ſo leichter zum Chriſtenthume. Noch ſchlimmer mach- ten es die erſten Chriſten mit den ſybilliniſchen Buͤchern. Dieſe wurden bekanntlich von den Roͤ- mern als heilige prophetiſche Schriften verehrt, de- ren Ausſpruͤche keinem Zweifel unterlagen. Nun verbreiteten die ſogenannten Chriſten eine Menge falſcher oder verfaͤlſchter ſybilliniſcher Buͤcher und Verſe, die ſie fuͤr Abſchriften der aͤchten ausgaben, und in welche ſie viele angebliche, ſehr deutliche Weiſſagungen von Jeſus und ſeiner Mutter ein- ſchoben. Viele tauſend Roͤmer ließen ſich durch die- ſen frommen Betrug taͤuſchen, giengen zum Chri-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/68
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/68>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.